Den etiketten , også kalt anstendighet er et sett med regler, sosiale normer , kalt "gode oppførsel" som styrer atferden i samfunnet.
Etikette styrer og begrenser måten mennesker samhandler på og tjener til å uttrykke den respekt som er gitt andre i kraft av sosiale normer.
I europeiske land innebærer respekt for merkingen for eksempel:
Unnlatelse av å følge etikette, hvis alvorlig, kan føre vanære , eller i en mer privat setting, fører til misforståelser eller store smerter, eller til og med føre til kriminalitet av lidenskap. Mange familiefeider har sine røtter i trivielle brudd på etiketter som har eskalert ut av alle proporsjoner . Etikette kan sees på som den minste høflighet som kreves for å unngå store konflikter, og som sådan er det et viktig aspekt av sosial etikk .
Begrepet etikette, som er av fransk opprinnelse og er et resultat av praksis ved hoffet til Ludvig XIV , avskrives noen ganger under påskudd av at det virker gammeldags og elitistisk . Den States of France , den offisielle almanakk av hoffet til Versailles kodifisert rolle hver hoffmann og regulert det daglige livet til den franske domstolen fra soloppgang til solnedgang.
Noen på etiketten som en unødvendig begrensning på ytringsfriheten , mens andre Ser på dens motstandere som grove og vulgære.
For eksempel kan iført pyjamas til et katedralbryllup være et uttrykk for gjestenes frihet, men det kan også føre til at brudeparet mistenker gjesten for å gjøre narr av dem eller alvoret i forlovelsen. Andre Tro at en enkel kode som deles av alle, gjør livet enklere og hyggeligere ved å gjøre misforståelser mindre sannsynlige.
Humanisten Erasmus foreslår høflighetsregler i sitt arbeid "De la Civility puérile" (eller De Civilitate morum puerilium ) ( Fribourg , 1530) og i sin avhandling om tidlig og liberal utdannelse av barn (eller deklamasjon de pueris statim ac liberaliter institendis ) . De er ment for alle uansett sosial klasse. Disse dokumentene er først og fremst enestående ved at de bryter med tradisjonen med høflighetsregler etter den type forklaring og tolkning som Erasmus lager av dem, og deretter ved at de i stor grad vil inspirere den litterære sjangeren og skape mange emulatorer. Philippe Ariès anser disse dokumentene som markører for utviklingen av privatlivet mot en individualistisk kjernefamilie.
Den mest anerkjente amerikanske forfatteren på etikette er Emily Post .
I Frankrike , under det gamle regimet og regjeringen til François I er , er livet til hofferne ved det kongelige hoffet organisert av forskrifter om hvert sted, dets rettigheter, men også hans posisjon som "innenlands" den kongelige familien.
Forfatteren Eleanor av Poitiers er forholdet mellom disse kodene XV th århundre med boken æren av retten arbeider med etiketten av retten , skrevet mellom 1484 og 1491.
Merket er forsterket av Henri III og Louis XIV .
I 1804, forkynnelsen av First Empire , Napoleon jeg st omgir en gårdsplass. Etiketten er gjenopprettet; Den tilpasser seg deretter bruken av det kongelige hoff av XVIII th århundre til nye eliten etter franske revolusjonen .
I XX th århundre, Nadine de Rothschild er kjent for å ha fremmet gode manerer og etikette i høy samfunnet, spesielt med servise .
I Italia skrev prelaten og litteraturforfatteren Giovanni Della Casa mellom 1551 og 1555 en avhandling (utgitt i 1558, etter hans død) med tittelen Galateo overo de 'costumi ("Galatea eller måten å leve i verden") ble kjent i så mye at galateo på italiensk betyr "label".
I Iran , taarof refererer til en form for høflighet som omfatter en rekke sosiale atferd og regler for gjestfrihet.
I Japan er rei (礼 ) En kode for høflighet og velvilje hvis mål er å etablere et hierarki og dermed gi et sted til hvert medlem av samfunnet for å etablere sosial fred. Det er en av hoveddydene til budo og tidligere bushido . Grunnlaget for disse reglene er hovedsakelig hentet fra konfucianismen .
I litteraturhistorien er begrepet "anstendighet" nøkkelen til den klassiske litteraturteorien og det sosiale livet på XVII - tallet. Begrepet indikerer hva du skal si og gjøre under en gitt omstendighet, å ha god oppførsel og god smak.
Vi kan spesielt sitere verkene til grevinnen av Ségur , som fremhever gode manerer.