Charles Borromeo

Biskop, kardinal og helgen
Charles Borromeo

Fødsel	2. oktober 1538 Arona , Piemonte , Italia
Død	3. november 1584 (46 år gammel) Milano , Lombardia , Italia
Nasjonalitet	Italiensk
Æres på	Erkebispedømmet Milano
Æres av	den katolske kirken
Parti	4. november

Saint Charles Borromeo (på italiensk Carlo Borromeo ), født i Arona den2. oktober 1538og døde i Milano den3. november 1584Er en prelat italiensk av XVI th århundre , erkebiskop av Milano og Cardinal av katolske kirke . En stor håndverker i sitt bispedømme om den katolske reformasjonen ønsket av Trent-rådet , han regnes som en modell for biskopen etter tridentinen. Kanonisert i 1610 av pave Paul V , minnes det liturgisk 4. november.

Biografi

Charles Borromée ble født i en familie av det øvre Lombardiske aristokratiet . Hans mor er søsteren til Giovanni Angelo de Medici , som var pave under navnet Pius IV fra 1559 til 1565. Charles Borromeo er derfor hans nevø.

I en alder av 12 år mottok han tonsuren og fordelen av det benediktinerklosteret i Arona, etterlatt ledig av onkelen. Han studerte i Milano og deretter i Pavia .

Da faren hans døde i 1558 , måtte han overta familiens saker. Året etter ble morbroren hans valgt til pave ved døden av Paul IV . I 1561 griper denne samme onkelen inn slik at Charles forfremmes som kardinal statssekretær , kardinal under tittelen Santi Vito, Modesto e Crescenzia , da apostolsk legat i Bologna , i Romagna og i marsjer .

Han deltok aktivt i Trent-rådet og forsøkte å reformere overgrepene som hadde kommet inn i kirken , og fikk skrevet den berømte katekismen kjent som Catekism of the Council of Trent ( 1566 ). Med kardinal Vitellozo Vitelli reformerte han og "reviderer vedtektene til det pavelige kapellet [og foreskriver] forståeligheten av ord og musikk knyttet til teksten" . På den tiden var mesteren i Vatikanet komponisten Giovanni Pierluigi da Palestrina ) og korpolyfonien ble forvandlet i alle land under Vatikanets innflytelse. Charles Borromée griper inn for å overbevise de motstridende, særlig Costanzo Porta , i Milano . Sistnevnte korrespondanse med "Charles Borromeo, kardinal erkebiskop i Milano , viser at han er en ivrig forsvarer av instrumental praksis i kirken og av den klangfulle pompen" , mens kardinalen bestrider hvert argument med en skarphet som beviser hans store kunnskap om musikk vitenskap.

Han deltok aktivt og overveiende i utviklingen av kirkelig og sykehusdisiplin ved Trent-rådet. Da han kom tilbake til bispedømmet Milano , besøkte han soknene , holdt synoder, samlet provinsråd: det som ble skissert i store trekk i Trentens dekret, ble fast i minste detalj i Borromeos ordinanser og med perspektivitet. Av det som var nødvendig og oppnåelig som vekket generell beundring. De generelle forskriftene som ble formulert av Trent-rådet i sykehusspørsmål, ble oversatt til grundige praktiske anvendelser i Rådene i Milano som han ledet i 1565 og i 1576.

Nesten overalt i Europa måtte eksemplet som ble gitt av Saint Charles Borromeo, følges trofast av de lokale religiøse myndighetene, desto mer trofast, ettersom regjeringene ikke hadde til hensikt å kunngjøre Trent-rådets avgjørelser som på dette nivået tydeligvis var i strid med sine egne ordinanser. I kongeriket Frankrike forsøkte pave Pius V og kardinal Borromeo på den ene siden å oppnå fra den suverene myndigheten den offisielle kunngjøringen av Tridentine-avgjørelsene, på den annen side fra biskopene innføring av medisinske resepter i lokal disiplin gjennom forskjellige kirkelige forsamlinger. Denne tanken kommer tydelig frem fra brevene til kardinal Borromeo, som gir nuncio to oppdrag: å bringe regenten Catherine de Medici til forkynnelse, og å sende dekreter til kunnskap om presteskapet .

Det blir generelt ignorert at en av årsakene til fiendtligheten som møtes avgjørelser, nettopp bestod i maktkonflikten som anvendelsen av Tridentine sykehusregler ville ha provosert. Antinomi mellom kanonene i Trent-rådet og ordinansene til kongene i Frankrike som tidligere ble kunngjort, var virkelig absolutt. Kongen av Frankrike hadde i 1543 utgitt et edikt under myndighet av grev Mauve, en advokat i hans tilstand, og som tilskrev fogder, seneschals og andre dommere tilsyn med administrasjonen av sykehus, av flere utkast bekreftet behovet for å låse opp de dyktige -kroppsledende fattige og forbød dem å tigge, foreskrev at sykehusrektorer skulle rapportere til lokale dommere. Dermed blir tridentinreseptene mer eller mindre formelt tatt opp av de franske konsiliarkanonene, nesten overalt er angitt to imperativer: på den ene siden må biskopene besøke veldedighetsinstitusjoner, på den annen side må de delta eller være representert kl. ansvarlighet. Men de fleste maktene forblir hos lekfolk. Charles Borromeo vil ikke lykkes med å gjenopprette kirkelig fremtredende stilling i oppførsel og ledelse av sykehus i møte med gallikanismen i den kongelige politikken.

Han ble utnevnt til erkebiskop av Milano i 1564 , og trakk seg fra alle sine andre ansvarsoppgaver i Roma for å kunne bo permanent i bispedømmet sitt . Hans personlige integritet, hans intelligens om situasjoner og hans strålende dyd letter gjenopprettelsen av kirkelig disiplin. Han forsøkte å bruke tiltakene som ble truffet i rådet der. Først tok han bolig i Milano og åpnet et seminar for å forbedre opplæringen av presteskapet. Han restaurerte overholdelsen av regelen i klostre og fikk porter festet i besøksrommene. Snart utvidet han handlingen til hele Italia, deretter til Sveits .

En av ordrene han ønsket å reformere, Order of the ydmyket , prøvde å få ham myrdet, men han slapp unna slagmorderen. Under pesten som ødela Milano i 1576 , brakte han hjelp og trøst overalt, og ignorerte farene ved smitte. I 1581 grunnla han en menighet med oblater, verdslige prester som senere ble kjent under navnet " Oblates of Saint Charles ". Han døde i 1584 , 46 år gammel, utmattet av tretthet og innstramming.

Hans grav var åstedet for mirakuløse helbredelser anses at initieringen rettssaken for saligkårings , som avsluttes i 1609 før pave Paul V . Han ble kanonisert fra1 st November 1610av Paul V . Han er en av de få hellige hvis kanoniseringsprosess endte bare ett år etter saliggjørelsen . Han feires 4. november . En kolossal statue ble reist til ham i Arona .

Virker

Saint Charles etterlot seg teologiske avhandlinger som ble samlet i 5 bind folgende, Milano , 1747 .

Vi merker det:

hans instruksjoner til bekjennere
de lover av Kirken i Milano .

Vi skylder ham også:

Avhandling mot danser og komedier Paris: G. Soly, 1664 [1]
Letters of S. Charles Borromée, ... gitt til publikum for første gang: Venezia: P. Bassaglia, 1762 [2]

Hans biografi ble skrevet av Giovanni Pietro Giussani , av Antoine Godeau og av far Antoine Touron , 1761 .

Han er kreditert dette sitatet: "For å tenne, må lyset fortæres" sa Saint Charles til de som oppmuntret ham til å hvile.

Hyllest

I løpet av november måned, en periode dedikert til ham, vises i Duomo of Milan , lerretene fra den monumentale syklusen kalt " Quadroni di San Carlo " om helgenens liv og hans mirakler, malt av en gruppe kunstnere fra det XVII th -tallet blant annet skiller seg ut det Cerano , det Morazzone og Giulio Cesare Procaccini .

I Bastia, Korsika, 4. november, dagen for Sanint Carlu Borromeo, på initiativ av Confrérie San Carlu, feires en messe i kirken som bærer navnet hans i distriktet høyre gate, nær nådegaten. Statuen hans kom ut i prosesjon rundt kirken av kongressmennene til Saint-Charles de Bastia ledsaget av geistlige, Bastiais-broderskap og de troende.

Saint Charles Borromeo-broderskapet til Bastia er også knyttet til jomfruen til Lavasina, feiret 8. september. Brorskapet organiserer novena av Lavasina sunget av kantorene i det samme brorskapet. De tar seg også av prosesjonen i gatene i byen Bastia med prosesjonsstatuen som veier nesten 800 kg . Denne feiringen er ikke tillatt i dag i Bastia.

Selskapet til Saint Charles kalles "de dødes selskap" fordi det blir bedt om å be og forberede begravelsestjenester. Brorskapet arrangerer Holy Week med mørkekontoret på torsdag, den fantastiske Stations of the Cross på fredag, bodd av tusen trofaste i gatene i Bastia, og Holy Saturday til å gå til påskedag.

Den Saint-Charles-Borromée kirke i Sedan , en tidligere protestantisk tempel, flyktige katedralen i bispedømme Sedan , Temple of Reason og Temple of the Supreme Being under den revolusjonære perioden, er plassert under sitt navn og en bydel i Drummondville s ' kaller Saint-Charles til ære for ham.

Beskyttelse

Ved et apostolisk brev fra 26. april 1932, Pave Pius XI utpeker Saint Charles Borromeo skytshelgen for alle de som forplikter seg til å undervise andre i troen og blant dem kateketer og seminarier. Han er også skytshelgen for byen Milano . Byen Chalon-sur-Saône gjorde ham også til skytshelgen i moderne tid, og da valgte kommunen å takke ham på denne måten for hans forbønn under en pestepidemi.

Representasjon i kunsten

Agostino Bonisoli malte den i 1695 sammen med Louis de Gonzaga og ba til Jomfru Maria, i et verk bevart i Mantua- museet , og for to år siden ble den kolossale statuen av Giovanni Battista Crespi reist i hans fødested Arona (Italia) . Den måler 23 meter på en sokkel på 12 meter. Giambattista Tiepolo i det følgende århundre skildrer ham som tilber et korsfest i et maleri fra 1767 - 1769 , oppbevart på Cincinnati Art Museum .

Agostino Bonisoli , (1695)
Charles Borromeo og Louis de Gonzague ber til Jomfru Maria-
museet i Mantua
Kolossal statue
Giovanni Battista Crespi
Arona (Italia)
Giambattista Tiepolo
Saint Charles Borromeo , 1767 - 1769
Cincinnati Art Museum

Marc-Antoine Charpentier komponerte en Histoire sacrée, Pestis Mediolanensis , H 398, for solister, dobbeltkor, 2 fløyter, 2 strykeorkestre og basso continuo ca 1670.

Merknader og referanser

Denne artikkelen inneholder utdrag fra Bouillet Dictionary . Det er mulig å slette denne indikasjonen, hvis teksten gjenspeiler nåværende kunnskap om dette emnet, hvis kildene er sitert, hvis den oppfyller gjeldende språkkrav og hvis den ikke inneholder ord som strider mot reglene. Wikipedia nøytralitet .

Marc Honegger (under regi), Dictionary of music , bind 2, Bordas, 1986, side 929. Artikkel "GP da Palestrina"
Marc Honegger (under ledelse), Dictionary of music , bind 2, Bordas, 1986, side 985. Artikkel "C. Porta"
Jean-Robert Maréchal , Protective Patron Saints , Pathways
" Saint Charles, skytshelgen for byen, hedret ved en messe " , på www.lejsl.com (åpnet 25. oktober 2015 )
Cincinnati Museum

Vedlegg

Bibliografi

Giovanni B. Magnoli, Gli ebrei a Cremona , Storia di una comunità fra Medioevo e Rinascimento , Giuntina, 2002.
Kontoret til Saint Charles Borromée, Paris, De l'Imprimerie de Jacques Chardon, rue du Foüare, nær Hôtel Dieu-broen, 1718, ny oversettelse av Latin-François, i 8, 180 s.
Imbert Jean, sykehusreseptene til Council of Trent og deres distribusjon i Frankrike , Meaux, Imprimerie André Pouyé, 1956

Relaterte artikler

Ønsket fra Chalon sur Saône til Saint Charles Borromeo av Paul Jeannin-Naltet. Society of History and Archaeology of Chalon sur Saône. Volum n o 53; 1984

Flere religiøse bygninger er viet til ham:

De kirkene i St. Charles Borromeo ;
inkludert katedraler i Saint-Charles-Borromée .
Den Grafschaft Klosteret drives av Sisters of Mercy av Charles Borromée .
Nabolaget Pointe Saint-Charles , i den sørvestlige delen av Montreal i Quebec, Canada, ble kåret til hans ære.
Kommunen Saint-Charles-Borromée , i Canada.

Eksterne linker

Myndighetsregistreringer :
Pablo Crivelli, “ Charles Borromée ” i Historical Dictionary of Switzerland online, versjon av25. juni 2011.
Brotherhood of Saint Charles Borromeo of Bastia
Nettsted for Vår Frue av Lavasina
St-Charles-Borromé-kapellet , fra den tidligere herregården i Kerigou en Trégondern, i Saint-Pol-de-Léon .