Lateran Council II | ||||||||||
Generelle opplysninger | ||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Nummer | X e Økumenisk råd | |||||||||
Innkalt av | Innocent II | |||||||||
Start | 4. april 1139 | |||||||||
Slutt | 11. april 1139 | |||||||||
plassering | Lateran | |||||||||
Akseptert av | katolsk kirke | |||||||||
Liste over råd | ||||||||||
| ||||||||||
Det andre Lateran-rådet , holdt fra 4 til11. april 1139under presidentskapet for Innocent II , regnes som det tiende økumeniske rådet av den romersk-katolske kirken .
Han ble innkalt for å få slutt på Anaclets skisma . I tillegg til schismatikken, erklærte han manikeerne og gnostikerne . Han formulerte de første fordømmelsene mot katarene og beguinerne.
Det meste av rådet behandlet disiplinære spørsmål og geistlige organisasjoner, og forfulgte den gregorianske reformen etter det første lateranske råd .
Rådet henter sin opprinnelse fra skismaet som skjedde ved pave Honorius IIs død i 1130 : Kardinalene ble deretter delt på statusen til Worms-konkordatet , som i 1122 satte en stopper for krangelen om investeringene . Det er også rivalisering mellom to romerske klaner, Frangipani og Pierleoni. De14. februar 1130, seksten kardinalstøtter til den første utvalgte Gregorio Papareschi, som tar navnet Innocent II . Noen timer senere blir Pietro Pierleone valgt av andre kardinaler; han tar navnet Anaclet II . Takket være støtten fra Bernard de Clairvaux har Innocent II endelig seirer, betydelig hjulpet av hans rival i 1138.
Omtrent hundre biskoper var til stede i dette rådet.
Formålet med rådet som ble innkalt til Lateran var først og fremst å reparere tårene som ble skapt av skismaet: Innocent II åpnet møtet ved å beklage forstyrrelsen forårsaket av Anaclete i kirken, og avsatte de schismatiske biskopene. Så er det et spørsmål om å fortsette og fullføre arbeidet med det første Lateran-rådet (1123). I samme ånd ønsker Innocent II å gi større høytidelighet til dekodene til synodene han selv hadde tidligere: i Clermont (1130) , Reims (1131) og Pisa (1135) .
Rådet endte med kanoniseringen av Sturm (en) , disippel av Saint Boniface og grunnlegger av benediktinerklosteret Fulda .
Rådet vedtar tretti kanoner, som er i riktig linje i den gregorianske reformasjonen .
Rådet minnet om at biskoper og prester skulle holde en beskjeden innsats og foreskrive forkynnelse (kanon 4). Det forbyr vanlige geistlige å delta i verdslige studier, som jus eller medisin, for materiell godhet.
Ekteskapet mellom prester og religiøse, ansett som ulovlig siden Council of Chalcedon i 451, ble også erklært ugyldig (kanonene 6, 7 og 11): disse ekteskapene ble derfor ansett som null, og geistlige skyldige i nikolaitanismen ble utestengt fra feiringen.
Rådets hovedkanoner er som følger: