Wicca

Den Wicca eller wiccanisme er en religiøs bevegelse basert på den "gamle hedenske religion" og redefinert av Gerald Gardner . Wicca inkluderer elementer av tro som sjamanisme , druidisme og gresk-romerske , slaviske , keltiske og norrøne mytologier . Dens tilhengere, Wiccans , tilber naturen og viet en stor del til magi. Wicca er en mystikkult . Wiccans er for det meste dømt til bestemte guder som Hecate , gudinnen for magi og månen, Gaia , gudinnen for naturen, etc. Det praktiseres over hele verden, men noen steder, som New Orleans eller nemetonene rundt om i verden, er spesielt populære .

Betydningen av begrepet

Begrepet "  wicca  " er laget av Gerald Brousseau Gardner på XX th  århundre, som hevdet han mente "visdom" i gammelengelsk . I virkeligheten sies det at hekseri på gammel engelsk er wiccacraeft (derav det nåværende begrepet hekseri ) og wicca er den mannlige trollmann (det kvinnelige vesenet og flertallet wiccan ). Disse ordene stammer fra Wiccian- verbet som betyr "å forhekse, å praktisere magi".

For Gardner betydde wicca opprinnelig "de vises kunst." Avhandlingen ble forsvart av etnolog Margaret Murray som skrev kapittelet om hekseri i 1957 -utgaven av den Encyclopædia Britannica , hvor hun presiserer: "Betydningen av begrepet heks (heks) er knyttet til at av ordet kunnskap (wit)  ” . Det kan forsterkes av analysen av ordet trollmann (etymologisk "den som vet"), som også betyr trollmann og som tar sin opprinnelse fra lav engelsk wys / wis som betyr "klok", som kan sammenlignes med "klok " , som betyr" klok ", fra samme rot som det tyske ordet , "  wissen  "som betyr " å vite " .

Imidlertid har andre konkurrerende etymologier dukket opp. Robert Graves , i The White Goddess , som tar for seg pilen , et tre som i det gamle Hellas ble viet til Hecate, skriver: “Hans forbindelser med hekser er så sterke i Nord-Europa at begrepene heks (heks) og ond (ond) avledet fra ordet som brukes til å navngi flettet (flettet)  . " Margot Adler, i Drawing Down the Moon , relaterer wicca til indoeuropeisk wic / weik , hvis betydning dekker betydningen av "underkast" og "endring". Hun mener derfor at en "heks ville ha vært en kvinne dyktig til å forestille seg, underkaste seg og endre virkeligheten."

Historie

Opprinnelse

Wicca er en del av den europeiske bevegelse av neo-hedenskap av første halvdel av XX th  århundre . Den består av en synkretisme popularisert av britiske Gerald Gardner i to bøker: Witchcraft Today , utgitt i 1954 og The Meaning of Witchcraft i 1959 .

The Book of Shadows , oppslagsverket til Gardnerian Wicca, ble opprinnelig skrevet av Gerald Gardner (noen, som Danielle Hemmert og Alex Roudene, foreslår også et betalt samarbeid av Aleister Crowley , den berømte okkultistiske grunnleggeren av Thelemite-filosofien ), den ble delvis omskrevet av Doreen Valiente (født den4. januar 1922i Mitcham i Sør- London , under navnet Doreen Edith Dominy) ifølge noen forfattere på Gardners forespørsel, ifølge andre alene etter den opprinnelige forfatterens død. Hver wiccan har teoretisk sin egen Book of Shadows . Dette gir en oversikt over troen og ritualene i slektslinjen for de innledende tradisjonene. Blant de eklektiske Wiccans, som er i flertall i dag, er det en religiøs journal skrevet eller utarbeidet av tilhengeren selv for hans eneste bruk.

Bevegelsens utvikling

Først begrenset til en liten sirkel, utviklet Wicca seg gradvis i angelsaksiske land hvor den utgjør hovedformen for New Age- neopaganisme . Distribuert av amerikanske feministiske kretser i den generelle rammen av motkulturen på 1970-tallet , har det gradvis forvandlet og diversifisert, anskaffe en økologisk dimensjon at det ikke i utgangspunktet har. Sammen med de innledende strukturene fra stammen til Gardner eller Alex Sanders, er det blitt opprettet en eklektisk wicca som medlemmene praktiserer utenfor enhver formell innvielse. Tro og praksis avviker betydelig mellom individer, spesielt siden linjen mellom selve Wicca og andre former for neopaganisme ofte er uskarpt. Den utviklet seg i USA sammen med en sterk animistisk tilstedeværelse i afroamerikansk kultur, Hoodoo eller voodoo .

Mangfoldet av praksis, fraværet av en sentral struktur - og ofte av en veldig kort struktur - gjør antallet Wiccans vanskelig å bestemme. I 1990 estimerte NSRI-studien antall Wiccans i USA til 8000 . ARIS-studien, utført i 2001 , fant 134 000 som det må legges til en betydelig del av de 140 000 amerikanerne som definerer seg som hedninger. Undersøkelsen fra Pew Forum , gjennomført i 2008, opp til rundt 1,2 millioner amerikanere som praktiserer religioner New Age . Flertallet av dem ville være Wiccan eller sterkt påvirket av Wicca. Disse tallene undervurderer sannsynligvis den reelle størrelsen på bevegelsen, med en betydelig andel av Wiccans som praktiserer i det skjulte av frykt for diskriminering . En lignende utvikling kan sees i alle angelsaksiske land. De eklektiske wiccans er i det store og hele et stort flertall, selv om deres dominans er mindre uttalt i Storbritannia .

Det guddommelige

De fleste Wicca tror på en dual guddom representert ved en Store Gudinne og en Horned Gud sett på som komplementære polaritet og legemliggjørelsen av styrkene til naturen . De guddommelige representasjonene er mange og varierte, avhengig av den gravide kulturen i gruppen, for eksempel Ceridwenn og Cernunnos (keltiske guder), Isis og Osiris (egyptiske guder), Odin og Frigg (nordiske guder), Gaia og Ouranos (greske urguder )) etc.

• Den modergudinne  : Hun ville symboliserer den feminine energien, natt, magi, vann, jord, fruktbarhet, gryten, den pentagram , koppen, speilet. Den er assosiert med månen , den dominerende stjernen i Wicca, og dens fire faser . Wiccans snakker om den tredobbelte gudinnen, for Hecate eller for månetriaden (Hecate - Artemis - Selene), i den forstand at det bare er tre synlige av månens fire faser:
  • Den stigende månen ville representere jenta
  • Den fullmåne  : mor
  • Den avtagende månen: den gamle kvinnen
  • Den svarte månen ( nymåne ): døden

En myte som kan tilskrives både Gardneriansk og Alexandriansk tradisjon, som finnes i Progressive Witchcraft i kapittel 3, sier at gudinnen, som hadde all kunnskap (inkludert dødens), ville ha oppholdt seg i dødsriket om hvem hun ville ha falt i kjærlighet (personifiseringen av døden er mannlig). Wiccans ser døden som en av manifestasjonene til den hornede guden.

Under nymåne bodde gudinnen i skyggenes rike for regenerering, og Wiccans praktiserte på den tiden såkalt "passiv" magi (meditasjon, klarsyn osv.).

De tror at "Alt er ett" og at det guddommelige derfor er overalt og i alle ting. Alt må derfor respekteres. I dette er wicca en av de mest tolerante samlingene av trollmenn.

Filosofien

Det kommer ned til dette ene rådet, endelig omtale av Wiccan-credo  :

• Gjør det du vil så lenge det ikke skader noen ( "  An'ye Harm None Do what Ye Wilt  " på arkaisk engelsk: "Hvis ingen blir gjort urett, gjør det du vil" ).

Dette prinsippet finnes også i India i Ahiṃsā , grunnprinsippet om ikke-vold mot jainisme , hinduisme , yoga og buddhisme , hvor vegetarisme er en prinsippbasert applikasjon (bare en del av buddhister, yogier og hinduer nekter å drepe dyr).

Wiccans er basert på prinsippet om toleranse, på respekt for naturen. Wicca hevder å være kunsten å leve i harmoni med omgivelsene, og fortaler respekt for andre så vel som en prosess med å dele med dem. Videre tror Wiccans på eksistensen av magi , betraktet som "kosmisk energi" tilstede i hver av oss og i hvert objekt.

Et annet av Wiccas flaggskipsprinsipper er Law of the Triple Return  : alt du gjør vil bli returnert tre ganger, uansett hvor positivt eller negativt det er.

Troene

Wiccan-tro er flere, polymorfe og kan variere mye blant individer. Det er imidlertid noen dominerende temaer:

• Eksistensen av polaritet  : Wicca postulerer at vår verden og vår universelle bevissthet er bipolar (kvinne / mann).
• De hedenske gudene som ble påkalt under Wiccan-seremonier som ble lånt fra forskjellige mytologier, det er ingen panteon spesifikk for Wicca. Disse forskjellige guddommelighetene vil være aspekter av gudinnen og guden, i seg selv en integrert del av en større og immateriell virkelighet som de kaller den ene , den guddommelige eller den uskapede eller universet . Som i andre New Age-religioner er mennesker selv en del av denne globaliteten.
• Triple Return Rule  : Noen Wiccans tror på prinsippet om at enhver årsak har en effekt, enten det er i dette livet eller et annet (omtrent som karma eller wyrd). Dette konseptet er også kjent som kausalitet eller boomerangens lov.
• Den naturlige magien hvis navn ikke ser ut til å gi enighet: det vil bli utført som modifisering av de subtile energiene. Dens mest eksemplariske og mest respekt manifestasjon er den magiske liv , manifestasjon av guddommelig . Magi kan også deles ut av guddommelige enheter.
• De symboler ville bære i seg en energi nær arketyper. Wiccans tillegger spesiell energi til farger, edelstener, urter, røkelse og i forlengelse: potions, ritualer, amuletter, etc.
• Subtil energi fra subtile verdener  : eteriske plan , astralplanet, etc. I følge Wiccan-teorier er kroppen sjelens sete, en subtil kropp.
• Tro på elementene  : ild, vann, jord, luft og ånd. Disse elementene oppleves å ha mann eller kvinne, passiv eller dominerende, positiv eller negativ, etc.
• Reinkarnasjon  : Wiccans tror på reinkarnasjon. Noen adopterer en nordisk eller annen druidisk mytologi, som The Summerland  (en) , Tír na nÓg , Sidh eller til og med Walhalla , for å fremkalle etterlivet. Disse stedene ville være hvilesteder der sjelen ville bli før den gikk videre til en annen inkarnasjon.

Wiccans bruker noen ganger magiske disipliner og forskjellige naturlige teknikker som magiske ritualer , påkallelse av hedenske guddommer, klarsyn , litoterapi , urtemedisin , reiki og meditasjon .

Anerkjennelse

Wicca er anerkjent som en religion i USA , inkludert i militæret. Det finnes også i Canada og Storbritannia .

Øvelser

Det er ingen spesifikk praksis spesifikk for Wicca, den varierer avhengig av tradisjonen som er vedtatt. Mesteparten av tiden praktiseres ritualene i det fri, i naturen, ute av syne. Foreløpig utvikler det seg en ny praksis, kalt ensom praksis med wicca eller "stue wicca" (begrep lånt fra Scott Cunningham) for å betegne Wiccans som trener hjemme, uten å ha muligheten eller ønsket om å gjøre det utenfor.

I tråd med den wiccan rede som er nevnt ovenfor (første regel), praktiserer wiccan på den måten som passer dem best. Noen utfører ritualene sine med en rekke tilbehør ( pentacle , athame , tryllestav , passende klær osv.), Andre øver på en raffinert måte, og det viktigste er å føle seg så komfortabel som mulig å være i harmoni med omgivelsene og være i stand til for å kanalisere “energi” riktig under riten. Stearinlys og symboler på de fire elementene er imidlertid veldig ofte til stede. Det er ingen offer, dyr eller mennesker, eller hva det enn er, wiccan respekterer fremfor alle andre og naturen, noen til og med praktiserer vegetarisme. På det meste blir det gitt noen ofre til gudene, men dette er ofte naturelementer som blomster, friske urter, vann, etc.

Under ritualen tegner wiccan en sirkel for å isolere seg selv og holde fanget den energien han vil kalle, med fingeren eller med et verktøy, ved tanke eller fysisk. Ettersom naturen er sitt eget tempel, skaper den et rom for bønner, som den deretter vil "slette".

Deretter praktiserer han ritualet, lukker deretter sirkelen, det vil si sletter den.

Feiringer

Under navnet "årets  hjul  " grupperer wicca 21 konvensjonsmøter for å feire de skiftende årstidene. Det er en kalender som tar hensyn til sol- og månesyklusen, så vel som de som er spesifikke for tradisjonelt jordbruk.

De tjueen feiringen er de fire store sabbatene ( Samhain , Imbolc , Beltaine og Lugnasadh ), de fire mindre sabbatene ved solverv og jevndøgn ( Yule- eller vintersolverv, Ostara eller vårjevndøgn, Litha eller sommersolverv, Mabon eller høstjevndøgn) og esbats som er de tolv eller tretten årlige nettene med fullmåne.

Sabbater

Wicca-kalenderen med hellige datoer består av en hybridisering av den antikke kalenderen til de germanske folkene med den til de keltiske folkene. Til slutt punkterer åtte festivaler Wiccan-året. Disse kommer fra ritualer for feiring av naturen, som ofte foregår om natten og at noen kaller sabbater (som et nikk til middelalderens folklore som kalte "sabbater", heksemøter). Det er fire dur og fire mindre.

• Samhain var nyttårstid blant kelterne. Wiccans anser dette for å være den tynneste tiden sløret mellom verdenene. De feirer Guds død. Det er starten på den mørke delen av året. Vi løsner oss fra tyngden fra fortiden og minner. Samhain feires 31. oktober , en dag viet til de døde.
• Yule ( germansk ), tilsvarer vintersolverv , rundt 21. desember . Gudinnen føder den hornede guden . Det er en sabbat assosiert med håp, gjenfødelse etter fortidens død.
• Imbolc ( Celtic ), den 1 st eller 2 februar . Imbolc kalles også Oimelc, som på gælisk betyr "sauemelk". Gudinnen er på bedring etter fødselen av guden. Det er en sabbat med renselse og velstand, forbundet med melk og ild; det er også guden som tar styrke og kunngjør lysets retur, Wiccans setter et lys om kvelden ved vinduet sitt for å hilse på lysets retur (i Imbolc får vi en times solskinn sammenlignet med Yule).
• Ostara ( germansk ), vårjevndøgn , rundt 21. mars . Ostara er en sabbat for vekst, vendt mot fremtiden: vi sår, naturen våkner (Cornu vokser, for Wiccans), det er også styrkebalansen dagen tilsvarer natten og vi går inn i domenet til solguden , som får styrke hver dag.
• Beltane , 1. mai , fra to kilder: Navnet er keltisk, men datoen tilsvarer også Walpurgis Night of folklore German. Den Cornu har nådd en alder av mannen. Han ønsker gudinnen og forener seg med henne. En av de store sabbatene i året, som er parallell med Samhain. Denne festen ble en gang feiret med branner og seksuelle fagforeninger, en tradisjon som den kristne kirken motsatte seg.
• Litha ( germansk ), sommersolhverv rundt 21. juni . Vi feirer solen / guden som er på topp med å tenne bål (se St. John-festen ).
• Lugnasad (også kalt lugnasad eller Lammas, Celtic ), er en st  august . Lugnasad er høsttid når solen går ned.
• Mabon , høstjevndøgn , rundt 21. september . Dagene blir kortere, styrken til Gud avtar. Det er en periode med balanse (spesielt mellom natt og dag), meditasjoner og refleksjoner. For noen er det dagen for Guds død.

Esbats

De esbats finne sted på tolv eller tretten fullmåne netter i året. Månen er symbolet på gudinnen, og fullmånen er den tiden hun har størst kraft, så esbats er hovedsakelig viet til å forherlige gudinnen gjennom salmer og påkallinger. Det er også under disse debattene at det kollektive arbeidet til operative Wicca finner sted.

Tradisjonene

Wicca bevegelser

Det er mange bevegelser som finnes i wicca, inkludert:

• Den Gardnerianism (Gardnerianske Wicca)  : Som følge av Gardner . Denne meget strenge fremgangsmåten krever at man er en wiccan eller wiccan for å være obligatorisk inngått og ha blitt initiert av en linje med initiativtakere som går tilbake til en anerkjent wiccan / e (faktisk til Gardner). Dette initierte de fleste medlemmene som startet denne bevegelsen. Det er den første av wiccaen. Dette er en slekt som stammer fra Gerald Gardner. Det er en tradisjon som sies å være "streng" (sett utenfor), men som fremfor alt er basert på prinsippet om at Wicca er en religion med mysterier og innvielse. Nøyaktige regler definerer Wiccans. En wiccan er en heks som ble initiert av en annen heks i en sirkel formet som tradisjonen tilsier. En wiccan er en heks som praktiserer i en pakt og hvis initiativtaker (eller initiativtaker) kan bevise sin innledende "nedstigning" fra Gerald Gardner. En wiccan blir alltid initiert av en person av motsatt kjønn. Det er til sammen tre grader i Gardnerian Wicca. Gerald Gardner har alltid sagt at han selv ble initiert av en viss Lady Dorothy Clutterbuck, yppersteprestinne i "New Forest Coven" i årene 1930-1940. Den berømte Shadow Book (LDO) eller Book of Shadows på engelsk (BOS) av Gerald Gardner er et av de eldste dokumentene i sitt slag, og noen fragmenter ser ut til å dateres tilbake til pyrenes tid og antikken. En versjon er utstilt på Witchcraft Museum i Boscastle. En av Gardners mest verdifulle LDO-er (den første versjonen av BOS) ble kjøpt av hekser i Toronto som "låste" ham i en safe.
• Den Alexandrianisme (eller Alexandrian Wicca)  : etablert av en ingeniør av Gardner, Alex Sanders , er et derivat av det foregående. Alexandrian Wicca er den nest mest kjente grenen av Wicca. Grunnleggeren er Alex Sanders (1928-1988), en unik karakter som sa at han ble initiert i en alder av syv av bestemoren. Han har tilnavnet "King of Wizards". Alex Sanders 'coven var mye mer tilgjengelig for publikum (i motsetning til Coven Gardneriens). Hans undervisning var nær den fra Gardner. Sanders reviderte også noen deler som viser at han ble inspirert av ritualene i Golden Dawn og de kabbalistiske ritualene for hans magiske praksis. Det enokiske språket erstattet Theban-alfabetet, og angelologi er mye brukt i dets ritualer.
• Wicca-tradisjonen  : Wicca-tradisjonen (eller New York Wica Tradition) - forkortet: NYWT - er en tradisjonell wica-tradisjon opprettet på 1970-tallet av Edmund Buczynski i New York. Denne tradisjonen er veldig aktiv i USA . Nå den opprinnelige kjernen i den Gardneriske tradisjonen (siden NYWT stammer fra den Gardneriske tradisjonen), er Wica-tradisjonen en "OATHBOUND" -tradisjon (dette betyr at innviede avlegger ed for å holde informasjonen om tradisjonen hemmelig, etter deres innvielse.) . Denne tradisjonen følger Gardnerian-prinsippet i sin form for praksis, dets grad av innvielse og dens teologiske struktur. Men i motsetning til andre tradisjonalistiske Wiccan-tradisjoner (Alexandrian eller Gardnerian). NYWT tillater at pakten drives av to partnere av samme kjønn. I tillegg kan en mann innlede en annen mann og en kvinne en annen kvinne. I tillegg (under visse betingelser) kan utøvelsen av ritualer være "Skyclad" eller "Robe". Det er en gren i Louisiana som er veldig aktiv og en annen i Europa som dukker opp.
• Aradrian Tradition (eller Aradrian Tradition)  : Denne formen for hekseri (hekseri) har ingen forbindelse med den "innledende" Wicca. Denne bevegelsen ble grunnlagt i 1999 av Charles Renaud i Canada og beskriver guddommer som uavhengige deler av den store gud og den store gudinnen. De har et uavhengig sinn og en egen handling, i motsetning til andre bevegelser som ser dem som integrerte deler av den store gud og den store gudinnen. Aradrian Wiccans anerkjenner tydelig en stor gud og en stor gudinne, som i deres øyne er like, selv om det feminine aspektet ofte er privilegert. Samspillet mellom menn og guddommer er beskrevet som et privilegert middel til forbindelse. Aradrian Wiccans beskriver, innen "energikrefter", en tredje uavhengig aktør, ondskap . Dette skiller Aradrian Wicca fra andre bevegelser, som ikke anerkjenner en ond enhet.
• Den Dianiske tradisjonen  : Det er en feministisk form for Wicca som hedrer gudinnen og fremmer hennes tilbedelse. Den ble grunnlagt av Zsuzsanna Budapest . Ingen innledende lenke knytter den Dianiske tradisjonen til den såkalte "tradisjonelle" Wicca. Dianic Wicca ble opprettet på 1970-tallet av Zsuzsanna Emese Budapest, en ungarsk flyktning i Los Angeles etter 1956-revolusjonen og Starhawk (Miriam SImos) en aktivist, politisk aktivist og miljøverner. Denne tradisjonen er feminin og favoriserer tilbedelsen av gudinnen (ofte glemmer Gud, eller til og med bokstavelig talt fjerner ham fra ritualer). Boken The Spiral Dance av Starhawk (utgitt 79) er den berømte teksten viet til tilbedelse av gudinnen. Denne tradisjonen var kjent takket være Starhawk som var veldig aktiv. Hun skapte demonstrasjoner, ritualer med energiske protester. På tidspunktet for Vietnam-krigen gjennomførte Starhawk et stort protestritual foran flere militærleirer (etterfulgt av journalistene) eller foran atomkraftverk. Starhawk demonstrerte også voldsomt som en heks mot Verdenshandelsorganisasjonen i Seattle i 1999. Vær oppmerksom på at Dianic Wicca-bevegelsen basert på utøvelsen av "protest" -ritualer kalles RECLAMING (eller tradisjon RECLAMING). Zsuzsanna Budapest skrev den berømte boken The Holy Book of Women's Mysteries, som er et av de mest berømte dianiske verkene. Denne bevegelsen (etterfulgt av en tradisjon) dukket opp takket være forskjellige studier av arkeologer, folklorister, historikere og etnologer, så vel som under påvirkning av okkulte og nyheidenske ikke-wiccan strømmer.
• Den faeriske tradisjonen eller "  Pictish Wicca  ": Denne tradisjonen er litt mørkere enn de andre siden den anerkjenner den mørke siden av hvert vesen og ikke prøver å fornekte den. Det er mer inspirert av keltisk kultur. Det er egentlig basert på naturen. For eksempel, i Pictish Wicca er det ikke nødvendig å lage en pentacle  : et eple kuttet horisontalt gir et perfekt. Noen av medlemmene anerkjenner det ikke som en gren av Wicca. Denne tradisjonen er basert på keltisk kultur, spesielt skotsk. Denne grenen av wicca anerkjenner den mørke siden av alt, de benekter ikke det og bruker det også i sine ritualer. De "Pictish Wiccans" er i det vesentlige basert på tilbake til naturen i deres liv og i deres ritualer. Verktøyene må være så rene som mulig og derfor så naturlige som mulig. I denne tradisjonen er noen verktøy flyktige (som naturen), det vanligste eksemplet er alterentaklet. De lager eller kjøper ikke et alterfintak, men bruker et eple som er skåret i to horisontalt (arrangementet av pipsene som danner omrisset til en femkantet stjerne). Dette gir et alter pentakel som er perfekt.
• Den eklektiske Wicca  : Dette begrepet refererer til utøvere, troende og covens hører ikke til noen spesifikk tradisjon. Denne typen øvelser er veldig åpen. Det kan inspireres av Wiccan-tekster, så vel som flere elementer i forskjellige tradisjoner og mytologier. De fleste eklektiske Wiccans trener solo, men noen band sammen og danner Covens. Hver person eller pakt har sine egne regler. Som et resultat er det tradisjonelle hierarkiet (innviet, prest, yppersteprest) enten ikke-eksisterende eller tilskrivingen overlates til paktens medlemmer . Personen som skapte og utviklet denne typen wicca er utvilsomt Scott Cunningham som har skrevet flere bøker om solo wicca-praksis, inkludert den bestselgende Wicca, Guide to Individual Practice . Den eklektiske wiccaen lar deg lage din tradisjon, i henhold til dine åndelige tilhørigheter, dine personlige følelser og dine preferanser, eller til og med å bli modellert på de allerede eksisterende tradisjonene. Noen ensomme mennesker skyver forskningen sin utenfor bøker som bare er publisert på Wicca (akademiske, historiske dokumenter som omhandler forskjellige aspekter av førkristne kulter, som egyptiske, keltiske, skandinaviske åndelighet osv.). Merk at eklektisk wicca er en form for wicca med svært få begrensninger, både åndelig og initiativt, eklektisk wiccan ofte ikke avhengig av noen coven, beholder total individuell frihet i alle aspekter, noe som gjør denne gren av Wicca, den mest populære og mest praktisert.
• The Tradition Reclaiming  : Det er en slags blanding mellom Wiccan-åndelighet og politisk aktivisme (økologi, feminisme, etc.). Den ble grunnlagt av Starhawk .
• Den Church of Wicca  : Denne "tradisjonen" er en slags skole som tilbyr brevkurs. Deres syn på wicca ekskluderer gudinnen. Denne tradisjonen bærer bare et Wicca-navn i tittelen. Grunnlagt i 1968. Strukturen deres ligner på den katolske kirken. De tror bare på en guddom og praktiserer seksuell tantrisme.
• The Celtic Wicca  : Den er basert på det keltiske panteonet . Denne tradisjonen er individualistisk: hver følger sin vei. Det er hovedsakelig fokusert på helbredelse og natur i deres gruppe eller individuelle ritualer for å ære det lysende antikke (Gud) og jorden (gudinnen). Det er en veldig populær såkalt keltisk rute. Dette er tradisjonen til noen av Glastonbury Druids i Storbritannia og mange andre i Irland og Canada, så vel som i USA.
• Den Seax Wicca / Wicca  : Den Seax-WICA er en tradisjon for neo-hedenskap av Wicca, som er i stor grad inspirert av ikonografi av historisk angelsaksisk mytologi og som, i motsetning til "Theodism", er ikke en rekonstruksjon av middelalderens religion, men en ekte "ny" gren av wicca . Tradisjonen ble grunnlagt i 1973 av Raymond Buckland, en yppersteprest av engelsk avstamning og innviet til Gardnerian Wicca av Monique Wilson og som flyttet til USA på 1970-tallet. Hans bok, The Tree , ble skrevet med tenkt å være en referanseguide. til Seax-Wicca, og ble utgitt i 1974 av Samuel Weiser, deretter utgitt i 2005 som Bucklands Book of Saxon Witchcraft 1 . Det er også Shadow Books of Tradition online på forskjellige nettsteder. Tradisjonen ærer hovedsakelig germanske guddommer som Woden og Freya, som regnes for å være representasjoner av de Wiccan-gudene til den Horned Gud og Modergudinnen . Hun bruker et minimalt sett med vanlige seremonielle verktøy, så vel som et spyd. Runer er en viktig del av øvelsen og diskuteres regelmessig.
• Ara Tradition : En tradisjon grunnlagt i 1983 av New York-advokat, aktivist og heks, Phyllis Curott , som tar sikte på å dekonstruere noen tradisjonelle aspekter av Wicca og å integrere dypere begrepene sjamanisme og naturens immanante guddommelighet. Denne bevegelsen er blant annet preget av avvisning av regelen om trippel retur, og betrakter den som et straffeprinsipp som ikke kan være grunnlaget for en etisk kode. Selv om organisering i covens er vanlig, forventes det at innviede også vil fortsette sin åndelige praksis på individuell basis.

Uoffisielle Wicca Movements

Det er mange bevegelser knyttet til Wicca som ikke er offisielt en del av det, inkludert:

• Den Correllian nativist Tradisjon  : Wiccan Tradisjon er funnet over hele verden, som ble opprettet av Orpheis Caroline Høy Correll.

Ikke-wiccan tradisjoner

• Clan Tubal Cain (1734)  : Tradisjonen "Clan Tubal Cain" er en ikke-wiccan tradisjon som hevder å være ekte hekseri. Også kalt Tradition Sorcière, ble denne tradisjonen skapt av Robert Cochrane (1931-1966). Tubal Cain Tradition er en muntlig tradisjon der det ikke er blitt avslørt noen skriving av "hemmelig" praksis. Denne tradisjonen er en mystisk tradisjon som dukket opp i Storbritannia i løpet av 1960-årene. Denne tradisjonen ble introdusert i USA mellom 1964 og 1966. Denne tradisjonen var veldig utviklet da Cochrane levde (så mye at Doreen Valiente ble innviet i denne tradisjonen. . tradisjon), men da Cochrane døde, gikk denne tradisjonen tom for damp. Først på 76-tallet forsøkte Ann og David Finnin, basert på Cochranes skrifter, å gjenskape denne tradisjonen i en såkalt "eksperimentell" gruppe kalt "The Roebuck". I 1982 ble "Roebuck" -klanen satt i kontakt med Evan John Jones (det siste gjenlevende medlemmet av gruppen fra Cochrane). Ann og David ble deretter initiert av Evan John Jones i to år. Mysteriepraksisen til den innfødte Cochrane-tradisjonen og den moderne praksisen til Roebuck ble slått sammen og skapte deretter den moderne tradisjonen med Clan Tubal Cain som de kalte 1734. Cochrane hatet Gardner (til tross for at han ble innviet til Wicca Gardnerian). Faktisk finner vi spor etter en Gardnerisk innvielse av Robert Cochrane via en viss “CS”. Cochrane bruker begrepet Clan i stedet for Coven. Tubal Cain-tradisjonen er i hovedsak basert på en form for europeisk sjamanisme (arbeid med visualisering og astrale utganger og kanalisering), veldig lite ritualisert praksis praktisert utendørs.
• NROOGD (New Reformed Orthodox Order of the Golden Dawn)  : Tradisjonen "New Reformed Orthodox Order of the Golden Dawn" eller NROOGD er en trolldomstradisjon (ikke-wiccan) som eksisterte i 30 år i USA . Denne tradisjonen var fremfor alt en okkult studiegruppe som over tid forvandlet seg til Coven under navnet "Full Moon Coven". Dette systemet de opprettet var basert på Gerald Gardners, Robert Graves skrifter og på OTOs tekster. Denne tradisjonen ble skapt i en tid da wicca og hekseri var veldig hemmelig og ingen ritualer var offentlige. Full Moon Coven opprettet så mange (symbolske) hekseritualer. NROOGD er ikke en hemmelig tradisjon, den begynte med å utføre offentlige ritualer. Det første slike ritualet fant sted den11. januar 1968på Muir Beach i California. Det er ingen hemmelige navn, passord eller hemmelige ritualer (i motsetning til andre tradisjoner). NROOGD følger prinsippene med strenger for å symbolisere de forskjellige nivåene av praksis (basert på boken Witchcraft: The Sixthe Sense, hvorav et avsnitt sier at de gamle heksene bruker prinsippet om strenger for å symbolisere gradene). I 1968 reflekterte NROOGD-studiegruppen magiske kamper. De studerte korrespondansen som ble offentliggjort ( via Crowleys bøker), men fant den også jødisk-kristen. De ble inspirert av Robert Graves skrifter og utviklingen av fargene på en frukt (bjørnebær). Hvit ➜ Grønn ➜ Rød ➜ Svart. De brukte deretter denne symbolikken til strengene. Korrespondansene (ØST / SYD / VEST / NORD) er også forskjellige, for dem representerer ØST fargen hvit og elementet Vann, SØD fargen grønn og elementet Jord, VEST fargen rød og Brannelementet og NORD den farge svart og luftelementet.

The Wicca Luciferian

Denne seksjonen siterer ikke kildene og kan inneholde feil informasjon  (oktober 2020) .
For å forbedre det, legg til verifiserbare referanser [ hvordan gjør jeg det? ] eller {{Referanse nødvendig}} -malen på passasjer som krever en kilde.

Luciferian Wicca er en innledende tradisjon som har sitt utspring i Frankrike og ble skapt av Jacques Coutela (1951-1995) og Nicole Lhotellier (1946-1995).

Nicole Lhotellier kjent som Diane Lucifera hevdet å være initiert i 1970 på Isle of Man av en yppersteprest av walisisk tradisjon kjent som "Dynion Mwyn". Hun ville da ha initiert Jacques Coutela. Imidlertid ser det ut som om de aldri ble innviet etter å ha sjekket oversikten over tradisjonelle Wicca-katter. Begge grunnla en ny innledende tradisjon i Frankrike: Wicca International Witchcraft, offisielt erklært i Paris den17. juli 1978. Adepts møttes i huset deres som ligger i Kreml-Bicêtre i Paris-regionen.

I 1980 presenterte Francis Ceccaldi seg for Coutelas som skulle initieres. Francis Ceccaldi, som også var astrolog, er bedre kjent for oss som Yul Rugga. Kort tid etter forlot han Wicca International Witchcraft med et smell og grunnla sin egen pakt: Unicorn Initiation Circle (CIL), en parisisk pakt om vestlig Wicca-lydighet der han underviste og regelmessig organiserte sabbater og innvielser. GMS Yul Rugga pustet nytt liv i Luciferian Wicca i Frankrike ved å pusse bort den stort sett "warlock" siden av Coutela Luciferian Wicca. Yul Rugga døde i 1994.

En annen struktur kjent i den fransktalende verdenen var lokalisert i Belgia. Abrasax Institute ble grunnlagt i 1990 i Forchies-la-Marche av Francis Desmet kjent som stormester Anubis (1946-2006) og Dominique Kindermans kjent som øverste yppersteprestinne Nahema-Nephthys (født i 1950) og ble tilbudt en undervisning anerkjent av Yul Rugga. Vi kunne dermed lære om ulike temaer: seremoniell magi, nekromans, gnose, etc. Samlet hevdet Abrasax Institute å være "Western Wicca" (CIL-filiering med forskjell fra Coutela). Medlemmene kalte seg "Luciferians", "trollmenn" eller noen ganger ganske enkelt "magi".

Det er fremdeles i dag 4 aktive tradisjonscovens Wicca Traditionnelle Stryzie: - The Sanctuary regissert av Master Athénos Orphée i Lorraine. - The Cenacle regissert av prestinne Oyà Tesmalupus. - Speilet av Aradia ledet av yppersteprestinne Stana Freya i Øvre Rhinen. - Lutra og Vulpes regissert av Maître Renart i Paris / Hauts-de-Seine

I Sveits var det bare én aktiv Coven: - Helheim ledet av yppersteprestinne Neferoura Astartée

I Quebec bare én aktiv Coven: - Le murmure des crbeaux ledet av prestinne Murmur

de covens

En pakt kan defineres som en gruppe av Wiccans som kommer sammen for å feire sabbater. Det kan være blandet eller ikke, tilknyttet en anerkjent ritual eller ikke. Feirerne er noen ganger nakne ( skyclad , bokstavelig talt "kledd på himmelen"), spesielt i de såkalte "tradisjonalistiske" kovene . Tradisjonelt er det maksimale antall "hekser" i en pakt tretten (13), ledet av en yppersteprestinne eller yppersteprest. Menn er initiert av ypperstepresten og kvinner av ypperstepresten. Det er ofte tre grader av innvielse i en pakt , den siste gir muligheten til å være yppersteprest eller yppersteprestinne og å stifte en ny pakt . Eklektiske wiccans praktiserer alene, utenfor ethvert hierarki og uten å følge en etablert ritual.

Det er ikke lett å gå inn i en tradisjonell wicca-pakt (Gardnerisk eller avledet wicca): generelt må aspiranten gå gjennom et "eksternt kurs" -stadium, det vil si en periode på ett år og en dag. Minimum hvor han vil bli lært om det hekseri og wicca. I løpet av dette stadiet praktiserer ikke aspiranten wicca med coven, men noen coven praktiserer forenklede ritualer med lærlingene som en del av treningen: de virkelige ritualene til deres tradisjoner er generelt hemmelige og undervises først etter innvielsen. På slutten av denne læretiden kan aspiranten eller ikke motta en innvielse i Wicca-tradisjonen med sin pakt . Denne første innvielsen er den aller viktigste. Hvis den innviede ønsker å utvikle seg mot høyere grader som 2. eller 3. grad, må han ha en viss ansiennitet i sin tradisjon i tillegg til å bli anerkjent av sine jevnaldrende. 2. og 3. grads innvielser kalles “høyder”.

Bibliografi

Bøker relatert til Wicca

På fransk

• Jean-Pascal Ruggiu, La Wichcraft , i XXX, Sexuality and esotericism , L'Autre Monde n o  127, 1991;
• Christian Bouchet , Wicca, retur av den gamle religionen eller mystifiseringen? , Cahier du cercle Ernest Renan n o  215, 2000;
• Christian Bouchet , Wicca , Pardès , 2004; gjenutgitt Wicca, Today's Witches , Black Truck, 2016;
• Cristopher Wallace, Wicca Magic , De Vecchi, 2004;
• Anne-Marie Lassalette-Carassou, Det transatlantiske eventyret til Wicca , i Bernadette Rigal-Cellard, Ekstreme oppdrag i Nord-Amerika , Helside , 2005;
• Olivier Michaud (Athénos), Charmes et sortilèges Wicca , Exclusive, 2005 ( ISBN  9782848910451 )  ;
• Scott Cunningham , La Wicca , Editions du Roseau, 1999;
• Scott Cunningham, Living Wicca , Editions du Roseau, 2000;
• Frederic Lamond, La Religion sans dogme , Publibook, 2003 utdrag og anmeldelse  ;
• Starhawk , Women, Magic and Politics , (etterord av Isabelle Stengers ), Les Étrêcheurs de rire en rond, 2003 [ Dreaming the Dark , på engelsk];
• Gerald Gardner , The Shadows Book , Black Truck, 2007;
• Marc-Louis Questin , Mystérieuse Wicca , Escalquens, red. Bane, 2008.
• Wicca, Magic og kunsten å leve

På engelsk

• Ann Moura, Green Witchcraft (I, II, III), Llewellyn, 1996-2000
• Doreen Valiente, hekseri for Tomorow , ???, 1960-1970
• Doreen Valiente, An ABC of Witchcraft Past and Present, Hale, 1994
• Janet og Stewart Farrar, A Witche's Bible, The Complete Witches Handbook, ???, 1997
• Margot Adler, Drawing Down the Moon , Beacon Press, 1986.
• Raymond Buckland, The Tree: Complete Book of Saxon Witchcraft , Samuel Weiser, 1974.
• Raymond Buckland, Bucklands komplette bok om hekseri , Llewellyn, 1986.
• Raymond Buckland, Wicca for Life , Citadel Press Books, 2001.
• Vivianne Crowley, Wicca - Den gamle religionen i New Age , The Aquarian Press, 1989.
• Vivianne Crowley, Phoenix from the Flame, Pagan Spirituality in the Western World , Aquarian, 1994.
• Ronald Hutton , The Triumph of the Moon, a History of Modern Pagan Witchcraft , Oxford University Press, 1999.
• Prudence Jones & Nigel Pennick, A History of PAgan Europe , London, Routledge, 1995.
• Aidan Kelly, Crafting the Art of Magic, A History of Modern Witchcraft , St Paul, Llewellyn Publications, 1991.
• Leo Ruickbie , Witchcraft Out of the Shadows , Robert Hale, 2004.
• James Aten, The Truth About Wicca And Witchcraft-Finding Your True Power , 2008.

Innflytelsesverk

• Charles Godfrey Leland , Aradia, or the Witches 'Gospel (1899), The Three Fates.
• Margaret Murray , The Witches God , Black Truck, 2011.

I populærkulturen

Romaner

• Witch , serien av Cate Tiernan
• Black Magick , tegneserien fra Greg Rucka og Nicola Scott

Kino

• Color Out of Space , 2019-film av Richard Stanley
• Dangereuse Alliance (eller The Craft ), 1996-film av Andrew Fleming
• Les Ensorceleuses (eller Practical Magic ), 1998-film med Sandra Bullock og Nicole Kidman
• The Mists of Avalon , basert på romanen The Mists of Avalon av Marion Zimmer Bradley , oversatt til to bind, The Ladies of the Lake og The Mists of Avalon
• The Wicker Man , med Nicolas Cage , 2006
• The Wicker Man , med Christopher Lee , 1973

TV-programmer

• Charmed  : Serien dreier seg om 3 hekser.
• Blair Witch 2: The Book of Shadows  : Erica er en Wiccan.
• Buffy the Vampire Slayer  : Willow utvikler seg gjennom hele serien i hekseri.
• JAG i The Witches of Gulfport , episode viet til stedet for Wiccans i den amerikanske hæren.
• Boston Justice i Witch Hunt .
• Mentalist i rød og svart magi . Merk at den engelske tittelen, Red Rum , er ordet drap stavet bakover. Dette trikset dukker opp flere ganger på kinoen, for eksempel i The Shining .
• Politiet fortsatt i Wicca Work .
• True Blood  : I sesong 3 er servitrisen Holly en wiccan heks.
• Bones in The Circle of Moonwick (sesong 5, episode 20).
• The Simpsons hvor Lisa møter wiccan hekser i episode 7 av sesong 21, The Apprentice Witches .
• Supernatural  : En wiccan gir Becky en kjærlighetsdrikke i episode 8 av sesong 7.
• The Secret Circle  : serien fokusert på en sirkel av unge trollmenn og hekser.
• Witches of East End  : serie med fire hekser.
• American Horror Story  : Sesong 3.
• Marvel's Runaways  : Nico praktiserer Wicca-magi.
• Salem  : Hele serien dreier seg om Wicca-religionen og dens mange praksis.
• Malcolm  : omtale i episode 4 av sesong 7.
• The Chilling Adventures of Sabrina : The Complete Covens of Salem Series.

Merknader og referanser

1. Voodoo in America (2012) [1] [2]
2. (i) Bonewits, I (2005) Hvor mange "hedninger" er det?
3. "  American Religious Identification Survey  " , New York, City University of New York (åpnet 5. juni 2007 )
4. (i) Joanne Pearson og Roberts, Richard H; Samuel, Geoffrey, Nature Religion Today: Paganism in the Modern World , Edinburgh, Edinburgh University Press ,desember 1998, 222  s. ( ISBN  978-0-7486-1057-0 , OCLC  39533917 , LCCN  99487758 , les online ) , s. 6
5. The Path of the Goddess og gamle guder , av et medlem av Eclectic Wiccan League
6. Wiccan-bevegelsen i Quebec: et portrett av moderne hekseri , Mireille Gagnon, 2003
7. Compliance Manual seksjon 12 - Religiøs diskriminering
8. Fort Bragg NC - Wiccan Beliefs
9. Håndbok for religiøs tro og praksis , 2004
10. Tradisjoner og forskjellige typer hekseri
11. (in) Er en Wiccan Feri-tradisjon?
12. (in) "  Ara Tradition  " på Wicca Wiki (åpnet 21. januar 2021 )
13. "  History of Luciferian Wicca • Witchcraft • EzoOccult  " , på EzoOccult ,27. desember 2015(åpnet 24. februar 2021 )
14. (i) JAG - Heksene fra Gulfport (2000) , 21 th  episode av den femte sesongen
15. (i) Witches of Mass Destruction (2005) , 6 th  episode av andre sesong
16. (i) Red Rum (2009) , 12 th  episode av første sesong
17. (i) Wicca Work (2006) , 5 th  episode av tredje sesong
18. (i) Wicca Work (2006) på BBCs nettsted
19. (i) Heksa i klesskapet (2010) , 20 th  episode av den femte sesongen
20. Circle of Moonwick , på M6.fr
21. (in) Supernatural : Sesong 7, Time for a Wedding!

Relaterte artikler

• Religionshistorie
• Hedenske festivaler
• Årets hjul

Eksterne linker

• The Wiccan Movement in Quebec: a Portrait of Contemporary Witchcraft , avhandling av Mireille Gagnon, Laval University , 2003
• (fr) Nettsted om grunnleggeren av den Gardneriske tradisjonen
• Wicca og sekte
• Wiccans, sjarmerende ny hedninger , Le Monde des religioner ,5. mars 2014