Den providentialism er troen på at viljen til Gud er tydelig i hvert tilfelle. Det kan videre beskrives som overbevisningen om at kraften til Gud (eller forsynet ) er så fullstendig at mennesket ikke kan være lik den guddommelige kraften, og heller ikke forstå helheten i prosjektet. Et annet aspekt av forsynet er troen på at Guds plan er utenfor menneskelig kontroll, og at dette til tider kan komme til uttrykk i tilsynelatende skumle hendelser som oppstår for gode mennesker. Det kan også forstås som troen på at det som skjer, er til det bedre.
Joseph de Maistre er en strålende representant for denne skolen av tanke på slutten av XVIII th århundre . Dermed " den franske revolusjonen, selv om det synes å være et initiativ fra enkeltpersoner, er faktisk, i hans øyne, en manifestasjon av Providence, som aldri slutter å gripe inn i løpet av menneskelige anliggender "
Providentialisme har vært gjenstand for diskusjon i EU-kretser som forsøkte å rettferdiggjøre imperialismen i XIX - tallet , med den begrunnelse at lidelsen forårsaket av den europeiske erobringen var berettiget av årsakene til fortsettelsen av Guds plan og spredningen av kristendommen i fjerne land.
Marquis André de La Franquerie med sitt oppslagsverk La Mission divine de la France kan betraktes som en forsynets katolsk forfatter .
Providentialisme, i kontinuiteten til religiøs tro, smelter sammen med den royalistiske strømmen med samme navn, ifølge hvilken arvingen til kronen av Frankrike vil bli utnevnt av Gud til å ta hans plass på tronen. I motsetning til Orleanists og Legitimists , støtter ikke Providentialism noen av de foregående, fordi den tror på handlingene fra Divine Providence som ikke gir folket noe valg i valget av deres overherre. Således er forsynet, før han er tro mot mannen på tronen, trofast mot kronen han bærer.