Shwedagon-pagoden

Den Shwedagon Pagoda eller Shwedagon Pagoda (fra Shwe , gull og Dagon , det tidligere navnet Yangon) er en stupa bemerkelsesverdig på Singuttara Hill til Rangoon i Burma . Dette buddhistiske hellige stedet er det første religiøse sentrum i Burma, fordi det ifølge legenden inneholder relikvier fra fire gamle Buddhaer , inkludert åtte hår av Gautama Buddha .

Legende

Ifølge legenden lærte to handelsbrødre fra Yangon-regionen, som reiste med vogn på veiene i India, av en deva , som hadde vært deres slektning i et tidligere liv, om adventen til en ny Buddha som hadde våknet 7 uker tidligere . Gautama hadde meditert under Rajayatana-treet i 7 dager da kjøpmennene kom til ham, bøyde seg og tilbød ham honningkaker. Før de dro, ba de henne om åtte av hårene hennes for å bringe tilbake noe å tilbe. Buddha var enig, og da de hadde håret i hendene, begynte det å skinne og opplyste hele skogen. Elementene gledet seg: jorden begynte å skjelve og havene koke. Buddha ba dem om å bygge en zedi (stupa) på Singuttara-høyden, hvor relikviene til tre gamle Buddhaer allerede sto. Brødrene flyttet deretter bort uten å vende den velsignede ryggen.

Nat Thagarmin innså at de ikke hadde noe verdig nok til å transportere håret, og tilbød dem en kiste prydet med smaragder: brødrene lagret håret der under reisen. Da de kom tilbake, ga de den til kong Okkalapla med Buddhas veiledning. Plasseringen av bakken var ukjent, og kongen ga store belønninger til den som fant den. Selv om ingen lyktes, ryddet noen notater som Thagarmin bakken en natt og gjorde det klart for alle. Okkalapla bygde deretter en stupa der. Da han åpnet kisten som inneholder relikvien, begynte Buddhas hår å skinne, trærne blomstret og en dusj av edelstener falt fra himmelen. De var innebygd i pagoden.

Historie

I følge monastiske tekster ville stupa- hovedretten ha blitt bygget i løpet av Gautama Buddha , VI -  tallet  f.Kr. AD , er men dette bestrides av arkeologer på plass bygningen mellom VI th og X th  århundre e.Kr., etter Mons .

Den første stupaen, falleferdig, ble gjenoppbygd rundt 1360 av kong Môn Binnya U , som løftet den opp til 18 eller 20 meter. I det XV th  -tallet, Queen Shin Sawbu (1453-1472) foretok vesentlig arbeid for å forbedre dets form og størrelse, i tillegg til å gi sin vekt i gull for å dekke Stupaen (tradisjonen ble respektert inntil det nåværende tidspunkt). Hans etterfølger kong Dhammazedi tilbød i 1485 en enorm bjelle på 300 tonn. Men i 1608 plyndret den portugisiske eventyreren Philippe de Brito nettstedet og stjal klokken. Brito hadde til hensikt å smelte den for å lage kanoner for Syriam , men under transport på elven sank klokken nær Pégou og ble aldri gjenopprettet.

Gjennom århundrene ødela en rekke jordskjelv stedet. Den viktigste skaden ble forårsaket av den i 1768  : toppen av stupaen kollapset. Det ble reparert og forstørret av kong Hsinbyushin (av Konbaung-dynastiet ) som ga det sitt endelige utseende. En 24-tonns bjelle ble tilbudt av hans etterfølger Singu Min i 1778; den ble også stjålet av britene under den første anglo-burmesiske krigen (1824-26), men den rant ut i Hlaing- elven . Hun ble kun flyktet tilbake i 1926 og ligger nå i det nordvestlige hjørnet. Siden ble deretter okkupert flere ganger av engelske offiserer under de anglo-burmesiske krigene.

En ny hti (krone) ble tilbudt av King Mindon Min i 1871 etter annekteringen av Nedre Burma av britene.

Nettstedet får også flere angrep i moderne tid. I 1931 skadet en stor brann pagoden. IOktober 1970, Et jordskjelv av moderat intensitet synlig merkelig aksen av verten . En midlertidig stillas ble deretter reist for å utføre reparasjoner.

De 9. november 1983, Yangon-angrepet organisert av Nord-Korea mot Sør-Koreas president Chun Doo-hwan ved martyrmausoleet, nær Shwedagon-pagoden, drepte 17 mennesker i hans følge, inkludert fire statsråder.

Under de politiske hendelsene i 2007 ble nettstedet, som fungerte som et samlingspunkt for munkene, utestengt fra regimet i noen dager.

Siden

Pagoden ligger 2 km fra Yangon sentrum, på nr. 1, Shwedagon Pagoda Road. Den sitter på en 5,6 hektar marmorbelagt plattform på toppen av Singuttara Hill, 51 meter over byen. Det dominerer horisonten. Det er tilgjengelig via trapper og heiser på de fire kardinalpunktene. To monumentale chinthes (mytiske løver) vokter den sørlige inngangen; de ble tilbudt av kong Tharrawaddy under hans besøk i 1841 . Hovedpagoden ligger midt i et enormt kompleks med 72 andre pagoder, pagoder, bønnerom, tazaungs , pyatthats og andre religiøse bygninger med typisk burmesisk arkitektur, samt mange statuer av Buddhaer og natter .

Hovedpagoden

Stupaen når høyden på 98 meter. Basen er laget av murstein dekket av tusenvis av gullplater. Det er omgitt av en skog med 64 små pagodoner som danner et lite innhegning med 4 større templer plassert ved kardinalpunktene.

På spiret er det en slags paraply, kalt hti på burmesisk , der det er hengt 1065 gyldne klokker og 420 sølvklokker, samt en værfane prydet med edelstener. Det ender med seinbu, en liten gullkule omgitt av tusenvis av diamanter, inkludert en 76 karat smaragd .

Andre bemerkelsesverdige bygninger

• Den kolonne av Buddha , om livet av Gautama. Det er inspirert av Mahabodhi-tempelet i Bodh-Gaya ( India ).

• Den Shinsawpu pagoda , golden også er i det nordøstlige hjørnet. Sannsynligvis bygget av Shin Sawbu , kalles den også The Four Bar Pagoda fordi fire munker hvis navn begynte med Bar ville ha spilt en viktig rolle i konstruksjonen.

• Maha Tisadda Ghanta ( den store tre-tone klokken på burmesisk ) er den største klokken på stedet, den ble donert av kong Tharrawaddy i 1841. Den veier omtrent 42 tonn og ligger i det nordøstlige hjørnet.

Diverse

Shwedagon-pagoden huser gravminnene til:

• Supayalat (1859-1925), siste dronning av Burma.
• Daw Khin Kyi, kone til Aung San og mor til Aung San Suu Kyi .
• U Thant (1909-1974), tidligere FNs generalsekretær.

Ritualer

Nettstedet er spesielt viet til Theravada-buddhismen , dominerende i Burma. De munkene er svært mange til å gå dit, men pagoda får også besøk av mange trofaste og turister, burmesisk og utlendinger.

Før de går inn i komplekset, bør besøkende ta av seg skoene og sørge for at de er kledd riktig. De troende kommer generelt for å be, hylle Buddha, for å takke notene , for å påkalle en gunstig skjebne eller for å løse sine feil (dårlig karma ) for å bli gjenfødt under de beste forholdene. For dette utfører de forskjellige rituelle handlinger som å ofre eller helle vann på en statue. I følge skikk går de rundt stupaen med urviseren.

Merknader og referanser

1. Paya Shwedagon - Glede i studiet av virkeligheten.
2. Vi finner flere navn som Tapussa og Bhallika eller Sona og Uttara
3. De 49 dagene etter oppvåkning av Buddha
4. Myanmar Image Gallery - Shwedagon
5. Shwedagon
6. (in) Shwedagon Pagoda, Shwe Dagon Paya - Yangon, Myanmar
7. (no) Nord-Korea og Burma bestemmer seg for å gjenopprette diplomatiske forhold , 24. april 2007, i dag Korea
8. THE SHWEDAGON PAGODA
9. Shwedagon-pagoden - Yangon, Myanmar
10. Myanmar i 2000 (7 Shwedagon)
11. Shwedagon
12. De nøyaktige tall variere i henhold til kildene.
13. Asiatiske antikviteter: I menneskehetens arv, Shwedagon-pagoden
14. Magiske øyeblikk i Yangon - Avdekk Asia ... Oppdag andre verdener!

• (fr) Denne artikkelen er delvis eller helt hentet fra den engelske Wikipedia- artikkelen med tittelen "  Shwedagon Pagoda  " ( se forfatterliste ) .

Relaterte artikler

• Uppatasanti-pagoden

Eksterne linker

• Beskrivelse og historie på nettstedet