Alexandrian tekst

Siden Griesbach (1775) og Michaelis (1802) har tekstkritikere identifisert fire hovedtyper eller familier av det nye testamente : Alexandrian , Western , Caesarean og Byzantine .

Den alexandrinske teksten er den vanligste formen for det nye testamente i tidlige greske og koptiske manuskripter ; i senere manuskriptkilder (post IX th century ) er det heller den bysantinske teksten som dominerer langt, og av denne grunn er det snarere referansen til den gresk-ortodokse kirken . Den bysantinske teksten er også den som inspirerte mest protestantiske oversettelser på reformasjonstidspunktet .

Men i dag, de fleste greske tospråklige utgaver av Det nye testamente, som 27 th utgaven av Novum Testamentum Graece , er basert på det som kalles begrunnet eklektisisme , og dette resulterer i en betydelig aleksandrinske tekst karakter.

Karakteristiske trekk

Hull i den alexandrinske teksten: Matt 16,2-3; Markus 16.8-20; Lukas 22,43-44; Johannes 5,4; 7.53-8.11 ; 21.25; Rom 16.24.

Den Alexandrinske teksten representert av:

Skilt	Etternavn	Datert	Innhold
$\ mathfrak {p}$ 66	Bodmer II	vs. 200	Evangelier
$\ mathfrak {p}$ 46	Chester Beatty II	vs. 200	Paulus 'brev
$\ mathfrak {p}$ 72	Bodmer VII / VIII	III / IV	1-2 Peter; Jude
$\ mathfrak {p}$ 75	Bodmer XIV - XV	III - tallet	Luc - Jean fragmentert
א	Codex Sinaiticus	330-360	NT
B	Codex Vaticanus	325-350	Matteus - Hbr 9:14
PÅ	Codex Alexandrinus	vs. 400	(unntatt evangelier)
VS	Codex Ephraemi Rescriptus	V - tallet	(unntatt evangelier)
Spørsmål	Codex Guelferbytanus B	V - tallet	fragmenter Luke - John
P	Codex Porphyrianus	IX th århundre	NT (unntatt evangelier)
T	Codex Borgianus	V - tallet	fragmentert Luke - John
Z	Codex Dublinensis	VI - tallet	fragmentert Matt.
L	Codex Regius	VIII th århundre	Evangelier
33	-	IX th århundre	NT (unntatt Apoc.)
2427	-	XIII th århundre	Marc

Andre manuskripter

Papyri:

$\ mathfrak {p}$ 1
$\ mathfrak {p}$ 4
$\ mathfrak {p}$ 5
$\ mathfrak {p}$ 6
$\ mathfrak {p}$ 8
$\ mathfrak {p}$ 9
$\ mathfrak {p}$ 10
$\ mathfrak {p}$ 11
$\ mathfrak {p}$ 12
$\ mathfrak {p}$ 1. 3
$\ mathfrak {p}$ 14
$\ mathfrak {p}$ 15
$\ mathfrak {p}$ 16
$\ mathfrak {p}$ 17
$\ mathfrak {p}$ 18
$\ mathfrak {p}$ 19
$\ mathfrak {p}$ 20
$\ mathfrak {p}$ 22
$\ mathfrak {p}$ 23
$\ mathfrak {p}$ 24
$\ mathfrak {p}$ 26
$\ mathfrak {p}$ 27
$\ mathfrak {p}$ 28
$\ mathfrak {p}$ 29
$\ mathfrak {p}$ 30
$\ mathfrak {p}$ 31
$\ mathfrak {p}$ 32
$\ mathfrak {p}$ 33
$\ mathfrak {p}$ 34
$\ mathfrak {p}$ 35
$\ mathfrak {p}$ 37
$\ mathfrak {p}$ 39
$\ mathfrak {p}$ 40
$\ mathfrak {p}$ 43
$\ mathfrak {p}$ 44
$\ mathfrak {p}$ 45
s{\ displaystyle {\ mathfrak {p}}}47
$\ mathfrak {p}$ 49
$\ mathfrak {p}$ 51
$\ mathfrak {p}$ 53
$\ mathfrak {p}$ 55
$\ mathfrak {p}$ 56
$\ mathfrak {p}$ 57
$\ mathfrak {p}$ 61
$\ mathfrak {p}$ 62
$\ mathfrak {p}$ 64
$\ mathfrak {p}$ 65
$\ mathfrak {p}$ 70
$\ mathfrak {p}$ 71
$\ mathfrak {p}$ 72
$\ mathfrak {p}$ 74
$\ mathfrak {p}$ 77
$\ mathfrak {p}$ 78
$\ mathfrak {p}$ 79
$\ mathfrak {p}$ 80 (?)
$\ mathfrak {p}$ 81
$\ mathfrak {p}$ 82
$\ mathfrak {p}$ 85 (?)
$\ mathfrak {p}$ 86
$\ mathfrak {p}$ 87
$\ mathfrak {p}$ 90
$\ mathfrak {p}$ 91
$\ mathfrak {p}$ 92
$\ mathfrak {p}$ 95
$\ mathfrak {p}$ 100
$\ mathfrak {p}$ 104
$\ mathfrak {p}$ 106
$\ mathfrak {p}$ 107
$\ mathfrak {p}$ 108
$\ mathfrak {p}$ 110
$\ mathfrak {p}$ 111
$\ mathfrak {p}$ 115
$\ mathfrak {p}$ 122

Onciali:

Codex Coislinianus , Porphyrianus (unntatt Apostlenes gjerninger, Apoc), Dublinensis , Sangallensis (bare Markus), Zacynthius , Athous Lavrentis (i Markus og katolske brev ), Vaticanus 2061 , 059 , 071 , 073 , 076 , 077 , 081 , 083 , 085 , 087 , 088 , 089 , 091 , 093 (1 Peter), 094 , 098 , 0101 , 0102 , 0108 , 0111 , 0114 , 0129 , 0142 , 0155 , 0156 , 0162 , 0167 , 0172 , 0173 , 0175 , 0181 , 0183 , 0184 , 0185 , 0189 , 0201 , 0204 , 0205 , 0207 , 0223, 0225 , 0232 , 0234 , 0240 , 0243 , 0244 , 0245 , 0247 , 0254 , 0270 , 0271 , 0274 , 0275 .

Merknader

Se Griesbach og Gabler ( red. ), Opuscula Acadenzica, , vol. 1,1771, doktoravhandling, “Dissertatio Critica de Codicibus Quatuor Evangeliorum Origenianis (pars prima)”, s. 239, deretter Griesbach og Schulz ( red. ), Prolegomena in Novum Testamentum , vol. 1 ( repr. 3 e ), lxx et seq.
Michaelis og Marsh ( red. ), Introduksjon til Det nye testamente , vol. 2, London, F. & C. Rivington,1802( les online ) , s. 173 og følgende.
I følge Frederic Kenyon, Our Bible & the Ancient Manuscripts , Eyre & Spottiswoode,1895( Repr. 4 th , 1939)) ( les online ).
Fra .
Noen moderne oversettelser bryter imidlertid med streng respekt for den alexandrinske teksten og vedtar visse leksjoner fra den bysantinske teksten og andre tradisjoner; Forordet til det omfattende nye testamentet bemerker for eksempel at den engelske standardversjonen bare sammenfaller 83% med Novum Testamentum Graece . Et lite antall moderne oversettelser, inkludert "New King James Bible " (1982), beholder reformatorenes tekst, mens de peker på hovedvariasjonene.

Bibliografi

Gordon D. Fee , P 75 , P 66 , and Origen: The Myth of Early Textual Recension in Alexandria , i: Studies in Theory and Method of New Testament Textual Criticism, vol. 45, Wm. Eerdmans 1993, s. 247–273 .
Bruce M. Metzger, Bart D. Ehrman, The New Year 's Text: Its Transmission, Corruption and Restoration , Oxford University Press, 2005.
Bruce M. Metzger, A Textual Commentary on the Greek New Testament: A Companion Volume to the United Bible Societies 'Greek New Testament , 1994, United Bible Societies, London & New York, pp. 5 *, 15 *.