I flere kristne trossamfunn er en erkebiskop en kirkelig minister som tilhører biskopens orden , men nyter et ærefølge av høvedsbiskopene . Han er ofte leder for en kirkelig provins .
I den latinske kirken , underlagt kanonelovens regler , er erkebiskopen en prelat som i kraft av eldgamle privilegier knyttet til bispedømmet eller ved en pontifisk avgjørelse nyter en verdighet som er overlegen en enkel biskops .
Erkebiskop og erkebispedømmeI prinsippet er erkebiskopen det vanlige i en bestemt kirke kalt erkebispedømmet . Det vanlige med et erkebispedømme sies å være ex officio erkebiskop , en tittel som han vil beholde etter avreise.
En erkebiskop kan også være vanlig bare i et enkelt bispedømme eller i en annen bestemt kirke. En slik erkebiskop sies å være erkebiskop ad personam .
En erkebiskop er kanskje ikke vanlig i noen bestemt kirke. En slik erkebiskop sies å være titulær erkebiskop.
Metropolitan erkebiskopI prinsippet er metropolitkontoret tilknyttet erkebispedømmet, slik at erkebiskopen som er vanlig for et erkebispedømme, er storbyen i en kirkelig provins.
Det store flertallet av katolske erkebiskoper er også storbyer, det vil si i spissen for en kirkelig provins .
Erkebiskopen har på den ene siden åndelig jurisdiksjon over bispedømmet sitt , som altså kalles et erkebispedømme , og på den annen side en viss rett til tilsyn over biskopene i provinsen hans . Hans rolle er i det vesentlige å organisere samarbeid mellom bispedømmene, men han har ingen autoritet strengt tatt over bispene i provinsen sin annet enn sine egne (kalt suffragan bispedømmer).
Metropolitan erkebiskoper bærer pallium .
Ikke-storbyerkebiskopDet er erkebispedømmer som bykontoret ikke er tilknyttet. På1 st september 2013, deres nummer var førtiåtte. Et slikt erkebispedømme kalles et ikke-metropolitisk erkebispedømme og den vanlige erkebiskopen kalles en ikke-metropolitansk erkebiskop.
Suffragan erkebiskop utenfor metropolenNoen ikke-metropolanske erkebispedømmer er suffraganter av et metropolitansk erkebispedømme; erkebiskopen i et slikt erkebispedømme sies å være en suffragan erkebiskop. Generelt er dette tidligere metropolplasser som har mistet dette privilegiet til fordel for en annen naboby som har blitt viktigere, og som likevel beholder den ærkebiskopelige verdigheten.
Dette er tilfellet i Frankrike med åtte erkebispedømmer:
Andre ikke-metropolitanske erkebispedømmer er ikke suffraganter av noen storby; erkebiskopen som er vanlig for et slikt erkebispedømme, sies å være fritatt erkebiskop eller umiddelbar gjenstand for Holy See. Denne situasjonen skyldes alltid en historisk særegenhet; dette er for eksempel tilfellet med:
Monaco eller Liechtenstein kan også betraktes som for små (til tross for deres suverene karakter) til å rettferdiggjøre opprettelsen av en kirkelig provins, samtidig som de ser setet til hovedstaden deres anerkjent som nasjonal karakter.
Erkebiskop PrimateNoen storbyerkebiskoper nyter også tittelen primat , noe som garanterer dem teoretisk jurisdiksjon over flere provinser. De andre provinsielle primatene har ikke blitt brukt siden 1960-1970, med unntak i Frankrike av følgende titler, som har beholdt æresrettigheter (jf. Kanon 438 i Canon-lovens kode ):
Det er også historiske titler i Frankrike for:
To storbyerkebiskoper nyter fremdeles tittelen patriark, utelukkende æresbevisst (jf. Kanon 438 i Code of Canon Law ):
Til slutt er erkebiskopene eller titulære biskoper prelater utstyrt med biskopelig verdighet, men uten bispedømme jurisdiksjon. Denne verdigheten tildeles alltid de apostoliske nuncios , så vel som medlemmer av den romerske kuriaen , som dermed nyter større stabilitet i tilfelle pavebytte.
Erkebiskop-biskopVi kaller erkebiskop-biskop :
Den etiske kanonene av den østlige kirker , som regulerer Orientalske katolske kirker , gjenkjenner tittelen store erkebiskop i visse primater, innerst i autonome kirker og medlemmer av Kongregasjonen for de orientalske kirker . Tittelen, opprettet i 1963 for lederen for den ukrainske gresk-katolske kirken , tilsvarer den patriarkalske tittelen Catholicos of the Orthodox Churches. Det er for øyeblikket fire:
Den anglikanske nattverdet har førti kirkelige provinser, hvorav de fleste har en eller flere erkebiskoper, og seks små kirker tilknyttet annerledes. Hver av disse provinsene eller kirkene er autonome. De mest kjente setene er de i Church of England , Canterbury (åndelig leder for Church of England and the Anglican Communion ) og York . Begge erkebiskopene er "åndelige jevnaldrende" ( åndelige jevnaldrende ) og derfor medlemmer av House of Lords UK.
Vanligvis under det presbyterianske synodalsystemet , har lutherske kirker beholdt noen av skjemaene som ble arvet fra bispesystemet, og noen har erkebiskoper. Dette er tilfelle i Sverige , Finland , Litauen og Tyskland, hvor den lutherske kirken ikke bare er den direkte arvingen til katolske strukturer før reformasjonen, men også stor nok til å ha to hierarkiske nivåer.
En kjent svensk erkebiskop er Lars Olof Jonathan Söderblom , som markerte seg innen økumenikk .
I de ortodokse kirkene var erkebiskopen opprinnelig biskopen som ledet rådene i provinsen hans, synonymt med storbyen. I dagens ortodokse praksis har ordet flere forskjellige bruksområder: