Wadō-ryū

Wadō-ryū
Wadō-ryū skrevet i kanjis
Wadō-ryū skrevet i kanjis
Andre navn Shinshu wadoryū karate-jujutsu
Felt Projeksjon  :

Slagverk .

Slåssform Fists-Fists
Hjemland Japan
Grunnlegger Hironori Ōtsuka
Avledet fra Shindō Yōshin-ryū , Shōtōkan-ryū , Motobu-ryū
Kjente utøvere Teruo Kono
William Millerson
Patrice Belrhiti
Seiji Nishimura
Catherine Belrhiti
Olympisk sport Tilleggssport til de olympiske leker i Tokyo 2020 som medlem av WKF ved beslutning fra IOC 3. august 2016
Verdensføderasjonen

Den Wado Ryu (和道流, Wado Ryu ) Er en skole ( ryuha (流派 ) ) Av karate og jujitsu . Dens grunnlegger er Hironori Ōtsuka (1892-1982), meijin . I Japan selv er denne kampsporten spesielt utbredt i akademia. Wadō-ryū anses å ha vært den aller første spesielt japanske stilen til karatedo (i motsetning til Okinawa-stiler). Wadō-ryū betyr "skole for fredens vei" eller "skole for harmoniens vei".

Fødsel og historie til Wadō-ryū


Formering av Wadō-ryū

Fram til 1960-tallet hadde Wadō-ryū karate (så vel som kampsport generelt) blitt værende på de små øyene i Japan . Han var knapt kjent utenfor Orienten. Det ville snart endre seg. Mester Hironori Ōtsuka - hvis første studenter var: M. Mochizuki , T. Kono , T. Suzuki , A. Yamashita og Y. Toyama - betrode dem i 1963 oppdraget med å overføre og spre Wadō-ryū i Europa.

Wadō-ryū teknikker

Hironori Ōtsuka fant shotokan-karate litt begrenset. Han mente at bidraget fra ju-jitsu kunne berike denne kampsporten og sikre en bedre fremtid. Han kritiserte Shotokan karate for å bryte teknikken i to trinn: det første et forsvar (vanligvis ved å blokkere); deretter et angrep. Men i japansk kampsport skilles aldri forsvar og angrep, noen ganger kan til og med forsvar være angrep.

Hva Ōtsukas sønn oppsummerer slik: gå ingen sen , vi slår til etter motstanderens bevegelse, sen ingen sen , vi angriper når motstanderen tenker på teknikken hans, og før hans bevegelse (forventning). Ved å anvende disse to prinsippene ( go no sen og sen no sen ) utviklet Ōtsuka en original karatemetode der dodging ble brukt i stedet for å blokkere. Han forkynte også tre prinsipper, som styrer all praksis og utgjør den tekniske credo av wadō-ryū  : ten-i ("bevegelsen"), ten-tai ("kroppens rotasjon"), ten-gi ("applikasjonen av teknikken med samtidig blokkering og motangrep ”). På dette grunnlaget vil utøveren utvikle følelsene av: nagasu, inasu og noru . som antyder, Nagasu: Aspirasjon av angrep og tilbaketrekning av kroppen. Inasu: Avbøyning av angrepet og rotasjonen av kroppen. Noru: Akkompagnement i angrep i en bevegelse som forbinder forsvar og angrep og kroppsrotasjon.


Avslutningsvis blir unnviket ledsaget av en atemi i knyttneven eller foten og ofte avsluttet med en projeksjon på bakken.

Noen knyttneve-teknikker finnes bare i denne metoden, for eksempel jun tsuki no tsukikomi , gyaku tsuki no tsukikomi , tobi komi tsuki eller tobi komi nagashi tsuki . Den Wado Ryu er også kjennetegnet ved de høyeste stillinger i andre stiler og viktige arbeids unnvikelser og goshin jitsu ( selv forsvar ).

Eksempler på tilstedeværelsen av ju-jitsu i wadō-ryū karate

Wadō-ryū katas

En kata er en sekvens av kodifiserte bevegelser som tillater overføring av teknikker og kampkunnskap, men også av kampprinsipper. Kataen kan realiseres gjennom bunkaï som er en demonstrasjon av kataen. I Frankrike, under eksamen for 1. Dan (Black Belt), er utførelsen av en Kata viktig og fører til tildeling av et poeng ut av 20. Bunkaï som for ham er obligatorisk for kandidatene fra den tradisjonelle ruten og også fører til en poengsum på 20.

I tillegg, i løpet av sluttfasen av lagkata-konkurranser, må konkurrentene utføre bunkaïen til kataen de presenterer.


Sammenlignet med Shitō-ryū-skolen beholdt grunnlegger Hironori Ōtsuka bare ni katas for skolen sin. Han mente at å mestre et lite antall kata var bedre enn å kjenne et stort antall kata for å oppnå et høyt nivå. Imidlertid lærer Wadō-ryū-skolen i dag 15 katas.

Merk at den samme kataen kan undervises i forskjellige skoler. Imidlertid vil det være mer eller mindre subtile forskjeller fra en skole til en annen, avhengig av skolens filosofi.

Pinans

Det er fem Pinan . Disse katasene blir vanligvis undervist i begynnelsen av læring av karate og har et veldig lik bevegelsesmønster. De er en del av de originale 9 katasene.

Katas sa å være overlegne

Disse katasene skiller seg fra pinan katas, spesielt i bevegelsesmønsteret.

De 9 originale katas

Sitater

Om fredens vei

“Voldelig handling kan forstås som banen til kampsport, men den virkelige betydningen av kampsport er å søke og oppnå veien til fred og harmoni. "

-  Hironori Ōtsuka

Om Wadō-ryū

“Vi må betrakte Wadō-ryū som en skole med ju-jutsu som det ble lagt til Okinawa karate-teknikker og våpenteknikker fra de japanske sverdskolene Yagyu og Toda . Dette forklarer hvorfor Wadō er mye nærmere tradisjonell japansk budō enn Okinawan kampsport. Wadō-ryū er ikke en sport ... Det primære målet er å sette motstanderen ut av spill. "

-  Hironori Ōtsuka II

Om rekker

“For mange mennesker disse dager stopp trening etter at de kommer forbi 2 nd eller 3 rd  dan, har de ikke innser at belter er ikke viktig. Rangene betyr ikke noe, alt som betyr noe er å trene hardt. Mange hevder 10 th eller 12 th  dan, men de fleste av dem er verdiløs. "

-  Tatsuo Suzuki (1928-2011)

Hovedrepresentanter for stilen

Liste over lærere (med noen få unntak) som underviser, eller har undervist, utenfor Japan  :

Direkte elever av mester Hironori Ōtsuka

Direkte etterkommere av mester Hironori Ōtsuka og Sōke av wado-ryu

Direkte studenter til mester Tatsuo Suzuki

Andre mestere

Japansk fransk Belgisk nederlandsk sveitsisk

Symboler på Wadō-ryū karate av hovedforbund

Wadō-ryū betyr skole for fredens vei eller harmoniens vei. I Wadōkai er en foran knyttneve ( seiken ) plassert i midten av dueens vinger. På Wado Ryu Renmei , due vinger rundt ordet fred skrevet i kanji . På WIKF sitter en rød stigende sol i midten av vingene.