Notre-Dame d'Aiguebelle kloster | ||||
Interiør i klosteret | ||||
Bispedømme | Valence bispedømme | |||
---|---|---|---|---|
Serienummer (ifølge Janauschek ) | CXII (112) | |||
Fundament | 1137 1815 |
|||
Byggestart | 1137 | |||
Byggeslutt | 1884 | |||
Oppløsning | 1790-1815 | |||
Mor Abbey | Morimond | |||
Abbey-døtre | Før 1790: ingen Siden 1815: Notre-Dame-des-Neiges- klosteret Notre-Dame de Staouëli Abbey Notre-Dame de l'Atlas Abbey Sainte-Marie du Désert Abbey Acey Abbey Notre-Dame-des-Dombes Abbey Bonnecombe Abbey Koutaba Abbey |
|||
Forsamling |
Cistercians (1137-1790) Trappister (siden 1815) |
|||
Periode eller stil | Roman | |||
Kontaktinformasjon | 44 ° 27 '44' nord, 4 ° 50 '33' øst | |||
Land | Frankrike | |||
Avdeling | Drome | |||
Kommune | Montjoyer | |||
Geolokalisering på kartet: Rhône-Alpes
| ||||
Den Abbey of Notre-Dame d'Aiguebelle er en fransk cistercienserkloster kloster grunnlagt av klosteret Morimond i 1137 på grensen til Dauphiné og Provence , i dagens kommuner av Montjoyer og Réauville i departementet Drôme .
Klosteret ligger i en skogkledd dal, på høyre bredde av Vence , litt over to hundre meter over havet.
Navnet "Aiguebelle" kommer fra aqua bella , som betyr renheten til den hydrauliske ressursen.
Stiftelsen stammer fra 26. juni 1137, når en abbed kommer fra Morimond med tolv munker, i følge cisterciensertradisjonen, for å grunnlegge et kloster der; charteret som ble utarbeidet senere viser at landet ble gitt til munkene av Gontard de Loup, Lord of Rochefort.
Klosteret Aiguebelle er allerede i XII - tallet, og har da landet og Montjoyer Réauville. I 1281 ga abbed av Aiguebelle greven av Provence (bror til Saint-Louis) landet Réauville.
Klosteret er ordnet i henhold til en annen konfigurasjon enn den nåværende, mange bygninger har blitt ødelagt; veldig raskt ble omgivelsene til klosteret utstyrt av munkene, som satte opp låver der ; det nærmeste disse fjøsene fødte senere landsbyen Montjoyer . Den velstand karakteriserer XII th og XIII th århundrer; på den annen side utarmet herjingen fra hundreårskrigen klosteret sterkt.
Deretter vil Aiguebelle og landene Réauville og Montjoyer forbli avhengige av provinsen Provence før de etter den franske revolusjonen blir knyttet til departementet Drôme (som hele fylket Grignan de Provence).
De munker ble spredt under franske revolusjonen .
Fra 1815 kom cistercienser-trappister for å ta opp fakkelen under ledelse av fader Étienne. De finner klosteret i en beklagelig tilstand: bare kjøkkenet og munkenes refekt er nesten intakt; lekbrødrenes refterium og kapittelhuset ble forvandlet til en stall, fyrrommet til en vinkjeller, klosteret til en gjødsellager, kirken til en stall og en sau; armene på transeptet har ikke lenger hvelv eller tak.
De første verkene varte til rundt 1847: et nytt klokketårn på trettifem meter ble bygget (siden det ble revet), samt en mer beskjeden klokkevegg ; klosteret har også en rød skjerm og en plattform. Til slutt er klosteret pusset, kirken hvitkalket og fasaden omgjort. Denne første kampanjen blir fulgt av en andre målretting mot klosterbygninger, samt hotellet og hagene. Så en annen restaurering rettet mot kirken i 1856; hotellet ble ombygd høyere opp på platået i 1868, og det gamle ble nå brukt som sykestue; en kvinnelig hotellvirksomhet så også dagens lys i 1884.
Samfunnet er ekstremt blomstrende; den hadde 233 munker i 1850. De gjenopptok sine tradisjonelle aktiviteter (avl og jordbruk), og diversifiserte deretter produksjonen med mer håndverksmessige aktiviteter. Deretter lager de rosenkranser, koster, kurvkurver osv. Mellom 1841 og 1877 er det en arkfabrikk samt en melfabrikk i 1867 . Da er sjokoladefabrikken hovedaktiviteten og blir den første næringen til Aiguebelle. Men munkene er ikke mange nok, og arbeidere blir ansatt. Munkene tar seg av de spirituelle, kulturelle og sosiale aktivitetene til denne befolkningen. Men antallet arbeidere økte, og kallet til et kloster som bønn og meditasjon, ble sjokoladefabrikken overført i 1895 til Donzère .
Samfunnet er opprinnelsen til flere stiftelser fra 1843 med klosteret Notre-Dame de Staouëli i Algerie , så andre, som klosteret Notre-Dame-des-Neiges hvor far de Foucauld bodde .
Fra 1914 til 1918 ble klostrets sykehus midlertidig et sykehus for sårede soldater fra første verdenskrig . I løpet av det andre , klosteret som teller omtrent 75 munker, produserer de skjult falske identitetskort distribuert til ildfaste ved STO . I tillegg ønsket samfunnet velkommen flyktninger til klosteret fra slutten av 1942, gjemt i vedleggene til destilleriet; Jødene blir også ønsket velkommen, og forkledd som gårdsarbeidere. Gårder som er avhengige av klosteret, skjuler grupper av motstandsmenn fra den hemmelige hæren , og våpen ville blitt skjult av hæren i juni eller juli 1940 i kjelen til bygningen. IApril 1944, et Gestapo-søk ga ingen resultater, men nazipolitiet truet munkene med å sette klosteret i brann.
Aiguebelle er fremdeles hjemsted for et samfunn med 22 cistercianske trappistiske munker i alderen 45 til 96 år. Det ønsker postulanter velkommen, som Jean Bourgoint , fremtidig bror Pascal de la Trappe de Cîteaux, som bodde der i 1933; eller bror Luc , en av de syv munkene i Tibhirine , som gjorde sitt novisiat der og ble der til 1946. Han ble der flere ganger deretter.
Notre-Dame d'Aiguebelle er datter av Abbey of Morimond
Siden 1815 har klosteret grunnlagt flere andre klostre: klosteret Notre-Dame-des-Neiges ( Ardèche ), klosteret Notre-Dame de Staouëli , deretter klosteret Notre-Dame de l'Atlas , i Tibhirine, i Algerie , samfunnet overført i dag til Midelt i Marokko , klosteret Sainte-Marie du Désert ( Haute-Garonne ), d'Acey ( Jura ), des Dombes ( Ain ), Bonnecombe ( Aveyron ) og Koutaba ( Kamerun ).
Klosteret har bevart, til tross for noen rivninger og mange restaureringer, de fleste middelalderske klosterbygninger: kirke , kloster , sakristi , kapittel, munkerom, refektorium, kjøkken og hele lekbygningen. Det er det eneste cistercienserkloster kloster i Frankrike , sammen med Fontfroide klosterkirke , å fortsatt ha den primitive kjørefelt av legbrødrene .
Kilde: Dictionary of Ecclesiastical History and Geography