| Fødsel |
1987 Jeddah |
|---|---|
| Nasjonaliteter |
Palestinsk saudiarabisk |
| Opplæring |
Central Saint Martins College of Art and Design The Prince's School of Traditional Arts ( en ) |
| Aktivitet | kunstner |
| Nettsted | (en) danaawartani.com |
|---|
Dana Awartani , født i 1987 i Jeddah , er en palestinsk - saudisk kunstner , født og oppvokst i Jeddah, Saudi-Arabia , hvor hun bor og jobber.
Dana Awartani fikk en Bachelor of Fine Arts fra Central Saint Martins College of Art and Design , London .
Hun fortsatte med å oppnå en MA i tradisjonell kunst fra Prince's School i London. På Prince's School lærte hun å jobbe med farget glass , miniatyrmaling og forgylling , forskjellige tradisjonelle teknikker fra kulturer rundt om i verden. Imidlertid kunne hun ikke få en grad i tradisjonell tekstbelysning der , så hun fant en instruktør i Tyrkia for å hjelpe henne med å mestre disiplinen.
Dana Awartani bruker et bredt utvalg av teknikker og medier i arbeidet sitt, inkludert maleri , video og sandmosaikker . Hans arbeid er unikt ved at det søker å integrere tradisjonelle metoder for islamsk kunst i en moderne verden .
Rik på geometriske mønstre og de mest intrikate detaljene, inneholder Dana Awartanis arbeid ofte mønsterstiler av islamsk kunst. Awartanis kunstneriske arbeid spesialiserer seg på geometri så vel som belysning , flislegging og parkett , og utforsker forholdet mellom geometri og natur , samt hvordan sannheter kan oversettes gjennom kunst ved hjelp av geometriske prinsipper, og visualiserer et hellig språk gjennom en symbolsk og flerlags estetikk .
Metoden hans dukket opp for over 1000 år siden som en erstatning for forbudet mot representasjon av guddommelige skikkelser. Det praktiseres fortsatt, selv om det er mindre og mindre, i dag, av spesialister som Dana Awartani.
Når det gjelder arabere og kunst sa Dana Awartani: «Som arabere blir vi oppdratt rundt disse fine kunstene, vi er omgitt av det i hvert hjørne, men vi er ikke klar over det. Du kan se geometrien rundt deg som i moskeer for eksempel. Jeg lette etter en ledelse å følge og så dypt inne, jeg ville til jeg fant den. Det er en indre og ytre skjønnhet som forteller en historie bak hvert strukturert stykke, det er ingen tilfeldighet når det gjelder å lage slike stykker ” . Om islamsk kunst sa hun: “Islamsk kunst er først og fremst ikke laget for å lage kunst. Det er en hellig åndelig praksis som brukes som et middel til å tilbe Gud og for Gud. Han underviser i sabr (tålmodighet) og respekt, og som en islamsk kunstner er arbeidet mitt en form for bønn og dhikr (minne). Jeg må være 100% fokusert og i godt humør for å kunne gjøre det, ellers vil det ikke fungere ” .