Den rettspositiv er en aktuell juridisk teori som beskriver loven slik den eksisterer i samfunnet, snarere enn som det skal være. Han er imot jusnaturalisme .
Juridisk positivisme består i å avvise viktigheten av en ideallov (kalt naturrett ) og i å bekrefte at bare positiv lov ( lover , rettsvitenskap , etc. ) har juridisk verdi. Dermed vil loven eller rettspraksis derfor være den eneste standarden som skal respekteres (legalistisk positivisme).
For eksempel vil en juridisk positivist si at man ikke skal drepe fordi det strider mot loven som er bestemt av menn, mens en naturforsker vil tro at man ikke skal drepe fordi det er i strid med loven. (For en naturforsker går loven foran loven som skal håndheve den)
Ekstremt debattert har dette begrepet derfor vært gjenstand for mange motstridende definisjoner. Dermed skiller Hart ut fem og Bobbio tre. Koblingene mellom juridisk positivisme og filosofisk positivisme , enten rasjonell ( Comte ) eller logisk ( Carnap , Ayer, den første Wittgenstein ) er kontroversiell, selv om det i noen tilfeller antas for logisk positivisme ( Alf Ross , Éric Millard ).
Positivisme inneholder mange trender, som imperativist positivisme ( Hobbes , Austin ...), skole eksegese (Demolombes), den rettsvitenskap av begreper (von Ihering), rene teorier om lov ( Kelsen , Weyr), analytisk positivisme (Hart, Bobbio) eller til og med nyinstitusjonalisme (McCormick og Weinberger).
De tyske juristene i begynnelsen av XX E tallet separert positiv med et første nivå, at av de “ rettsvitenskap av begreper ” ( Begriffjurisprudenz ). I tilfelle begrepene ikke er tilstrekkelige, appelleres det til de kollektive interessene (“ rettsvitenskap om interessene ”, Interessenjurisprudenz ) og til slutt til prinsippens sosiale orden eller rettsvitenskap (Wertjurisprudenz).
I internasjonal handelsrett nekter legalistisk positivisme eksistensen av lex mercatoria , fordi den ikke tilhører en statlig rettsorden og derfor ikke kan være bindende: internasjonale regler kan bare være mellomstatlige og ikke -transstatlige .
Andre strømmer, mer inspirert av sosiologi , er noen ganger knyttet til positivisme, selv om denne forbindelsen er veldig omstridt. Dette er tilfelle med sosiologisk objektivisme ( Duguit , Scelles), amerikansk sosiologisk realisme (Pound, Holmes) eller skandinavisk realisme ( Alf Ross , Olivecrona).
Til slutt finner vi mange franske forfattere, som Raymond Carré de Malberg eller Georges Vedel , som er positivister uten å være tydelig knyttet til en av disse skolene.
Positiv lov som objekt av juridisk kunnskap innebærer ikke at den skal eller ikke skal respekteres, dette kommer fra en moralsk og ikke-kognitiv posisjon (metodologisk positivisme).
Lov blir sett på som et vesen, og ikke som en plikt å være. Positivister styres av prinsippet om ikke-kognitivisme på det etiske feltet: de begrenser seg til å studere rettsstaten som resept (i betydningen empowerment / forbud / autorisasjon / forpliktelse), uten den minste verdidommen deri. : det handler ikke om å si om regelen er "rettferdig" eller "urettferdig", "god" eller "dårlig".