| Fødsel |
25. januar 1892 Berlin |
|---|---|
| Død |
1 st mai 1966(kl. 74) Marbourg |
| Nasjonalitet | tysk |
| Opplæring | Humboldt University of Berlin |
| Aktiviteter | Historiker , universitetsprofessor |
| Pappa | Karl Mommsen ( d ) |
| Barn |
Wolfgang J. Mommsen Hans Mommsen |
| Jobbet for | University of Marburg |
|---|---|
| Politisk parti | Nasjonalsosialistisk parti av tyske arbeidere |
Wilhelm Mommsen (født den25. januar 1892i Berlin , døde den1 st mai 1966i Marburg ) er en tysk historiker, det samme er bestefaren Theodor og sønnene Wolfgang og Hans Mommsen .
Mommsen, er sønn av Karl Mommsen (de) , som samtidig er banksjef, byråd i Berlin og medlem av Riksdagen . Han er av den lutherske troen . Han gikk på et humanistisk gymnasium i Berlin og tilbrakte sin Abitur der . Han kom inn på Universitetet i Fribourg i 1912 for å studere historie. De7. september 1914, vervet han seg som frivillig i hæren for å delta i første verdenskrig . Han deltar til21. desember 1916I mellomtiden får jernkors II e og en st klasse.
Han gjenopptok studiene i historie ved Humboldt-universitetet i Berlin i 1919. Under veiledning av Friedrich Meinecke presenterte han sin avhandling om Richelieu , Alsace og Lorraine i 1920 og 1921 (utgitt i 1922). Han tilbrakte et år på Reichszentrale für Heimatdienst i Berlin, og ble deretter i oktober 1922 assistent på et historisk seminar ved Universitetet i Göttingen . Deretter tilbrakte han habilitering der i 1923 under ledelse av Arnold Oskar Meyer på temaet Fallet av Bismarck og partiene ( Bismarcks Sturz und die Parteien ). Han ble ved dette universitetet til mars 1927 og holdt kurs der om fransk historie. Han ble offisielt professor i 1928.
I 1929 ble Mommsen utnevnt til Ordinarius ad personam i middelalderens og moderne historie, samt leder for det historiske seminaret ved Universitetet i Marburg . Elevene hans inkluderer Christoph Steding (de) , som blir lege med en avhandling om Max Weber . Fram til 1936 redigerte Mommsen magasinet Vergangenheit und Gegenwart (fortid og nåtid) , og publiserte ofte i kolonnene til Historische Zeitschrift (det historiske magasinet). I løpet av sommersemesteret 1942 begynte Mommsen å undervise ved Universitetet i Giessen .
Som en del av denazifiseringen ble Mommsen suspendert fra sine læreroppgaver av militærregjeringen den11. desember 1945. Disse reformene ledes av rektor Julius Ebbinghaus (de) , satt på plass av amerikanerne. Dette tidligere medlemmet av DNVP er veldig nidkjær for oppgaven. Hans Mommsen advarte deretter faren, for å beskytte ham mot dette heksejaktklimaet.
I 1949 og 1950 utførte han forskning på vegne av Kulturdepartementet i Hessen . Han pensjonerte seg tidlig i 1955.
Mommsen er spesialist i politiske og sosiale bevegelser fra XIX - tallet. Verkene hans Deutsche Parteiprogram , utgitt i 1931, 1951 og 1960, er oppslagsverk.
I løpet av Weimar-republikken var Mommsen, som kom fra en familie med liberale tendenser, medlem av det tyske demokratiske partiet . Blant professorene er den liberale Friedrich Meinecke og nasjonalisten Arnold O. Meyer. Likevel, i 900, som 900 av kollegaene hans, signerte han Bekenntnis der deutschen Professoren zu Adolf Hitler . Han ble med i NSDAP i 1940.
I nazitiden tilpasset Mommsen seg godt til den nye makten. I 1938, i essayet Zur Beurteilung des Absolutismus (for å dømme absolutisme ), brukte han dermed begrepet Volkstum (folk) med en nasjonalistisk konnotasjon. Han skriver at staten “bare er legemliggjørelsen for oss, men samtidig selve essensen, der den høyeste verdien, nemlig folket, kan uttrykke politisk innflytelse. " Han legger til om staten som: " I det XIX th -tallet, betraktet staten som den eneveldige regimet til vilkårlig dom av en, gjør det sett bort fra sin sanne omfang. I dag ser vi i ham en styrke i aksjon, lovet en strålende fremtid. "
Mommsen ofret imidlertid ikke helt sin historiske overbevisning for nazistisk propaganda. Han skriver: ”Men vi må ikke undervurdere volden som den absolutistiske staten historisk har vist, og under ingen omstendigheter, som ofte har vært tilfelle, overvurderer dens slektskap med det nåværende regimet. Absolutisme finner sin kilde i staten og ikke i folket ”
Imidlertid mener han at denne tilstanden skal skyldes på völkisch-bevegelsen : "Våre plikter overfor det tyske folket som helhet, må forby oss å forlate enhver kilde til innflytelse, enten det er fra en stat eller religiøs orden. sosialt eller familie, overta vår egen evne til å dømme. "
Han vet hvordan man kan tilpasse nasjonalsosialistiske idealer for å tilpasse seg omstendighetene, og nøler ikke med å rose Friedrich Naumann , uansett hvor liberal den er, ved å bruke verdier som regimet anser som meget prestisjetunge: “Naumann forsvarte svarte ideer. -Eller rouge og ønsket allerede å forene Tyskland og Østerrike i samme rike. Selv tvilte han på at grunnloven til Weimar-republikken varer mer enn 5 år. Han kjempet fremfor alt, enten i Berlin eller Weimar, på en måte både modig og hard mot Versailles-traktaten . "
Der andre Nazi historikere så i tysk historie begynnelsen av nasjonalsosialismen overalt, Mommsen utviklet en annen teori: “Vi ser, er vi for tiden opplever den tyske kriger karakter som ble overført fra Preussen til denne Tyskland av Frederick. I sin helhet og som Adolf Hitler snakket om i begynnelsen av krigen. Troen på større Tyskland og utfoldelsen av tysk historie virker forenlig for meg, preussenes lite-tyske løsning og Bismarcks imperium kan sees på som mellomtrinn mot det nåværende store riket. Dette uten at Bismarck eller Frederick hadde et stort rike i sikte. "
I den sovjetiske okkupasjonssonen ble Mommsens bøker: Volk und Staat in der deutschen Geschichte , Politische Geschichte von Bismarck bis zur Gegenwart, 1850–1933 , Politik und Kriegführung og Deutschland und Europa 1850–1933 plassert på listen over forbudte verk (av) .
Etter 1945 tok han litt avstand fra nazistaten: “Politikken som invaderte Böhmen og til slutt førte til andre verdenskrig var grunnleggende knyttet til ideen om å tilhøre Sentral-Europa . Etableringen av et protektorat i Böhmen og Moravia viser tydelig dette ønsket om å etablere et imperium som vil gi fremmede folks lover. Det var bare fra opprettelsen av disse protektoratene at riket vil presentere i hver av oss kunne brukes. "
Som veileder: