Chapel of the Holy Sepulcher of Beaumont-du-Ventoux
| Chapel of the Holy Sepulcher of Beaumont-du-Ventoux | ||||
| ||||
| Presentasjon | ||||
|---|---|---|---|---|
| Tilbedelse | romersk-katolske | |||
| Type | Kapell | |||
| Vedlegg | Bispedømme Vaison-la-Romaine | |||
| Start av konstruksjonen | XII th århundre | |||
| Dominant stil | Provencalsk romansk kunst | |||
| Beskyttelse | Interiør  Klassifisert MH ( 2000 )
|
|||
| Geografi | ||||
| Land | Frankrike | |||
| Region | Provence-Alpes-Côte d'Azur | |||
| Avdeling | Vaucluse | |||
| By | Beaumont-du-Ventoux | |||
| Kontaktinformasjon | 44 ° 11 '25' nord, 5 ° 10 '43' øst | |||
Geolokalisering på kartet: Frankrike
| ||||
Den kapell Den hellige gravs kirke er et kapell romansk ligger i grenda Valettes nær Beaumont-du-Ventoux , i franske avdelingen av Vaucluse og regionen Provence-Alpes-Côte d'Azur .
Historisk
The Holy Sepulcher, oppført som et historisk monument , er en ypperlig bygning i Provence som ligger i byen Beaumont-du-Ventoux , isolert på landsbygda og etablert i en steinete skråning ikke langt fra Burdigalian molasse steinbrudd. Disse steinbruddene ble brukt i romertiden og i middelalderen, og ble deretter åpnet for restaurering av Vaison-la-Romaine-broen etter flommene i 1992. Kapellet til den hellige graven i Beaumont er et uthus av Saint-Abbey. Victor av Marseilles , bygget rundt midten av XII - tallet .
Kapellet ble ombygd i XVII - tallet og restaurert i 1987.
Innredningen av kapellet er klassifisert som historiske monumenter ved dekret av20. januar 2000.
Arkitektur
Den består av en enkel plan med et enkelt skip på tre bukter og en halvcirkelformet apsis, dekket med en ramme med to voller. Det antas at denne konstruksjonen er romansk ved oppdagelsen av to hovedelementer.
Den første er en inskripsjon som vi finner mer enn 11 ganger på kapellsteinene, og som vi også finner på flere andre provençalske romanske bygninger som kirken Notre Dame d'Aubune i Beaumes-de-Venise .
Faktisk gjør disse inskripsjonene på fasadene, på den vestlige veggen og apsisen som bærer UGO-signaturen, G in sigd, det mulig å gi en rekke konstruksjoner eller rekonstruksjoner mellom 1140 og 1160. Det er flere antagelser rundt denne oppføringen. . Man lurer spesielt på hvem og hvorfor. Når det gjelder hvem, er det to muligheter; enten en enkelt mesterarbeider eller et selskap av håndverkere som jobber med bygningen. Hvorfor er også delt inn i to hypoteser, enten for å bli gjenkjent av sine jevnaldrende eller for å vitne om arbeidet til kommisjonæren, slik at han (e) kan få lønn.
Det andre elementet er innredningen. Kapellet har en nøktern dekor i antikk stil med palmer, løvverk, bånd i akterspeilet og lapidary skilt som fremkaller de romanske bygningene i regionen. I tillegg legger vi merke til en upublisert inskripsjon på arabisk i sentrum av apsis, "Shahada" ("det er ingen andre guder enn Gud"), og stiller spørsmål om forfatteren (en kristen fra øst?) Og om årsaken.
Utenfor forteller dekorasjonen av tympanum oss at kapellet ville vært en besittelse av tempelridderne, i tillegg til kallet til Den hellige grav. En karakter som ber, to kors med blussede grener og sarkofager er representert i basrelieff og vitner om begravelsesfunksjonen til kapellet som tidligere var omgitt av en kirkegård. Noen av de utskårne elementene er vanligvis knyttet til symbolikken til tempelordenen .
I mangel av skriftlige dokumenter tillater disse elementene oss å utstede en periode med bygging av dette kapellet. Imidlertid forteller de få arkivene fra bygningen fra 1600-tallet oss at bygningen var i ruiner i 1605 og deretter gjenoppbygd i 1692.
Nattbord
Den Apsiden består av et enkelt halvsirkelformet Apside bygget i snitt stein montert i et stort apparat .
Den gavlvegg Oriental har en utpreget asymmetri og er overvinnes av en liten bukt bjelle -senter som huser en enkelt klokke.
Skipet
Kapellet har et enkelt skip med tre bukter , og murverket ble startet i fristein og videreført i murstein .
Freestone er begrenset til den første bukten , til døren og til den nedre delen av den andre bukten, til innrammingen av åpningene i høyden og til hjørnekjedingen som ligger i krysset mellom de sørlige og vestlige fasadene. Resten av murverket er laget av steinsprut .
Døren og overliggeren
Det mest iøynefallende elementet i Den hellige gravs kapell er utvilsomt dens tredobbelte buede dør som er overvunnet av en blind trommehinne støttet av en utskåret overligger med primitiv ornamentikk, kanskje hentet fra en tidligere bygning.
Denne overliggeren representerer et tegn innrammet på begge sider av en krysspaté og en sarkofag . Figuren er omgitt av to kolonner som støtter en halvcirkelformet bue, hvorav bare tre keystones er dekorert med palmetter, de andre keystones er glatte.
Identiteten til denne karakteren har gitt forskjellige tolkninger: noen ser Kristus i den, mens andre ser det som en mann som avlegger ed eller til og med en bønneledervelsignelse .
Det er en nysgjerrig påminnelse om buen som rammer inn den sentrale figuren av overliggeren til høyre for døren, omtrent to meter fra den, i form av en fristonesblokk utsmykket med en søyle og et fragment av en halvcirkelformet bue.
Jobbers merker
Det andre slående kjennetegnet ved kapellet består av det mange skuddskår skåret i steinen:
- på de to steinkurene som ligger under projeksjonen plassert halvveis opp i apsis: B invertert, h, G, G, G, A, spiral, H, I, H
- til høyre for apsisen på gavlveggen: to k
- på hjørnekjeden som ligger i krysset mellom de sørlige og vestlige fasadene: tre Y-er
- til venstre for døren: to A-er, tre N-er
- til høyre for døren: A, spiral, tre B-er
Merk at bokstavene A er av to forskjellige typer.
- Jobbers merker på hjørnekjedingen.
- Workmans merke på apsisen.
- Workmans merker på døren.
Referanser
- Guy Barruol og Jean-Maurice Rouquette, Walks in Roman Provence , Zodiaque, 2002, s.64
- Quid Encyclopedia
- Notice n o PA00081963 , Mérimée basen , Fransk Kultur-
- Serge Panarotto, Chapels of Provence , Édisud, 2007, s.24