Datert | -701 |
---|---|
plassering | Jerusalem, Israel |
Casus belli | Opprør fra underordnede folk |
Utfall | Assyrisk nederlag |
Assyria |
Judea Kush Det gamle Egypt |
Sanherib | Hiskia |
Ukjent | Ukjent |
Ukjent | Ukjent |
![]() ![]() |
![]() ![]() |
Den beleiringen av Jerusalem eller angrepet på Jerusalem fant sted i 701 f.Kr.. AD . Han motsatte seg den assyriske hæren , ledet av Sanherib , til byen Jerusalem , hovedstaden i kongeriket Juda .
Etter å ha brakt Lakisj ned , leder Sankerib styrkene sine mot Jerusalem for definitivt å få slutt på Judæernes opprør.
Etter Sargon IIs død i 705 f.Kr. AD , folkenes riker annektert under hans regjeringsopprør. Sønnen Sanherib står overfor to store opprør: den ene i det sørlige Babylonia , den andre i Fønikia og Palestina .
I 703 f.Kr. BC , etter å ha beseiret Merodach-baladan II i Kish i Babylon, dirigerer han hæren sin til Palestina.
Hiskia , konge av kongeriket Juda , etter å ha nektet å betale sin hyllest til det assyriske riket, vil søke hjelp fra Egypt . Han tok sannsynligvis ledelsen i opprøret i Palestina, og samlet bystatene Ascalon og Eqron , med støtte fra Egypt. Kongen av Tirus og Filistia er også ved Hiskias 'side i dette opprøret.
Derfor Sankerib vil beleire flere befestede byene i Juda rike - de assyriske annaler nevne 46. Bygger på hans suksess i Lakis , samlet seg han sin hær ved foten av veggene i hovedstaden, Jerusalem .
I løpet av sin tid hadde Hiskia trolig bygd befestninger, spesielt ved Ophel , og en 533 meter tunnel (som arkeologi har funnet) for å gi vannforsyning fra kilden til Gihon til Silwan-bassenget i byen David .
Denne hendelsen presenteres av de assyriske annalene, særlig Rassam-sylinderen og Taylor-prismen (nå også kjent som Chicago-prismen).
Bibelen snakker om hendelsen flere ganger:
Denne hendelsen er også nevnt av Herodot , så vel som Flavius Josephus , som også siterer Berosus .
Den andre kongenes bok presenterer i kapittel 18 og 19 den jødiske versjonen av hendelsene. I møte med hæren og beslutningen fra kongen i Assyrien , ville Hiskia da ha foreslått å betale en stor hyllest, og utnytte rikdommene i Jerusalems tempel .
“Hiskia, Judas konge, sendte til Lakis, Assyrerkongen, og sa: Jeg har gjort noe galt! Gå vekk fra meg. Det du pålegger meg, skal jeg bære. Og kongen i Assyrien påla Hiskia, Judas konge, tre hundre talenter sølv og tretti talenter gull. "
Selv om profeten Jesaja formaner å motstå, oppnår Hiskia bare assyrerne avgang på bekostning av ublu innrømmelser. Assyriske annaler bekrefter dette faktum, men avviker med hensyn til detaljene i den enorme hyllesten som ble betalt. I følge dem ville det være tretti talenter gull og 800 talenter sølv. De siterer også deporteringen av Hiskias døtre, harem og musikere, samt tapet av en del av hans territorium.
Versjonen av 2.Kongebok 18: 13-16 (historie A) presenterer derfor Judas nederlag mot Assyrien. Denne visjonen overlapper med assyriske poster, og er absolutt skrevet kort etter hendelsene. Denne teksten beskriver hyllesten hentet fra templet i Jerusalem og gitt til angriperen.
Den andre versjonen, funnet i 2. kong 18: 17-19: 37 (historie B) - og som støttes av Jesaja kapittel 36 og 37 - presenterer en drastisk motsatt historie. Det ender faktisk med seieren til Juda og attentatet på Sanherib. Noen av hendelsene (spesielt Sanheribs død) og visse nevnte tegn (særlig Tirhaha, konge av Etiopia) antyder at denne teksten ble skrevet godt etter hendelsene.
I følge denne andre versjonen, så vel som i Chronicles , ender historien med en katastrofe for den assyriske hæren: Jahves engel ville ha drept 185 000 assyrere, og deretter ville Sanherib ha returnert til Nineve hvor han ville ha dødd kort tid etter.
Tallene som er nevnt i Bibelen er overdrevne, det samme er assyriske annaler, som nevner deportasjonen av 200 150 mennesker fra Juda. Noen assyriologer og lærde mener at Bibelen ville ha slått seg sammen til en enkelt konto to kampanjer, hvorav den andre, som assyrerne ville ha ignorert på grunn av deres nederlag, ville ha funnet sted kort tid etter. For andre viser assyriske og babylonske dokumenter at det ikke er noen sammenheng mellom kampanjen i Juda og Sanheribs død 20 år senere. Faktisk var det Hiskia og ikke Sanherib som døde kort tid etter kampanjen (rundt 699 eller 698 f.Kr.). Dessuten innrømmer både Kongeboken og Jesaja , så vel som den assyriske annalen, den betydelige skaden kampanjen hadde på Judas rike.
Til tross for flere nederlag og store tap, har Assyria slått opprørene hardt. Hovedstaden i Judea ble ikke erobret, men riket integreres på nytt i imperiet. Imidlertid hadde den en viss autonomi frem til erobringen av Jerusalem i 587 f.Kr. AD av de babyloniske troppene i Nebukadnesar II .