Første Lateran-råd

Lateran Council I

Generelle opplysninger

Nummer

IX e generalråd

Innkalt av

Callistus II

Start

18. mars 1123

Slutt

11. april 1123

plassering

Lateran

Akseptert av

katolsk kirke

Liste over råd

Den første Laterankonsil (Laterankirken I) IX th økumeniske konsil av katolske kirke . En kirkelig forsamling ble innkalt av pave Calixte II i Roma , i basilikaen St. John Lateran i18. mars på 11. april 1123.

Historisk sammenheng

Siden den karolingiske perioden har pavedømmet blitt holdt i en situasjon med kronisk underlegenhet. Fra 962 kontrollerer keiserne av Det hellige romerske riket til og med valget av påver. Lekmenn monopoliserte rikdommen til kirken som opplevde en periode med stor avslapning av moral.

I XI th århundre, gregorianske reform klarer å unngå pavedømmet og presteskapet av påvirkning av legfolk, inkludert keiseren og innføre en moralsk reform av presteskapet. Dette er endringene som First Lateran Council godkjente. Regnes den niende økumeniske konsil av romersk-katolske kirke , er det den første generelle rådet hatt siden den fjerde råds av Konstantinopel i 869 . Det markerer pavedømmets triumf over keiserne av det hellige romerske riket i investiturekonflikten .

Rådets besittelse

Det første Lateranrådet fant sted fra18. mars 112311. april samme år, på innkalling fra paven Callistus II ved basilikaen St. John Lateran . Det samler mellom 300 og 500 deltakere, hovedsakelig biskoper og abbedar . Rådets første handling er å lese og godkjenne bestemmelsene i Worms Concordat før de registreres i Vatikanets arkiver . Det rådet promulgates deretter en hel serie med dekreter som tar sikte på å styrke den gregorianske reform

Beslutninger tatt

Kildene som beskriver dette rådet er sjeldne. Vi vet bare at rådet kunngjør, i tillegg til:

kanonen som ratifiserer Worms Concordat ;
24 andre kanoner, relatert til fordømmelse av simoni , til medmenneske til geistlige og til unødig kontroll av lekfolk over kirkelig eiendom og funksjoner;
han kunngjør opprettholdelsen av Guds våpenhvile , innstiftet i 987 ;
han gir avlats til korsfarerne og truer med ekskommunikasjon plyndringene som angriper pilegrimene som skal til Roma ;
den spesifiserer metodene for prestesettingen ;
det rådet også canonizes Conrad av Constance .

Hovedvåpen

6. Alle ordinasjoner fra heresiarken Bourdin , siden hans fordømmelse av den romerske kirke, og de som ble gjort av biskopene han ordinerte som et resultat av hans skisma, blir erklært null .

8. Man uttaler anathema mot bruk av den romerske kirkens gods, særlig mot de som vil beslaglegge byen Benevento, eller vil beholde den ved vold.

11. Den romerske kirken tar under sin beskyttelse familiene og godset til de som drar til Jerusalem for å hjelpe de kristne mot de vantro, gir dem tilgivelse for sine synder, og ordrer under straff for ekskommunikasjon til de som etter å ha vært korsfarere hadde forlot korset for å gjenoppta det innen året.

14. Forsvar mot lekfolk, under smerte av anathema, for å fjerne ofrene fra alteret til St. Peter, Frelseren, Saint Mary of the Rotunda og andre kirker eller kors, og å befeste kirker som slott, for å redusere dem til trelldom.

15. Man vil skille seg fra fellesskapet eller samfunnet til de troende skaperne av falske penger, og de som vil belaste dem.

16. Hvis noen våger å ta, plyndre eller plage med nye bompenger de som drar til Roma eller andre steder av hengivenhet, vil han bli fratatt kristen nattverd, til han har fornøyd for sin skyld.

17. Det er forbudt for abbed og munk å gi offentlige bod, besøke syke, utføre salvelse og synge offentlige messer. De vil motta fra bispedømmets biskoper de hellige oljene, innvielsen av altere og ordinasjonen av geistlige.

18. Sogneprestene vil bli utnevnt av biskopene, som de skal gjøre rede for sin oppførsel til.

22. Fremmedgjøring av Kirkens goder blir erklært null, som ordinasjoner foretatt av inntrenger eller simoniakbiskoper, eller som ikke er valgt kanonisk.

Rådets virkeområde

Gitt det lille antallet tiltak som ble tatt (totalt 25 kanoner), kunne First Lateran Council betraktes som lite viktig. Men omfanget er andre steder: et grunnleggende organ for Kirkens liv er blitt satt på plass etter tre århundrer med avbrudd. Calixte II alene tar beslutningen om å innkalle rådet, mens den bysantinske tradisjonen overlot møtet til keisernes initiativ. Dette rådet vitner derfor om styrking av pontifisk makt og begraver definitivt keisersopapisme i Vesten.

Å gå dypere

Bibliografi

G. Alberigo og A. Duval (red.), The Ecumenical Councils , 2 bind. "Historie" og "Dekretene", Cerf, koll. “Kirkens magisterium”, 1991 ( ISBN 2204044466 ) og ( ISBN 2204050113 ) ;
Jean Chélini, religiøs historie i middelalderens vest , Hachette, 1991
R. Foreville, History of the Ecumenical Councils, bind 6: Lateran I, II, III og IV (i 1123, 1139, 1179 og 1215) , red. de l'Orante, 1984;
F. Jankowiak, artikkel "Lateran (råd av)", Philippe Levillain, Historical Dictionary of the Pavacy , Paris, Fayard,2003( ISBN 2-213-618577 ).

Relaterte artikler

Referanser

Jean Chélini, religiøs historie fra middelalderens vest , Hachette, 1991, s. 292 . Pandolphe, i sin biografi om Calixte II, nevner 997 deltakere, en figur som virker tydelig overdrevet: dette tallet anslås til 200 eller 300. I sin Universal and Complete Dictionary of Councils anslår far Migne at tre hundre biskoper og erkebiskoper er der, samt seks hundre abbedar.
Charles Louis Richard , analyse av generalråd og særlig råd (etc.) , Vincent,1772( les online ) , s. 86-87