Systemisk rasisme

Denne artikkelen er en oversikt over sosiologi og politikk .

Du kan dele din kunnskap ved å forbedre den ( hvordan? ) I henhold til anbefalingene fra de tilsvarende prosjektene .

Den systemiske rasisme er et konsept, kritisert eller utspurt, som beskriver en form for systemisk diskriminering i et samfunn som ved sin kultur, indusert adferd som er merket med negative fordommer mot racialized personer . Denne rasismen er systemisk i den grad den vedvarer over tid og reproduserer seg selv.

Definisjon

Systematisk tilnærming

Ved å ta en systemisk tilnærming representerer systemisk rasisme et system som representerer samfunnet og som inkluderer et sett med samfunnsenheter som institusjoner, private eller offentlige organisasjoner og selvfølgelig enkeltpersoner. Det er dynamikken til enhetene som danner en generell kultur. Denne kulturen er først og fremst en arvelig, det vil si ervervet kultur. Når det gjelder institusjonell rasisme , er den ervervede den kolonialistiske eller slaveriinstitusjonelle kulturen . En rasistisk kultur kan imidlertid stamme fra andre røtter som religion, utdanning osv. Uansett årsak, regnes det som systemisk i den grad tilstedeværelsen av samme type rasisme vedvarer over tid og gjentas .

Rasisme

Hvis rasisme er som en ideologi om at det er raser innen menneskearten og at noen kategorier av mennesker iboende er overlegne andre, kan begrepet systemisk rasisme, fordi det er mer snikende, være vanskeligere å oppfatte.

Quebecs menneskerettighetskommisjon definerer det slik:

“En sosial produksjon av raseulikhet i beslutningene folk tar og behandlingen de får. Raseulikhet er resultatet av organiseringen av det økonomiske, kulturelle og politiske livet i et samfunn. Det er resultatet av kombinasjonen av følgende: den sosiale konstruksjonen av raser som reell, annerledes og ulik (rasisering); standarder, prosesser og tjenesteleveranser som brukes av et sosialt system (struktur); handlingene og avgjørelsene til mennesker som jobber for sosiale systemer (personell). "

Denne formen for rasisme er ofte bevisstløs siden kulturen den utvikler seg i normaliserer atferd som har "effekter av å opprettholde ulikhetene som rasiserte mennesker opplever, spesielt når det gjelder utdanning, inntekt, sysselsetting, tilgang til boliger og andre. Til offentlige tjenester. Med andre ord, effektene i seg selv er ikke forårsaket av individers bevisste handlinger i et samfunn, men de iboende og arvelige sosiale mekanismene i et samfunn.

Institusjonell rasisme

I følge Stokely Carmichael og Charles V. Hamilton, er “ Institusjonell rasisme en tilslørt rasisme som har sine røtter i kolonialisme og slaveri, samtidig som den er uadskillelig fra det amerikanske samfunnets klasseshistorikk. Konseptet er imidlertid ambivalent fordi det veksler mellom betegnelsen på spesifikke institusjoner og en mer systemisk tilnærming. Ved å undersøke flere samtidige situasjoner gjennom prismen til dette konseptet, skifter dossieret som her foreslås blikket vårt mot institusjonell diskriminering, og avdukingen av den har allerede vært gjenstand for flere bidrag i tidsskriftet Migrations Société . "

I følge forfatterne og i engelsktalende kultur blir institusjonell rasisme ofte brukt som et synonym for systemisk rasisme.

Konseptkritikk

I USA er kritikken av systemisk rasisme arbeidet til den republikanske og konservative høyresiden. En del av amerikansk, hvit og konservativ opinion er destabilisert av kulturelt mangfold og avviser forestillingen om systemisk rasisme.

For Pierre-André Taguieff kommer forestillingene om "institusjonell rasisme", "strukturell rasisme" og "systemisk rasisme" fra den antirasistiske definisjonen av rasisme som er produsert av revolusjonerende afroamerikanske aktivister på slutten av 1960-tallet. disse begrepene ville ikke være uttrykk for en konseptualisering av rasisme , men "et symbolsk våpen som består i å redusere rasisme til hvit rasisme som antas å være iboende i" hvitt samfunn "eller" hvitt herredømme ", sistnevnte er den eneste. form av raseherredømme anerkjent og fordømt av neo-antirasister. ". I følge Taguieff bruker denne “nye antirasisme” rasekategorier for å definere seg selv, noe som skaper rasistisk , til og med rasistisk antirasisme. The West , som således "  essentialized og demonized som rasist", blir "den viktigste hensikt med ubegrensede hat".

I følge Mathieu Bock-Côté er systemisk rasisme et vagt begrep med liten vitenskapelig verdi. Med andre ord, “hvis du ikke innrømmer tilstedeværelsen av systemisk rasisme, er du selv en rasist. "

Olivier Galland , sosiolog og forskningsdirektør ved CNRS , lurer på muligheten for vitenskapelig undersøkelse av dette konseptet og dets tilbakevendbarhet i betydningen av Karl Poppers epistemologi .

For forsker Daniel Sabbagh, forskningsdirektør ved International Research Center , ville forestillingen om systemisk rasisme forhindre at forskjellige mekanismer for rasisme skilles ut, risikere å svekke antirasister og bagatellisere beskyldningen om rasisme.

Bibliografi

Relaterte artikler

Referanser

  1. “  Kort om kontoret for konsultasjon publique de Montréal innenfor rammen av den offentlige konsultasjonen om systemisk rasisme og diskriminering,  ” om Commission des droits de la personne et des droits de la jeunesse , s.  7
  2. "  IRIS | Hva er systemisk rasisme?  » , On iris-recherche.qc.ca (åpnet 27. april 2021 )
  3. Xavier Dunezat, Camille Gourdeau, “  Institusjonell rasisme: et polyfonisk konsept  ” , på cairn.info
  4. (i) "Institusjonell rasisme" i Wikipedia ,26. april 2021( les online )
  5. Stéphanie Le Bars, "  The" critical race theory ", en ny avatar for kulturell krigføring i USA  ", Le Monde.fr ,2. juli 2021( les online , konsultert 5. juli 2021 )
  6. Pierre-André Taguieff: "Denne pseudo-anti-rasismen gjør rasetenkning akseptabel" , marianne.net, 25. oktober 2020
  7. Mathieu Bock-Côté , "  Systemisk rasisme: hvorfor vi må nekte dette konseptet  " , på Le Journal de Montréal (åpnet 23. mai 2021 )
  8. Mathieu Bock-Côté , "  Er Bill 101 rasistisk?" Tilsynelatende ifølge noen 'antirasister  ' på Le Journal de Québec (åpnet 23. mai 2021 )
  9. Olivier Galland Hvor går sosiologien?
  10. Daniel Sabbagh, “  Eksisterer 'Anti-hvit rasisme'?  » , På Cogito ,16. november 2020(åpnet 5. juli 2021 )