Alphonse Favier

Alphonse Favier
Illustrasjonsbilde av artikkelen Alphonse Favier
M gr Favier Beijing
Biografi
Fødsel 22. september 1837
i Marsannay-la-Côte
Religiøs orden Lazarister
Prestedømmelse 18. oktober 1861
Død 4. april 1905
i Beijing
Biskop i den katolske kirken
Biskopelig innvielse 13. desember 1893
av M gr Jules Bruguière
Apostolsk vikar i Beijing
13. april 1899 - 4. april 1905 (død)
Tidligere Jean-Baptiste-Hippolyte Sarthou Stanislas-François Jarlin følgende
Biskop av Pentacomy
12. november 1897 - 4. april 1905 (død)
João Antônio Pimenta følgende
(no) Merknad på www.catholic-hierarchy.org

Pierre, Marie, Alphonse Favier-Duperron , født den22. september 1837i Marsannay-la-Côte ( Côte-d'Or ), døde den4. april 1905i Beijing , kjent under navnet M gr. Favier , er en fransk kirkelig som var misjonær i Kina , apostolsk vikar i Beijing .

Biografi

Ungdom og trening

Alphonse Favier (navn på kinesisk FAN GuoLiang 樊国梁) ble født i burgunder vinlandsbyen Marsannay-la-Côte le22. september 1837. Han studerte litteratur ved seminariet i Plombières, deretter filosofien og et år med teologi ved det store seminaret i Dijon .

Gikk inn i Ordenen til Lazarister i Paris den5. oktober 1858, uttaler han løftene sine på 6. oktober 1860 og er ordinert til prest den 10. oktober 1861i kapellet i Miraculous Medal rue du Bac, av M gr Mouly.

Avgang til Kina

Han forlot Frankrike videre 23. februar 1862, Den dagen han seilte fra Toulon på Descartes med M gr Joseph Martial Mouly , tre andre misjonærer Vincentians hvis far David , to Vincentians fjorten brødre og Sisters of Charity . Etter å ha nådd Alexandria , reiste misjonærene seg til lands til kanten av Rødehavet der de satte seg ombord på Japan mot Kinahavet . Etter å ha krysset Adenbukta og inn i Det indiske hav , fikk fartøyet skade og måtte repareres på den nordlige Somaliske kysten . Alphonse Favier endelig kommer i Beijing på5. juli 1862å begynne sitt nye oppdrag som misjonær i det apostolske vikariatet i Nord-Tché-Ly (som har sete i Beijing ).

Direktør for Suanhouafou-distriktet på tidspunktet for Tientsin-massakren (21. juni 1870), er han ansvarlig, i fravær av den apostoliske vikaren , for å håndtere de kinesiske myndighetene med de resulterende vanskelighetene. Som midlertidig aktor fikk han reparert ruinene til Tien-Tsin- etablissementene . Han er da hovedassistent for de tre påfølgende biskopene i det nordlige Tché-Ly (Beijing), særlig for alle viktige saker som gjelder oppdraget . Det er for eksempel han som forhandler om innføringen av trappistene og Marist-brødrene i Kina. Deretter overvåker han overføringen av Pé-Tang og er også arkitekten for det nye bispedømmet (1887).

Apostolsk vikar i Beijing

Navngi det 12. november 1897Titulær biskop av Pentacomie og medhjelper med eventuell etterfølger til Beijing apostoliske vikar, M gr Sarthou, er det hellig for Beitangkirken i Beijing, den20. februar 1898, av M gr Bruguière. Det er han som forhandler om det keiserlige dekretet om15. mars 1899om forholdet til biskopene med de kinesiske sivile myndighetene. Ved død av M gr Sarthou (den13. april 1899), etterfølger han ham derfor som apostolsk vikar i Nord-Tché-Ly (Beijing).

Da fremveksten av Boxer-opprøret ble mer presis, advarte han Stephen Pichon , statsrådsfullmektig ved den franske legasjonen ( radikal-sosialistisk og antiklerisk frimurer ) den19. mai 1900.

"MR. MINISTER," Dag for dag blir situasjonen mer alvorlig og mer truende. I Pao-ting-fu prefektur ble mer enn sytti kristne massakrert, tre andre neofytter ble kuttet i biter. Flere landsbyer ble plyndret og satt i flammer; mange flere har blitt forlatt helt. Mer enn to tusen kristne er på flukt, uten brød, uten klær og uten ly; bare i Beijing er det omtrent fire hundre flyktninger, menn, kvinner og barn, som er innlosjert hos oss og søstrene. før åtte dager vil vi sannsynligvis ha flere tusen; vi vil bli tvunget til å si opp skoler, høyskoler og alle sykehus for å gi plass til disse uheldige menneskene. "På østsiden er plyndring og ild nært forestående. Vi mottar de mest alarmerende nyhetene hver time. Beijing er omringet på alle kanter; bokserne nærmer seg hovedstaden hver dag, bare forsinket av utslettelse. De lager kristendommer. Tro meg, Jeg ber deg, minister, jeg er godt informert, og jeg går ikke frem noe lett. Religiøs forfølgelse er bare et gardin; hovedmålet er utryddelse av europeerne, et mål som tydelig er angitt og skrevet på boksernes bannere. Deres tilknyttede selskaper venter dem i Beijing; vi må begynne med angrepet på kirkene og slutte med legasjonene. For oss her i Beijing er dagen til og med løst, hele byen vet det, alle snakker om det og de populære brusing er tydelig I går kveld ankom førtito tre fattige kvinner, med barna sine, på flukt fra massakren, til søstrene; over 500 mennesker fulgte dem og fortalte dem at hvis de mislyktes ringte en gang, vil de snart være her sammen med de andre. "Jeg snakker ikke til deg, herr minister, om de utallige plakatene som vises i byen mot europeerne generelt; nye dukker opp hver dag, hver klarere enn den neste." Folket som deltok for tretti år siden, med massakrene på Tientsin blir rammet av likheten med situasjonen den gang med den i dag; samme plakater, samme trusler, samme advarsler og samme blindhet. Som også i dag skrev misjonærene, bønnfallte og forutså den fryktelige vekkelsen. "Under disse omstendighetene, minister, tror jeg det er min plikt å be deg om å sende oss, i det minste til Pé-tang, førti eller femti sjømenn for å beskytte våre personer og vår eiendom. Dette har allerede blitt gjort under mye mindre kritiske omstendigheter, og jeg håper du vil ta min ydmyke bønn i betraktning. "Vær så snill, etc.," (Underskrevet) Alph. Favier, Ev., Vic. Ap. of Peking. ", Ev.-Coadjutor. "CM Guillaume, Vic-Gén."

Han viser alt sitt mot ved å lede forsvaret av Pé-Tang-distriktet under beleiringen av13. juni på 16. august 1900under Boxer Rebellion . INovember 1900, legger han ut med sin sekretær, Guébriants far , for Frankrike og Roma for å påberope seg sakene til misjonene i Kina, finne midler og nye samarbeid.

Han er tilbake i midten av året 1901. Han kroner 24. november 1901Beijing million gr. Maria Felix Choulet , vikar apostolisk i Manchuria South , som også viste ro under Boxer Rebellion.

Død den 4. april 1905 i Peking lot han rekonstruere verkene som ble avskediget i 1900. Han ble etter hans ønske gravlagt i Pe-Tang-katedralen som han selv hadde bygget.

Hyllest og beskyldninger

Mann flyr høyt, og samtidig mann av beslutning og handling, har M gr Favier virkelig fylt en stor rolle i Kina. Gjennom sin erfaring, hans livlige intelligens, hans brede velvilje overfor alle, har han fått en spesiell plass i den europeiske kolonien.

Den kinesiske regjeringen på sin side viste ham tillit og respekt: ​​han mottok fra keiseren den røde korallknappen til de første mandarinene. Hans holdning i løpet av de 55 dagene i Beijing har fått en viss aura i legasjonsdistriktet . Forfatteren Jean Mabire vil senere beskrive ham som en "sann soldatarving til middelalderen" . Han er gjort til Knight of the Legion of Honor ved dekret av14. desember 1900for sin rolle i forsvaret av Pé-Tang. Dekorasjonen tildeles ham den12. juni 1903av Frankrikes minister i Beijing, samtidig som hans medjeger M gr Stanislas Jarlin .

Noen år senere, vil bildet av prelaten imidlertid skjemmet av kommunistiske revolusjonære tenkere, blant annet Ho Chi Minh i 1925, som vil prøve å anklage M gr Favier av "plyndring" . {{passage ikke nøytral | I dag sprudlet disse grunnløse angrepene ut og etterlot Alphonse Faviers omdømme intakt.

Publikasjoner

Vi skylder ham i form av en luksusbok en verdifull oppsummering av den politiske og religiøse historien til hovedstaden i det kinesiske imperiet som ble kronet av det franske akademiet i 1897:

Merknader og referanser

  1. NN.SS. Delaplace , Tagliabue og Sarthou
  2. Kart over Pé-Tang
  3. Brev M gr Alphonse Favier Stephen Pichon, i (på) A. Henry Savage Landor, Kina og de allierte , Vol. 1. New York: Charles Scribner's Sons, mai 1901. Sider 54–58; https://archive.org/download/chinaallies01landuoft/chinaallies01landuoft.pdf
  4. (en) katolsk-hierarki
  5. Det er fremdeles en begravelsesstele der.
  6. Mabire (Jean), Den røde sommer i Beijing, Boxer Revolt , Fayard, Paris, 1978.
  7. http://classiques.chez-alice.fr/ho/proc10.pdf
  8. Asiatisk samling av Séminaire de Québec
  9. Brandt (Joseph van den), Lazarists in China (1697-1935) , Pei-P'ing, Imprimerie des Lazaristes, 1936}}.

Se også

Bibliografi

Eksterne linker

Relaterte artikler