Safiye Sultan

Safiye Sultan

Verdipapirer

Favoritt av det osmanske sultanen

7. desember 1583 - 15. januar 1595
11 år, 1 måned og 8 dager

Nøkkeldata
Forgjenger Nur-Banu
Etterfølger Kösem

3 e Sultana validert

15. januar 1595 - 22. desember 1603
8 år, 11 måneder og 7 dager

Nøkkeldata
Forgjenger Nur-Banu
Etterfølger Handan Sultan
Biografi
Dynastiet Det osmanske dynastiet
Fødsel c. 1550
Død 1618 eller 1619
Vieux Palais, Konstantinopel
Ektefelle Murad III
Barn Mehmed III
Bolig Topkapı-palasset

Safiye Sultan (ca. 1550 † 1618 eller 1619) var favoritten til den osmanske sultanen Mourad III . Hun var en av de mest innflytelsesrike figurene under Sultanatet for kvinner .

Opprinnelse

Tegnet av Safiye hadde blitt forvekslet med at hans stemor Nur Banu til XIX th  århundre , er det noen ganger presentert som en venetiansk, familiemedlem Baffo . Det ser ut til at hun faktisk var av albansk opprinnelse, født i Dukagiins høyland.

I 1563 , i en alder av 13, ble hun fanget og redusert til slaveri og deretter tilbudt til prins Mourad av Hümaşah, barnebarnet til Sultan Suleiman . Navnet på Safiye ("hun som er ren") ble tildelt henne og hun ble en medhustru av Mourad, den eldste sønnen til Sultan Selim II . De26. mai 1566, hun fødte en sønn, den fremtidige Mehmed III , året Suleiman den storslåtte døde.

Eneste medhustru av kronprinsen

Safiye var bare en medhustru av Mourad før han ble medlem av tronen, men dette monogame forholdet vil vare i mange år. Beskrevet som en pen kvinne, men fremfor alt intelligent og klok, vant hun takknemligheten til sultanen og utøvde en konstant innflytelse på ham, spesielt etter at Nûr Bânû døde iDesember 1583og til tross for sultanens polygami. I løpet av de siste årene av Mourads liv ble Safiye igjen hans eneste følgesvenn. Det er imidlertid lite sannsynlig at hun giftet seg med ham, selv om den ottomanske historikeren Mustafa Ali siterer henne som sådan: han blir motsagt av rapportene fra de venetianske og engelske ambassadørene.

De hadde mange barn sammen, hvorav bare fire kom til voksen alder: Mehmed, Aïcha, Fatma og Mahmoud.


Sultanens favoritt

I 1574 døde Selim II og Mourad ble sultan under navnet Mourad III . Han dro deretter til Konstantinopel sammen med sin mor og sin favoritt å bosette seg i Topkapi-palasset . Men i 1581 døde prins Mahmud, en av sønnene til Mourad og Safiye, og bare en mannlig overlevende forble blant Mourads barn, prins Mehmed, da 15 år gammel, og hvis evne til å produsere av arvingene ennå ikke var bevist. Den validerte sultana forsøkte deretter å presse sønnen sin til å formere forhold for dynastiets overlevelse, men forgjeves først. Safiye ble deretter beskyldt for å ha trollbundet sultanen, noe som resulterte i at hans tjenestepiker ble torturert: noen ble kastet i Bosporos , andre ble forviset til Rhodos eller andre øyer, hvorfra de senere dro for å gifte seg. Fourrier eller skarpe squires. Det var bare kl. sin mors, Nûr Bânû, insisterte bestemt på dynastisk kontinuitet, at Mourad III begynte å ha andre medhustruer, etter 18 år med lojalitet til Safiye alene.

I 1583 ga Esmehan, søsteren til Mourad III, henne to slaver, hvorav den ene var ungarsk, en fullstendig danser og mer livlig og dyktigere enn vakker. Dette svekket i noen tid bildet av Safiye i tankene til sultanen og delte med henne sengen og herredømmet.

Venetianske rapporter tyder på at til tross for litt bitterhet viste Safiye ingen sjalusi mot Murads medhustruer og tilbød henne til og med flere, og tjente dermed takknemligheten til sultanen, som fortsatte å verdsette henne og konsultere henne om politiske forhold. Da Mourad senere ønsket å endre til det punktet at to eller tre kvinner lykkes på en natt i sengen sin, tok Safiye, mor til hans førstefødte Mehmed, saken i egne hender og satte ham tilbake på veien til monogami ...

102 barn ble født fra disse forskjellige forholdene, hvorav 47 fremdeles var i live ved Mourad IIIs død, 20 gutter og 27 jenter.

Sultanens mor

Safiye opprettholdt alltid en sterk stigning over Murad III og var en av de viktigste politiske personene i Porte , inkludert etter at Murad III døde i 1595, da hun igjen ble en validert sultan. Hun holdt holdningen spesielt gunstig for Venezia initiert av sin svigermor, den venetianske. Inntil sønnens død i 1603 ble den ottomanske politikken bestemt av et parti ledet av seg selv og av Gazanfer Aga, leder for de hvite eunuchene og sjefen for Enderûn (den indre keiserdomstolen ).

Mens Mehmed III ble tatt av kampanjen til Eger i Ungarn i 1596, tilskrev han moren sin stor makt over imperiet ved å gi henne kontoret til kasserer. Hun overbeviste sønnen om å utnevne Ibrāhīm Pasha til storvisir .

Den største krisen Safiye måtte møte var forårsaket av hennes ansatt i k ira , Esperanza Malchi . A k ira var en ikke-muslimsk (typisk jødisk) kvinne, som fungerte som mellomledd mellom de isolerte kvinnene i harem og omverdenen, en slags forretningsagent og sekretær. I 1600 gjorde det keiserlige kavaleriet opprør mot innflytelsen fra Malchi og hans sønn, som hadde samlet over 50 millioner aspers. Safiye ble holdt ansvarlig for denne situasjonen, og Malchi og sønnen hans ble drept av soldatene.

Safiyes rolle var også avgjørende i henrettelsen av barnebarnet Mahmud i 1603, da han hadde avlyttet en melding som ble sendt til moren til en religiøs klarsynt, som spådde at Mehmed III ville være død innen 6 måneder og at sønnen hans ville etterfølge ham. Sultanen, mistenkt et komplott og misunnelig på sønnens popularitet, kvelte ham.

Ahmet I etterfulgte Mehmed III i 1603. En av hans første viktige avgjørelser var å frata mormoren sin makt og forvise henne til det gamle palasset,9. januar 1604.

Eksil og død

Safiye døde mellom Oktober 1618 og Oktober 1619, under regjeringen til oldebarnet Osman II .

Hun er gravlagt i mausoleet til Mourad III, i Hagia Sophia .

Det var opprinnelsen til byggingen av Yeni Valide- moskeen , fullført nesten et århundre senere.

Merknader og referanser

  1. (in) Leslie Peirce, The imperial harem women and suvereignty in the Ottoman Empire , New York / Oxford, Oxford University Press ,1993, 374  s. ( ISBN  0-19-508677-5 , leses online )s.315; det er faktisk nevnt for siste gang av palassregistrene for perioden fra mai til oktober 1618, mens det ikke lenger vises i den som dekker perioden fra oktober 1619 til januar 1620, som ugyldiggjør informasjonen som er gitt av XIX- verkene. th  -tallet som viser datoen 1605
  2. Susan Skilliter, Three Letters from the Ottoman 'Sultana' Ṣāfiye to Queen Elizabeth I , in Documents from Islamic Chanceries ', Oxford, 1965, s. 144-145
  3. Maria Pia Pedani, Safiye's Household and Venetian Diplomacy in Turcica bind 32, 2000, s.11
  4. Peirce 1993 , s.  315.