De fleste grener av Wicca anser all seksuell legning som sunn og positiv så lenge individer har kjærlig sex. Selv om Gerald Gardner , en nøkkelfigur i Wicca, var kjent for å være homofob, er denne historiske aversjonen ikke lenger utbredt nå. The Gay , de lesbiske , de bifile og transpersoner er velkommen inn i lokalsamfunn, covens , kollokvier og Neo-hedenske sirkler. Mange av dem ble opprinnelig tegnet av de neopaganske religionene, der deres romantiske forhold ble presentert på lik linje. Noen ganger er deres ønske mer spesifikt å bevege seg bort fra det homofobiske presset de føler i sin hjemmeligion.
For å støtte denne filosofien siterer mange Wiccans adressen til gudinnen , som sier at "Alle handlinger av kjærlighet og glede er mine ritualer".
Et bemerkelsesverdig unntak er Gardnerian Wicca og noen andre relativt konservative grupper. Gardnerianere legger vanligvis ikke moralske vurderinger om LHBT-personer, men deres covens består vanligvis av mann-kvinnelige par. Denne praksisen kan komme fra innflytelsen fra Gerald Gardner som skrev (siterer en heks som initierte den, men gjorde det med sine egne ord):
"Hekser forteller meg: 'Loven har alltid vært at makten må overføres fra mann til kvinne eller fra kvinne til mann, det eneste unntaket er når en mor initierer datteren eller en far initierer sønnen, fordi de er en del av seg selv. "(Årsaken er at det er sannsynlig at en stor kjærlighet vil manifestere seg mellom mennesker som går gjennom ritualene sammen.) De fortsetter med å si: 'Templarene har brutt denne loven som kommer fra tidens dyp ved å overføre makten fra mann til mann: dette førte til synd og forårsaket dermed deres fall. ""
Et annet vitnesbyrd om Gardners holdning kommer fra Lois Bourne , en av yppersteprestinnene i Bricket Wood Coven :
“Gerald var homofob. Han hatet dypt homoseksualitet, som han anså som en perversjon og en åpenbar overtredelse av naturloven ... Gerald ropte nesten: "Det er ingen homoseksuell trollmann og det er umulig å være homofil samtidig. Og trollmann". Ingen diskuterte det. "
De fleste Wiccan-tradisjoner hedrer Gud og gudinnen , og en sentral pilar i Wiccan-liturgien er Grand Rite, en rituell, ekte eller symbolsk seksuell interaksjon mellom de to guddommene. Dette gjøres tradisjonelt av en prest og prestinne som påkalte gudene i dem, og den konvensjonelle praksisen ser ut til å være utelukkende heterofil. Når den utføres symbolsk, involverer denne praksisen athame (som representerer det maskuline prinsippet) som faller ned i kalk (som representerer det feminine).
Dette har fått noen Wiccans (og andre okkultister) til å uttrykke homofobe synspunkter, noe som har ført til observasjoner som dette fra Pagan Federation of Canada: “I de siste tiårene har mange trodd at vektleggingen av mannlig / kvinnelig polaritet i Wicca ekskluderte homofile ”. Imidlertid fortsetter denne kilden å argumentere for gyldigheten av LHBT-retninger, selv innenfor vanlige Wicca, og hevder at homofile og lesbiske sannsynligvis vil være spesielt levende i samspillet mellom mannlige og kvinnelige prinsipper i kjernen.
Historisk trodde den kristne kirken og vanlige folk at flere kvinner enn menn var involvert i hedenskap og hekseri, som kan sees tilbake til 1487 med utskrift av Malleus Maleficarum . Flere moderne Wiccan-bokforfattere forklarer at situasjonen i moderne Wicca er lik. Det er sannsynligvis omtrent samme prosentandel av HBT-personer som praktiserer Wicca som det er HBT-personer i befolkningen generelt. Dette, og den nødvendige balansen mellom mannlige og kvinnelige utøvere, kan noen ganger være en praktisk hindring for LHBT-personer som ønsker å delta i tradisjonelle sirkler, et hinder som ofte deles med enslige. Individets faktiske seksuelle legning er ikke noe problem.
Et unntak er Dianic Wicca (også kjent som hekseri eller feministisk åndelighet), en gren av Wicca praktisert nesten utelukkende av kvinner, hvorav de fleste er heterofile og foretrekker å praktisere sin åndelighet med andre kvinner, og utforsker de feminine mysteriene . Noen Dianics er lesbiske, akkurat som det er andre lesbiske i andre Wiccan-trosretninger. Dianic Wicca tilber en gudinne , men ikke en gud, og danner kvinne bare covens , for det meste. Det er kjønnsblanding Dianics, som McFarland Dianics , som praktiserer enten bare mellom kvinner eller i blandede sirkler, og som kanskje eller ikke inkluderer guden i sitt arbeid.
Mange mer tradisjonelle Wiccan-grupper opprettholder både vekt på parring mellom mann og kvinne og aksept av homofili.
Dette blir ofte begrunnet med å hevde at hann-kvinnelige par er en viktig del av reproduksjon og som sådan sentral i en fruktbarhetsreligion (som tradisjonell Wicca er, selv om noen senere former for Wicca ikke gjør det.) Imidlertid hevder mange vanlige Wiccans at de kan tilbe dette generative aspektet av heteroseksualitet uten å hevde at det er en høyere form for seksuelt uttrykk.
Dessuten, siden ingen former for Wicca noensinne har hevdet at seksualitet skal søke KUN reproduksjon, er det slik tradisjonalister forkynner at det ikke er noen konflikt mellom noen som respekterer reproduksjonsaspektene ved sex og en annen, selv om det ikke direkte samsvarer med deres egen seksuelle erfaring.
Dianic Wicca er en religion som tar imot hedenske lesbiske, feirer sitt syn på feminisme, sexisme og styrker kvinner i matriarkalkulturen.
Selv om det ikke er spesifikt Wiccan, har en gren av tradisjonell hekseri gitt et hjem for mange HBT-neopaganske menn og kvinner. Den Feri Tradisjon er svært åpen for alle seksuelle orienteringer, og noen kilder oppmuntre biseksualitet under ritualer for å oppnå ekstase. Feri Tradition skal imidlertid ikke forveksles med andre åndelige tradisjoner som bærer navnet "Faerie" (f.eks. Radical Faeries ), samt grener av Wicca som fokuserer på feekunnskap.
All-male "Faery" heksekunst er blitt dannet og blir stadig mer akseptert i den større gruppen "Faery" hekser. Hvert år gifter både heteroseksuelle og LHBT-par seg i en "Faery" hekseriunion.
The Minoan Brotherhood ble grunnlagt i 1977 i New York City av Edmund Buczynski , en alumn fra Gardnerian Wicca og New York Welsh Traditions, for å skape en tradisjon for makt for homofile og bifile, som ville feire og utforske mysteriene til menn. Som elsker menn. . Brotherhood of the Minoan Sisters ble opprettet som et motstykke til det mannlige brorskapet litt senere av Lady Rhea og Lady Miw-Sekhmet i samarbeid med Buczynski, på grunnlag av hennes arbeid innen det mannlige brorskapet. Initiasjonene gjennomføres i sirkler av samme kjønn. Begge tradisjonene fortsetter å eksistere den dag i dag. De to brorskapene er sverget inn, de er innledende religioner som bærer naturens mysterier; de bruker et rituelt nettverk som stammer fra Gardnerian Wicca.
Phoenix Brotherhood ble opprettet sommeren 2004 av syv homofile menn fra forskjellige tradisjoner som seremoniell magi , sjamanisme og hekseri fra før Gardnerian for å skape en økumenisk nyheidensk tradisjon som tjener samfunnet av menn som elsker menn. Brorskapets ønske er å hjelpe homofile, bifile og transpersoner å overvinne byrden av samfunnsetiketter. Brorskapet avviser den begrensende troen og fordommene til moderne kultur, så vel som religioner som forkynner intoleranse og hat. I stedet for en didaktisk lære, understreker de et enkelt nyheidensk prinsipp: "Finn det guddommelige innenfor din egen opplevelse". For å gi bevegelse til dette prinsippet, holder de offentlige ritualer under de åtte festene til det hedenske årshjulet, og feirer der inkarnasjonen av den homofile mannlige ånden gjennom livssyklusen som mennesker. Opplever det. Fellowship er forpliktet til prinsippene for aktivisme og utdanning for å bygge positive relasjoner som gagner både samfunnet vårt og verden vi lever i. Ordren sponser workshops, konferanser, sosiale arrangementer og aktivistkampanjer for å nå sine mål.
Det er en annen overveiende homofil gruppe kalt Radical Faeries som understreker queer spiritualitet . Noen grener er utelukkende sentrert om homofil spiritualitet; andre er åpne for alle kjønn og alle retninger.
Andre homofile tradisjoner inkluderer tradisjonen for triaden (hektittradisjonen) og den grønne mannen.