Éon d'Arles

Éon d'Arles Funksjoner
Erkebiskop
Biskop
Biografi
Fødsel Chalon-sur-Saone
Død 17. august 502
Arles
Aktivitet Erkebiskop
Annen informasjon
Kanoniseringsfasen Hellig
Parti 3. august

Aeon eller Eone, på latin Aeonius , erkebiskop av Arles (? - † den17. august 502).
Hellig for den katolske kirken og den ortodokse kirken, hedret 18. august .

Biografi

Éon d'Arles ble født i Chalon-sur-Saône i Bourgogne og tok beleiringen av Arles i begynnelsen av året 485 .

Erkebiskop av Arles

Paven i Roma Gelasius 1 st , valgt mars 492 , skrev for å fortelle ham om hans valg, og kostnad for å informere biskopene i Gallia. Paven anerkjenner således forresten til Arles kirke.

I 498 avslørte et brev fra Anastasius fra Roma til Éon d'Arles interesse for Gallia-kirken og dens representant i spørsmålet om skapelse av sjeler og arvesynd.

Året etter, i september 499 , deltok Éon i den berømte bispekonferansen i Lyon som samlet katolikker og ariere i nærvær av kong Gondebaud . På denne datoen ønsket han velkommen til sin unge slektning (sannsynligvis nevøen) Césaire . Aeon aggregerte ham til presteskapet, ordinerte ham til diakon som prest. Han utnevnte ham til abbed for å gjenopprette orden i et kloster for menn i Trinquetaille eller mer sikkert på øya Cappe , nær Arles på Rhône .

I 500 gjenopprettet pave Symmaque sine rettigheter som storby for erkebiskopen av Arles, hvis innflytelse imidlertid var begrenset til den vestgotiske delen av hans kirkelige valgkrets.

I 502 (eller fra 501 ), på grensen til døden og bekymret for hans etterfølger, oppfordret han presteskapet og innbyggerne i Arles til ikke å velge noen annen enn nevøen Césaire til å erstatte ham. I følge historikeren William E. Klingshirn ser det ut til at Eon bruker mye iver før sin død for å sette Cesaire i posisjon til å etterfølge ham. Etter å ha mottatt løftet om at hans ønsker skulle oppfylles, hadde han til hensikt, ved vilje, all sin eiendom til forløsning av fanger, så vel som for de fattiges lettelse i sin kirke, og sovnet deretter i Herren på slutten av sommeren. 502.

Han ble gravlagt i Arles i krypten til Notre-Dame de Grâce kirken, i en hvit marmorgrav som keiser Konstantin hadde ment for sønnen Crispus . En annen kilde indikerer at sarkofagen kjent som Anastasia ville blitt brukt til gjenbruk ved biskopens grav.

Kontrovers over datoen for hans død og hans etterfølger

Den nøyaktige datoen for hans død er fremdeles usikker: vi finner XVI av kalendene i september , og det rapporteres også at kirken Arles feiret festen i lang tid den17. august, antatt dato for hans forsvinning. Likeledes er dødsåret hans, 501 eller 502 , fortsatt kontroversielt. Til slutt er det ikke sikkert at nevøen hans etterfulgte ham direkte.

Merknader og referanser

  1. "  Saint eOne  " , på https://nominis.cef.fr/ (åpnes 05.07.2018 )
  2. Jean-Maurice Rouquette (under ledelse av) - Arles, historie, territorier og kulturer - Éditions Imprimerie nationale , 2008 - ( ISBN 978-2-7427-5176-1 ) - Sider 231-232  
  3. William E. Klingshirn - Caesarius of Arles: The Making of a Christian Community in Late Antique Gallia - Cambridge University Press, 1994 - ( ISBN  0-521-52852-6 ) , side 84 og følger her
  4. Dette er absolutt fanger av frankisk eller burgundisk opprinnelse , det vil si landsmenn, fanget av vestgoterne etter seirene til Alaric nær Arles og på Bellegarde- sletten under det første forsøket på å gjenerobre byen Arles i begynnelsen av 501 ( eller 502 ) av troppene til Clovis og Gondebaud. Césaire , også av burgundisk opprinnelse som Éon, vil oppføre seg på samme måte noen år senere i 509 etter frankernes og burgundernes nye fiasko i deres forsøk på Arles.
  5. Paul-Albert i februar  : Kongressen arkeologiske Frankrike, 134 th  Session (1976) Land Arles , 317-359 sider, fransk arkeologiske Society - Paris 1979

Se også