En eukaristisk kongress er en samling av geistlige og lekfolk med tanke på evangelisering gjennom tilbedelse av den hellige nattverden .
Den virkelige tilstedeværelsen av Jesus Kristus i nattverden er en av de viktigste dogmene i den katolske troen, og kirken betrakter den som den mest dyrebare skatten som er overlatt til henne. Kongressene har fordelen av å konsentrere de troendes tanker om "alterets mysterium" og om å gjøre kjent med hvordan eukaristisk hengivenhet kan fremmes og dyrkes i folks hjerter.
Det er regionale, nasjonale og internasjonale eukaristiske kongresser.
Inspirert av " Eucharistic Miracle of Faverney " (1608), finner den første internasjonale eucharistic Congress sted i Lille på21. juni 1881på initiativ av Emilia Tamisier (1834-1910), hjalp hennes bekjennere ( Antoine Chevrier , Peter Julian Eymard og M gr Segur ) og Philibert Vrau , sekulært medlem av en katolsk organisasjon og viktig industriell Lille.
Denne kongressen har bare et regionalt publikum. Fra år til år blir samlingene imidlertid viktigere og samler flere mennesker. Den sjette kongressen ble avholdt i Paris i 1888 i Basilica of the Sacred Heart of Montmartre , i en anspent politisk sammenheng på grunn av lovene om menigheter. Den neste finner sted i Belgia i Antwerpen , der 150 000 mennesker får kardinal kardinal Goosens velsignelse . Denne kongressen er organisert av M gr Doutreloux .
Den åttende kongressen, som fant sted i Jerusalem i 1893, var den første som ble holdt utenfor Europa og var av særlig betydning, mens de protestantiske og spesielt tyske oppdragene bosatte seg i Det hellige land og det osmanske spørsmålet ( Mannen syk ) blir diskutert.
I 1893 overtok kardinal Benoît Langénieux av Reims presidentskapet for den eukaristiske kongressen i Jerusalem . Mottatt i Den hellige by med de kongelige utmerkelsene på grunn av tittelen Legate of the Holy See, kardinalen, foran de rivaliserende sektene som bestrider de hellige stedene, representerte kirken og Frankrike.
I 1894 , Cardinal Benedict Langénieux ledet ved Reims den IX th Eukaristiske Congress; det var i 1899 , presiderte over igjen, med tittelen apostoliske legat , den XII th kongressen, som arrangeres denne gangen i Lourdes .
Den eukaristiske kongressen i Metz i 1907 (den gang en del av det tyske imperiet ) hadde nytte av en suspensjon av tysk lov som forbød prosesjoner fra Kulturkampf i Bismarck . Det ledes av kardinal Vanutelli .
I London samlet den eukaristiske kongressen i 1908 de engelsktalende lekfolk og geistlige under beskytteren av kardinal Bourne , Köln i 1909, de tysktalende trofaste .
Den eukaristiske kongress Montreal fra 1910 var den første til å bli holdt i Amerika og imot store folkemengder, samt eukaristiske kongress i Wien i 1912.
Det var ikke lenger noen internasjonale eukaristiske kongresser i flere år etter den i 1914 som fant sted i Lourdes 22. - 26. juli, noen måneder før første verdenskrig brøt ut . Den neste ble organisert i Roma i 1922, da Mussolini nettopp hadde gjort sin marsj mot Roma .
I 1926 ble nattverdskongressen organisert i Chicago . Store seremonier finner sted i Church of Our Lady i Chicago .
Den eukaristiske kongressen i Kartago , i 1930, den første som ble holdt i Afrika , ble av visse medlemmer av de lokale befolkningene oppfattet som en provokasjon, fordi unge katolikker kledd som korsfarere minnet de koloniserte muslimene om seieren til "Frankene" over Sør Afrika. Nord.
Dublin-kongressen i 1932 er ifølge datidens vitnesbyrd et kraftig vitnesbyrd om den katolske troen . Det feirer 1500- årsjubileet for ankomsten av St. Patrick til Irland, og temaet er viet oppdraget til irene og deres misjonsprester. Mer enn tre og en halv million trofaste fra dette lille landet deltar på seremoniene. De vil bli enda flere nesten femti år senere, når Johannes Paul II kommer .
Vi har for vane å sende inn en rapport etter hver kongress som beskriver homilier, taler og adresser som er gitt.
Budapest-kongressen i 1938 fant sted i en ekstremt vanskelig politisk sammenheng med fareoppgangen. Det ledes av kardinal Pacelli som vil være pave mindre enn et år senere.
Etter et gap på fjorten år på grunn av andre verdenskrig ble neste kongress avholdt i Barcelona i 1952 og isolerte mindre Spania av Franco , hvis amerikanske tilnærming på grunn av den kalde krigen .
Den eukaristiske kongressen i Bombay , den første som ble avholdt i Asia , ble avholdt i 1964 i årene etter avkoloniseringen; det fra Bogota i 1968 er preget av fremveksten av frigjøringsteologiens ideologi og studentrevolusjoner i Nord-Amerika, Latin-Amerika og Vest-Europa. Det er også den første kongressen som behandler nye virksomheter etter konsolidering . Seremoniene feires ikke lenger på latin, og en side har definitivt blitt slått på gårsdagens metoder for evangelisering.
Plasseringen av Philadelphia- kongressen i 1976 ble valgt for å hedre det toårsjubileet av USAs uavhengighet ettersom regimene i visse tredjedelsland falt i sovjetleiren. Protestantiske President Gerald Ford deltar masse. Kongressen gjenspeiler en tid med dyp splittelse, selv i kirken. Temaet er Jesus livets brød .
Den syvende og syvende internasjonale kongressen holdes i Roma i løpet av jubileumsåret i år 2000. Den er den tredje som avholdes i Petrine-byen. Johannes Paul II har tatt opp temaet evangelisering som ble angrepet fra begynnelsen av sin pontifikat. Mange folkemengder vender tilbake til Roma i anledning dette hellige året og denne kongressen. I juni 2 012 , den 50 th tar internasjonale eukaristiske kongress sted i Dublin . Fra 24 til31. januar 2016står 51 th eukaristiske kongress i Cebu på Filippinene.
I moderne tid er det primære målet med nattverdskongresser å huske nattverdens sentralitet i Kirkens liv. De er nå også knyttet til den " nye evangelisering " -bevegelsen. De gjør det mulig å gradvis bringe de troende til å gå dypere inn i sakramentens mysterium, hva pave Benedikt XVI kvalifiserer som " mystagogisk evangelisering som oppnås ved Kirkens skole i bønn, fra liturgien og gjennom liturgien" .
2012 Dublin (Irland)Den 50 th International eukaristiske kongress avholdes i Dublin, Irland, ledet av M gr Diarmuid Martin , erkebiskop av Dublin. Det foregår fra10. juni 2012, høytidelighet av Herrens kropp og blod ( Corpus Christi ), til17. juni 2012. Kongressens tema er "nattverden: nattverd med Kristus og blant oss". Dette valg av tema er knyttet til tekstene til Det andre Vatikankonsil , og spesielt avsnitt 7 i Lumen Gentium . Året 2012 markerer faktisk femtiårsdagen for åpningen av rådet . Organisasjonen er betrodd fader Kevin Doran.
Pave Benedikt XVI etablerte videre en kobling mellom avholdelsen av denne eukaristiske kongressen og fornyelsen han etterlyser for kirken i Irland.
2016 Cebu (Filippinene)Den 51 th eukaristiske kongress ble holdt i Cebu , den første øya i Filippinene for å arrangere den katolske tro fra24. januar 2016 før 31. januar 2016. Arrangementet, som mobiliserer nesten 5000 frivillige og ønsker mer enn 15 000 pilegrimer velkommen, har som tema evangeliets skrift "Kristus er blant dere, han er håp om herlighet" . Et av ukens mål er å vise viktigheten av nattverden i livet og misjonen til den katolske kirken. Flere konferanser, diskusjonsgrupper, bønnetider, prosesjoner og kulturelle arrangementer tilbys ved denne anledningen forskjellige steder i byen.