Makedonsk dynasti

Det makedonske dynastiet (gresk: Μακεδονική Δυναστεία) regjerte i nesten to århundrer i Konstantinopel, eller fra 867 til 1057. Det er oppkalt etter dets grunnlegger, Basil I St., som ble født under temaet Byzantine Macedonia (administrativt distrikt som tilsvarer regionen Adrianople i Thrakia). Det teller mer enn tjue suverene, noen av dem tiltrer tronen enten ved usurpasjon eller ved ekteskap.

Selve navnet på "Makedonsk dynasti" har vært kontroversielt, og noen forfattere hevdet at grunnleggeren var av armensk avstamning, noen andre var slavisk eller "armensk-slavisk". Dette er grunnen til at noen som George Bournoutian og Mack Chahin omtaler henne som det "armenske dynastiet".

Denne perioden, som George Ostrogorsky beskrev som "høyden på det bysantinske riket" (med utgangspunkt i Michael IIIs regjeringstid), vil se etter tapet av de bysantinske eiendelene i Italia, kranglene utløst av den ikonoklastiske krisen og mot perseren og arabiske invasjoner, en vekkelse som skulle resultere i opprettelsen av en ny innflytelsessone blant slaverne takket være kristningen av befolkningene, en kulturell renessanse som har blitt beskrevet som "  makedonsk renessanse  ", preget av gjenopplevelsen av idealene , konsepter og kunstformer fra klassisk antikk, økonomisk vekst samt en politisk-militær ekspansjon som gjenoppretter imperiet i Middelhavet, skyver sine grenser tilbake mot øst og underkaster seg igjen Balkan .

Historisk sammenheng

Det amorianske dynastiet hadde regjert bare i underkant av femti år, det vil si fra 820 til 867. Denne perioden hadde vært preget av forskjellige religiøse konflikter, hvorav den viktigste var ikonoklasmen som vil ende når keiserinne Theodora (r 842 - 856) vil gjenopprette kulten av bilder. Utnevnelsen av senioroffisjonen Photios som patriark vil markere begynnelsen på en splittelse mellom Roma og Konstantinopel under Michael III. Dessuten, hvis oppdragene til Cyril og Methodist bidro til å bringe slaverne i bane av Byzantium, vil den bulgarske khanen dra nytte av spenningen mellom Roma og Konstantinopel for å hevde sin uavhengighet ved å opprette en nasjonal kirke.

Internt vil vi være vitne til i imperiet en utvidelse av temaer i Østen, samt en fornyelse av kunnskap med karakterer som Theoktistos, César Bardas, matematikeren Leon og etableringen av University of the Magnaure, en fornyelse som vil gjøre “Makedonsk renessanse” mulig.

Eksternt hadde imperiet krøllet seg sammen, og araberne fortsatte fremrykket på Kreta , Sicilia og Sør-Italia, uten å gjøre betydelige gevinster i Lilleasia .

Den siste keiseren av dette dynastiet, Michael III kjent som Drunkard (r. 842 - 867), holdt lenge vekk fra makten av sin mor Theodora (r. 842 - 856) delegerte i mange år maktproblemene til sin onkel, Caesar. Bardas tilbrakte tiden sin når han ikke var i krig og underholdt seg med idrettsutøvere, blant dem la han merke til en ekstraordinær hestetamer og bryter ved navn Basil som han gjorde sin nye favoritt og vakt fra kroppen. Men Basil var ikke bare utstyrt med ekstraordinære fysiske evner; han hadde også grenseløs ambisjon. Under en ekspedisjon mot araberne lyktes Basil å overbevise Michael III om at onkelen hans, César Bardas, planla å ta tronen, og med keiserens samtykke myrdet Basil ham den 21. april 866. Etter å ha blitt domstolens mest fremtredende personlighet. , ble han snart investert med tittelen Caesar, som ble ledig med Bardas død, og ble kronet som medkeiser 26. mai 866. Men da Michael III vendte oppmerksomheten mot en annen hovmann, Basiliskianos og truet med å gi ham også tittelen som medkeiser Basil følte seg truet, og natten til 23. - 24. september 867 brøt han og en gruppe følgesvenner seg inn i de keiserlige leilighetene og myrdet keiseren. Etter Michael IIIs død ble Basil, allerede kronet medkeiser, umiddelbart basileus , og dermed avsluttet det amorianske dynastiet.

Basile I st (r. 867-886)

Det var lite reaksjon i Konstantinopel etter kunngjøringen om Michael IIIs død, og tjenestemennene bebreidet ham for hans totale manglende interesse for de pliktene som påhviler ham, mens hans mangel på religiøs glød hadde fremmedgjort ham. Til tross for at han ikke hadde noen formell utdannelse eller militær eller administrativ erfaring, viste Basil fra begynnelsen at han hadde til hensikt å regjere for statens beste, og etter å ha viet sin krone til Kristus ved kroningen, opprettholdt han hele sitt regjeringstid for fromhet og ortodoksi.

Innenlands velger Basil å ikke avvise kona som ble pålagt ham av Michel III, Eudocie Ingerina. Etter å ha allerede fått en sønn av sin første kone, kalt Konstantin, skyndte han seg å krone ham som medkeiser i 869 og gjorde det samme med Leon, sønn av Eudocia, hvis far var Michael III i 870.

Tidlig i sin periode angrep Basil I først lovreformen. Det første reformforsøket siden Justinian , Eisagoge (gresk: Εἰσαγωγή [τοῦ νόμου], Introduksjon [til loven]), også kalt Epanagoge (gresk: Ἐπαναγωγή, Focus) ble kunngjort i 886. Fullført under regjering av Leo VI den Klok og med tittelen Basilika , vil denne nye koden forbli grunnlaget for den bysantinske loven til osmannerne erobret .

Etter å ha kommet tilbake etter ikonoklasmens lange mellomrom , hadde religiøs fred blitt kompromittert i imperiet ved utnevnelsen av en tidligere høytstående tjenestemann, Photios, til patriark av Konstantinopel etter avskjedigelsen av Ignatius som hadde hatt problemer med å reise med César Bardas. Pave Adrian II hadde blitt enig med tilhengerne av Ignatius. For å gjenopprette religiøs fred i imperiet, sparket Basil Photios i to måneder og husket Ignatius. Ved å gjøre dette forsøkte Basil også å skape en allianse med paven, så vel som med den germanske keiseren, for å beskytte de bysantinske posisjonene i Sør-Italia og Sicilia, alvorlig kompromittert av fremgangen til araberne som skulle erobre Malta i 870. Fotoene skulle imidlertid komme tilbake til nåde og etter en kort eksil bli utnevnt til lærer for prinsene Konstantin og Leon, før de etterfulgte Ignatius etter sistnevntes død i 877.

I utenrikspolitikken vendte Basil først oppmerksomheten mot den østlige delen av Middelhavet der pirater hadde dukket opp i 867. Dalmatiske byer og slaviske stammer som hadde sett båndene med Byzantium svekkes under den ikonoklastiske krisen appellerte til den bysantinske marinen som lyktes i å drive angriperne. tilbake til Sør-Italia . Myndigheten til det bysantinske riket ble dermed gjenopprettet på den østlige kysten av Adriaterhavet, noe som muliggjorde opprettelsen av temaet Dalmatia og en rask spredning av kristendommen i regionen.

Den bysantinske flåten var i stand til å fokusere sin innsats på Sør-Italia for å motvirke fremgangen til araberne. Men alliansen som Basil ønsket å inngå med Louis II av Germania (konge av Italia: 844 - 876; Emperor of the West: 850 - 876) som kontrollerte Nord- og Sentral-Italia, hadde ikke de ønskede effektene., Ludvig II hadde til hensikt å beholde for seg selv territorier, som Bari , som Konstantinopel ønsket å ta tilbake.

Tragedien var å slå Basil jeg st i 879 da hans eldste sønn, Konstantin, døde. Basil forfremmet sin yngste sønn, Alexander, til rang som medkeiser på samme måte som Leon. Forholdet hadde alltid vært vanskelig mellom Leon og Basil, keiseren som neppe elsket denne gutten, en sønn til alle fremtredene til Michael III og som viste flere tilbøyeligheter for studier enn for militære forhold. Når en slektning av Photios beskyldte Leon for å ville drepe keiseren, skyldte sistnevnte bare patriarkens inngripen for ikke å bli blindet. Begrenset til palasset ble han ikke gjenopprettet til sine rettigheter før kort før Basils død 29. august 886 etter en jaktulykke.

Leo VI (886-912)

På død Basil jeg st , Leon kom til makten, teoretisk dele den med sin bror Alexander, men uten å gi det en rolle i regjeringen av riket.

En av de første handlingene til keiseren vil være å overføre restene av Michael III til det keiserlige mausoleet til de hellige apostlene i Konstantinopel, og dermed akkreditere ryktet om at han selv betraktet seg som sønn av Basils forgjenger. Hans eget privatliv skapte senere alvorlige vanskeligheter mellom ham og kirken. På ordre fra faren hadde han først måttet gifte seg i 886 Théophano Martinakia, en fetter til moren, som hadde blitt forlatt av mannen hennes, døde i et kloster i 896 etter å ha gitt ham en datter. Enke giftet han seg igjen i 898 med sin livslange elskerinne, Tzaoutzina, som døde i 899 etter at han også hadde gitt ham en datter. Søksmål med kirken begynte i 900 da han tvang den nye patriarken, Antoine II Cauléas , til å gi ham den nødvendige dispensasjon for et tredje ekteskap, hvor østkirken bare tillot to ekteskap for å forevige familien. Dette ekteskapet tillot fødselen til en mannlig arving, Basil, som døde samme måned etter fødselen. I Kirkens øyne var et fjerde ekteskap ren utukt. Dette er grunnen til at Leo VI giftet seg i hemmelighet med Zoe Carbonopsina , før han forkynte sin kone og keiserinne offentlig. Kirkens raseri brøt ut i dagslys. Konfrontert med uforsvarligheten til patriarken Nicolas I er , erstattet keiseren med sin tidligere åndelige leder, Euthymius I er , og ba direkte pave Sergius III om den nødvendige autorisasjonen. Fra denne unionen vil bli født i 905 den fremtidige Konstantin VII .

Innenlands gjennomførte Leo VI den store reformen av loven som ble gjennomført under Michael III. Til basilikaene , skrevet på gresk, ble det lagt til en samling av 113 påskrifter, Novelles, som avskaffet curies og senatets privilegier , og konsentrerte den keiserlige administrasjonen i suverene og hans byråkratiske apparat. På samme tid (og vi kan se innflytelsen fra Photios her), definerte de Kirkens funksjon og forholdet som skulle eksistere mellom keiseren og patriarken.

Konfrontert med mange fiender samtidig, oppnådde ikke Leon VI de samme suksessene i utenrikspolitikken. Den lange fred med Bulgaria endte med bruk av Simeon jeg st i 893 som et resultat av en kommersiell tvist. Året etter gikk Simeon i offensiv og beseiret bysantinerne som ba om hjelp fra nykommere i regionen, Magyarene , som bulgarerne appellerte til Pechenegs mot . Den slaget ved bulgarophygon i 896 bekreftet overlegenhet av bulgarerne som tok fordel av det å hevde uavhengigheten av deres kirke.

Araberne tjente på denne krigen både i Vesten og i Østen. Dermed mistet Leo VI det siste bysantinske fotfeste på Sicilia i 902 med erobringen av araberne i Taormina og måtte forsvare Thessaloniki i 904, da de raidet Armenia og rykket inn i Cilicia .

I sin tur kom Rus 'av Kiev, som hevdet kommersielle fordeler, å beleire Konstantinopel i 907, en krig som endte i 911 med undertegnelsen av en kommersiell avtale som markerte den offisielle starten på kommersielle forhold mellom de to maktene.

Det var etter retur fra en kampanje mot araberne i 912 med sikte på å gjenerobre Kreta at Leon ble syk og døde, og overlot tronen til sin bror Alexander.

Alexander og Konstantin VII (912-913)

Så snart han var den eneste keiseren (Konstantin VII var bare syv år gammel), gjorde Alexander sitt beste for å skille seg ut fra sin bror. Han begynte med å bruke betegnelsen “autocrator” (αὐτοκράτωρ πιστὸς εὑσεβὴς βασιλεὺς) på myntene sine for å markere slutten på hans trettito år som medkeiser; han avskjediget de fleste av Leons rådgivere, avsatte patriarken Euthyme og fikk keiserinne Zoe Karbonopsina innelåst i et kloster. Nicholas I Mystikos , som hadde motarbeidet Leon sitt fjerde ekteskap, ble tilbakekalt som patriark.

I løpet av sin korte regjeringstid fant Alexander seg å slite med styrkene til Al-Muqtadir i øst og provoserte krig med Simeon fra Bulgaria ved å nekte å betale den årlige hyllesten som ble tildelt i traktaten fra 896.

Han skulle ikke se stormen som skulle inntreffe: han døde av utmattelse etter et tzykanion-spill 6. juni 913.

Konstantin VII (912-959)

Konstantin ble født i 905 og var fortsatt bare åtte år gammel da onkelen hans døde. Et regentsråd ble deretter opprettet under ledelse av keiserinne Zoe som snart måtte appellere til admiral Romain Lécapène for å unngå statskupp. Han passet på å først gifte seg med datteren Hélène Lécapène med Constantine før han selv tok makten i 920 og sendte Zoe Karbonopsina tilbake til et kloster. Intellektuelt temperament, forelsket i historien, brukte Constantine sine år med inaktivitet på å lete etter bibliotekene og samle alt han kunne finne på historien, administrasjonen og det seremonielle som ble vedtatt av de foregående keiserne. Dette skulle resultere i første bind av "De Ceremoniis". Det var også i løpet av disse årene at kona hans ga ham to sønner, Leon og Romain, den første som døde i barndommen.

Hvis Constantine beholdt den keisertittel i denne perioden tok han andreplass etter at han hadde blitt romersk jeg st Lecapenus (r 920 -. 944), selv etter sistnevntes sønn, Christopher. Det var først i 944, etter Romain Lécapène død, at Konstantin virkelig kom til makten i en alder av ni og tretti.

En av hans første handlinger var å krone sønnen Romain som medkeiser og eneste arving. Etter å ha alltid betraktet svigerfaren sin som en uutdannet ignoramus, vendte han seg til en rivaliserende familie av Lecapenes, den fra Phocas. Bardas Phocas den eldre ble utnevnt til general for østens hærer, mens sønnene Niceforus II Phocas og Leon Phocas den yngre ble strateger for anatolikkene og Kappadokia. Imidlertid, til tross for fiendskapen overfor Romain Lécapène, fortsatte Constantine reformene som ble foretatt av denne til fordel for de små bondeierne, og til og med beordret i 947 at alle landene deres som var blitt ervervet av det store landaristokratiet siden begynnelsen av århundret, skulle returneres. uten kompensasjon. hans regjeringstid, i 913.

Eksternt måtte Constantine i likhet med sine forgjengere møte araberne. Hans forsøk i 949 på å gjenerobre Kreta fra dem mislyktes, det samme gjorde styrkene han sendte til Sør-Italia der araberne okkuperte Rhegium. Han var mer vellykket i Østen, der generaler som fremtiden John jeg st Tzimisces Leo Phocas og Basil Hexamilitès klarte etter hvert å beseire de krefter Sayf al-Daulah. Besøket til den russiske prinsessen Olga i 957 var for å innvie en ny æra i forholdet mellom Rus 'og Byzantium som vil bli styrket under omvendelsen av landet hennes til kristendom under Olgas barnebarn, Vladimir.

Romain I st Lecapene (920-944)

Regimet til romersk jeg st Lecapenus innvier den perioden da general gifte keiserinner av den makedonske dynastiet å bevare rettighetene til de legitime arvinger, fiksjon som gjør dynastiet å forbli på tronen.

Som Basil jeg st før ham, hadde Romain Lecapenus steget fra rangeringen av private til den generelle strateg i First bli tema på Samos og droungarios flåten.

En strålende soldat, men også en fin diplomat, Romain, hjulpet av patriarken Nicolas the Mystic, lyktes i å demme den bulgarske trusselen. Simeon fra Bulgaria hadde håpet å tiltre tronen til Konstantinopel ved å gifte seg med datteren sin med-keiser Konstantin VII. Ekteskapet til denne med datteren til Romain Lécapène fikk dette håpet til å forsvinne. Krigen som startet sommeren 919 skulle fortsette til september 924, da Simeon dukket opp for Konstantinopel etter å ha herjet i Trakia og Makedonia. Etter et møte mellom romersk jeg st og Simeon jeg st , ble det avtalt at Simeon kunne bære tittelen Basileus gitt for å begrense omfanget av denne tittelen til Bulgaria. Dette forhindret på ingen måte Simeon i å returnere seg til "autokrator for bulgarerne og grekerne" og, i møte med romerske protester, å henvende seg til paven, fra hvem han fikk bekreftelse både på den keiserlige tittelen og på forhøyelsen av erkebiskopen i Bulgaria med rang som patriark, og dermed opprettet en bulgarsk nasjonalkirke.

Romain Lécapène måtte også møte Rus 'som med sine Pechenegs allierte hadde invadert Bithynia i 941 . Da de nådde Konstantinopel, måtte inntrengerne trekke seg etter at flåten til den romerske keiseren I først brukte gresk ild . En annen kampanje skulle lanseres i 943 eller 944; denne gangen sendte Konstantin, som hadde blitt den eneste keiseren, en ambassade for å møte Rus 'på Donau og forhandle frem en avtale som skulle vise seg å være mindre gunstig for sistnevnte enn for 911.

Innenlands vedtok Romain Lécapène, etter den katastrofale hungersnøden i 928, en politikk som var rettet mot å hjelpe små grunneiere som hadde vært nødt til å pantsette jordene sine, en politikk som ble videreført av Konstantin VII. I tillegg lyktes Romain Lécapène i å gjenopprette religiøs fred både ved å forene partisanene til den tidligere patriarken Euthyme og Nicolas den mystiske, samt ved å gjenopprette forholdet til Roma, brutt siden dispensasjonen som ble gitt Leo VI av pave Sergius III. angående hans fjerde ekteskap.

Roman II (959-963)

Porphyrogenet og kronet medkeiser i 945, Romain II samlet lett arven til sin far. Uklar i karakter overlot han makten til sine rådgivere som han likevel visste hvordan han skulle velge med dømmekraft. Den generelle administrasjonen falt til patris og parakikomène Joseph Bringas .

På militært nivå delte Romain, som ser ut til å ha ønsket å intensivere kampen mot araberne, hærstyrken mellom to dyktige generaler, brødrene Leon og Nicéphore Phocas. Fra november 959 ledet Nicephorus i spissen for en imponerende flåte mot Kreta hvor han i 961 lyktes i å ta hovedstaden al-Handak (i ​​dag Heraklion), å erobre Emir og å ta i besittelse av skattene samlet i løpet av et århundre med piratkopiering. Den gjenerobrede øya ble omgjort til et "tema".

I løpet av denne tiden ble general Leon Phocas sendt mot emiren til Mosul, Ali Sayf al-Dawla, som i 944 hadde beslaglagt Aleppo . I november 960 lyktes Leon Phocas å desimere den arabiske hæren ved å lokke den til en steinete urenhet og ved å få den knust under steinene.

Etter en triumferende mottakelse i Konstantinopel, la Niceforus av sted til Asia i 962 for å kjempe mot emiren til Mosul, Ali Sayf al-Dawla. Sistnevnte hadde beslaglagt Aleppo i 944; etter en vanskelig beleiring, Nicephorus, som i mellomtiden hadde gjenerobret flere byer i Cilicia og Aleppo i desember 962, og ødela det største hinderet som forhindret større penetrasjon i Asia.

Da han kom tilbake, skulle han lære om den unge keiserens død som et resultat av fysisk utmattelse i jakten, en død som offentlig rykte snart tilskrev en forgiftning av kona Theophano.

Nicephorus II (963-969)

Theophano hadde gitt to barn til Romain II, kronet medkeisere praktisk talt ved fødselen: Basil da 5 eller 6 år og Constantine, tre år yngre. Det var bestemt i løpet av Romains levetid, at i tilfelle død skulle Theophano bli regent, at Bringas fortsatte å lede regjeringen og Phocas hærene. Imidlertid hatet Bringas Phocas og ønsket å vekke motstandere mot ham i personen til to andre utmerkede generaler, Jean Tzimiskès og Romain Courcouas, som avslørte alt for Nicephore. Sistnevnte ble umiddelbart utropt til keiser av sine tropper og marsjerte mot Konstantinopel, som åpnet dørene for ham takket være en populær revolusjon mot Bringas. 16. august 963 kom Niceforus inn i byen, ble kronet av patriarken og giftet seg den 20. september med Theophano. Usurper etter et militærkupp ble Nicephorus av ekteskapet basileus med høyre, selv om det teoretisk bare var knyttet til tronen til de to legitime arvingene.

Militær i sitt hjerte representerte Nicéphore II, i motsetning til Romain Lécapène, de store grunneierne i Lilleasia. Da han kom tilbake til Romain Lécapènes sosiale lover som favoriserte små bønder, ga han de mektige forkjøpsretten til store eiendommer som hadde falt i vanære. Imidlertid, etter eksempelet fra sin forgjenger, prøvde han å stanse utviklingen av store kirkelige eiendommer, ikke bare fordi en bevegelse førte til at stadig flere unge menn tok på seg klostervanen for å unnslippe militærrekruttering, men også fordi den stadig større tildelingen av land til fordel for disse klostrene fratok ikke bare staten store inntekter, men en mangel på dyrkbar jord begynte å bli kjent.

Nicephorus var også dypt mystisk: for ham var krigen mot islam et hellig oppdrag. Hans regjeringstid var fortsettelsen av kampanjene han hadde ledet under Roman II og markerte en spesielt strålende erobringstid. De to første årene var viet til erobring av Cilicia og Kypros . Deretter vendte han seg til Syria og i 968 og 969 grep Antiokia i tre århundrer i hendene på muslimene; emiren til Aleppo ble en vasal av Byzantium.

Han var mindre glad i Vesten. Keiseren ble kronet et år før Nicephore tok maktovertakelsen, og Othon I sendte først 968 en ambassade ledet av biskopen i Cremona, Liutpold, for å foreslå et ekteskapelig arrangement mellom sønnen til Otto og søster til en av medarbeidere hvis medgift ville ha vært Bysantinske eiendeler i Italia; mottatt kaldt, ble han fortalt at hans herre verken var keiser eller romersk, men en enkel barbarskonge. Forholdet til Bulgaria var også anstrengt. En bulgarsk ambassade som kom i 965 for å hevde den vanlige hyllesten ble sendt tomhendt tilbake. Helt med planene sine i Østen ba Nicephorus prins Rus ' Svjatoslav om å takle bulgarerne, noe sistnevnte skyndte seg å gjøre, og fanget den nye tsaren Boris II i 969 . Nicephorus innså at han hadde erstattet en svak motstander med en kraftig, og forsøkte derfor å inngå en allianse med bulgarerne i stedet mot Svjatoslav.

Disse kampanjene var imidlertid dyre, og keiseren hadde fremmedgjort nesten alle samfunnets sfærer ved å underordne deres behov til militære imperativer. Hans kone, Theophano, var under kampanjen til mannen sin forelsket i en av generalene til Nicephore, hans tidligere våpen- og nevø, Jean Tzimiscès: om natten 10. til 11. desember ble Nicephore myrdet og Jean Tzimiscès, forsikret av hærens støtte, steg opp på tronen.

Jean I er Tzimiskes (969-976)

Theophano må ha angret på denne lidenskapen. Mens den nye keiseren var på vei til Hagia Sophia for å bli kronet der, fikk patriarken Polyeuctus ham til å sverge at han ikke hadde noe å gjøre med drapet på Nicefhorus II Phocas, og at han ville kjøre bort Theophano, som effektivt ble forvist til klosteret på øya Proti i 970 hvorfra hun ikke kom tilbake før sønnene kom. Og for å legitimere sin ankomst til tronen, giftet han seg i november 970 med Theodora, søster til Romain II og datter av Konstantin VII, og assosierte til tronen de to sønnene til Romain II, Basil II (960 - 1025) og Constantine VIII (962 - 1028) som han gjorde seg til, som Niceforus før ham, til forsvareren.

Etter å ha motstått Phocas 'forsøk på å gjenvinne makten og etter å ha forliket folks, kirkens og hærens gunst, var Jean I er i stand til å vie seg til utenrikspolitikken og fortsette forgjengeren for utvidelsespolitikken. På Balkan lyktes han i å ta beslag på den bulgarske hovedstaden, og deretter flykte Svjatoslav, en flyktning i Silistria (Silistra i Bulgaria). Etter å ha ført tsar Boris tilbake til fangen i Konstantinopel, annekterte han ganske enkelt landet og avskaffet det bulgarske patriarkatet. Han avgjorde spørsmålet om forholdet til det vestlige imperiet ved å få en av sine slektninger, Theophano, til å gifte seg med Othon II i 972. Til slutt fortsatte han politikken for utvidelse av Nicephorus i Syria. Etter å ha tatt Damaskus, satte han kursen mot Det hellige land hvor han grep Cæsarea, hovedpunktet for araberne i Afrika. Men selv om Jerusalem var innen rekkevidde, foretrakk keiseren å ikke skyve videre med tanke på utgiftene som en slik krig forårsaket, og bestemte seg for å vende tilbake til Konstantinopel.

Da han kom tilbake, skulle han imidlertid gå bort etter en kort periode på seks år, antagelig rammet av tyfus. Det gjensto for Basil II å avslutte tiden med store erobringer.

Basil II (960-1025)

Jean I er døde barnløs, vendte tronen tilbake til de to unge keiserne født Romanus II og Theophano under veiledning av parakikomène Basil Lekapenos , deres onkel, som delte makten med Bardas Skleros i spissen for hæren. Basil var da 18 år gammel og Constantine 16.

Av regjerende alder måtte Basil imidlertid møte tretten år med borgerkrig før han kunne etablere sin makt. Et første opprør begynte da Bardas Skleros ønsket å fjerne keisernes veiledning fra parakikomen. Det skulle ende med nederlaget til Skleros som flyktet til det arabiske landet. For det andre kom Basil, som begynte å interessere seg for statssaker, i konflikt med læreren sin, som for å motvirke inngrepene til den unge keiseren gikk sammen med generalene Bardas Phocas og Léon Mélissénos. Basil var klar over faren og tok ledelsen, hadde parakikomene låst inne i et kloster, trukket verdigheten til tjeneren til Scholes i Bardas Phocas, men tilgav Leon Melissénos. Etter en kort våpenhvile skulle borgerkrigen gjenopptas, og Bardas Phocas hadde alliert seg med sin tidligere fiende, Bardas Skleros. For å overvinne det ba Basil om hjelp fra den store prinsen Rus 'Vladimir som giftet seg med Basils søster og sendte henne 6000 menn for å overvinne Bardas' hær. Fra det øyeblikket var Basil i stand til å regjere alene, broren Constantine tok nesten ikke vare på ting fra staten.

Han var nå overbevist om behovet for å bringe de store grunneierne i Lilleasia som opprøret hadde startet fra. I januar 996 utstedte han en novelle som avskaffet ulovlig erverv av eiendom fra de fattige og tvang de store til å returnere landene som ble kjøpt siden den første loven til Romain Lécapène, inkludert de som ervervet av kirken, til sine opprinnelige eiere. Samtidig satte han tilbake allelengyon som tvang de mektige i et distrikt (og ikke lenger landsbysamfunnene) til å svare for de fattige som ikke kunne betale skatten.

Han var engstelig for å sikre imperiets velstand (han skulle legge igjen 200 000  pund gull i statskassen ved sin død ), og Basil måtte gi det den største geografiske utvidelsen i ett stykke som han hadde kjent siden Justinian: Balkan, Lilleasia, Nord-Syria, Mesopotamia, Armenia, Transkaukasia, Adriaterhavskysten og Sør-Italia.

Fra 1001 til 1014 fortsatte han kampanjen mot bulgarerne, kampanjer som endte med slaget ved Kleidon, der han fanget 14.000 bulgarske soldater og blendet alle unntatt hundre som han la et øye for å veilede sine kamerater på reisen. hovedstad hvor det sies at tsar Samuel døde av et hjerteinfarkt da han så dem.

For å oppnå dette hadde Basil i 999 måttet avbryte operasjonene mot Fatimidene og undertegne en ti år lang våpenhvile med kalifen Al-Hakim. Året etter fikk han vite om drapet på David III av Iberia , kongen av Øvre Georgia, som, etter å ha brakt sin hjelp til Bardas Phocas den yngre, hadde forpliktet seg til å unngå å miste sitt rike ved å avstå det til sin død. Etter å ha overtatt nesten hele kongeriket, rettet Basil sin innsats i 1021-1022 mot nabolandet Georgia hvor kongen av abasges , Giorgi, ønsket å gjenvinne noen territorier fra David III, hans adoptivfar. Etter en ubesluttsom kamp på Basian-sletten flyktet Giorgi til Abkhasia, forfulgt av Basil til regionen Triflis hvor ingen andre keisere hadde dristet seg siden Herakli . Han overvintret i Trebizond hvor han mottok underkastelse av kongen av Større Armenia som lovet å testamentere sitt territorium til imperiet etter hans død. Kongen av Vazpourakan (sør for Lake Van), som ikke klarte å motstå Seljuk-tyrkerne som allerede hadde truet regionen, avsto hans territorier til ham i løpet av sin levetid i bytte mot tittelen magistrater . Giorgi selv gjorde sitt innlegg og forlot territoriene han hevdet overfor Basil.

Mellom årene 1001 og 1025, mens Basil var okkupert i Bulgaria og øst, ble de bysantinske eiendelene i Italia og på den dalmatiske kysten truet av gjenopptakelsen av arabiske angrep, opprørene fra Lombardene alliert med normannerne og aggresjonen til Keiser Henry II . Først inngikk Basil en allianse med Venezia, fremdeles teoretisk under bysantinsk overherredømme. I 998 hadde han gitt hunden Pietro Orseolo fullmakt til å forsvare byene med temaet Dalmatia . Ekspedisjonen til denne i 1001 var en virkelig suksess samtidig som kilden til de senere krav fra Venezia på den dalmatiske kysten. I 1004 sendte Venezia en flåte for å redde Bari , hovedstad for det bysantinske temaet i Italia, beleiret av araberne. Fem år senere skulle det bryte ut i samme by et opprør ledet av to brødre fra det Lombardiske aristokratiet, Melès og svogeren Datto, som drev ut det bysantinske garnisonen og ba om hjelp fra normanniske hjelpere som snart ankom stor tall. nummer. Først i 1018 klarte de bysantinske hærene å få slutt på opprøret og gjenopprette bysantinsk styre i Apulia, Dalmatia og Kroatia.

Etter at han kom tilbake fra Armenia, tenkte Basil å bli med i Italias hærer for å føre kampanje på Sicilia, utgangspunktet for de arabiske inntrengningene, da han ble slått ned av en sykdom som led og døde 15. desember 1025.

Konstantin VIII (1025-1028)

Ved Basils død, som aldri hadde giftet seg og ikke hadde noen arving, ble hans bror, Konstantin VIII, medkeiser de siste seksti-tre årene, eneste keiser. Enke og fylt seksti-fem hadde han alltid vært fornøyd med å nyte privilegiene på grunn av sin rang, uten å vise interesse for statlige saker, sivilt eller militært. Hans holdning endret seg ikke mye i løpet av de tre årene av hans regjeringstid, som markerte begynnelsen på det Ostrogorsky kalte "Regimet for den sivile adelen".

Han led av gikt og hadde vanskeligheter med å gå, og trakk tungt på statskassen som ble etterlatt av sin bror til fordel for favorittene, mistrode brorens generaler, hvorav mange blindet han, inkludert hertugen av Vaspurakan, og fremtredende medlemmer av Burtzes, Phocas og Skleros familier. Han erstattet de viktigste høytstående tjenestemennene i administrasjonen og offiserene av hæren med eunuber av slottet uten noen kompetanse på disse områdene (stillingen som parakikomene og tjeneren til Scholes falt til hans betjent, eunuchen Nicolas; en underordnet tjenestemann i slottet. ble politimester osv.). Gir etter for press fra de store grunneiere i Anatolia, undertrykt han reformene av hans forgjengere i favør av bøndene: raskt disse store grunneiere tok over landet, slik bøndene til å takle et tiår med tørke og gresshoppeinvasjon som i VI th  århundre .

Det var ikke før den nærmeste døden han begynte å bekymre seg for problemet med hans arv. Av kona Hélène Alypios hadde Konstantin VIII tre døtre. Den eldste, Eudoxie, som hadde lidd av kopper i barndommen, søkte tilflukt i et kloster; de to yngre døtrene, Zoe og Theodora , var ennå ikke gift. Tjenestemennene i palasset var delt mellom to adelsmedlemmer, Constantin Delassenos, hvis hus alltid hadde vært tro mot det makedonske dynastiet og prefekt for byen, Romain Argyre . Konstantin VIII bestemte seg for press fra følge, og bestemte seg til fordel for Romain som fikk valget om å bli blindet eller å skille seg fra sin kone og gifte seg med Zoe. Romain Argyre ble gift med Zoe 8. november, tre dager før Konstantins død.

Romain III Argyre (1028-1034)

Som på slutten av det amoriske dynastiet skulle det makedonske dynastiet overleve fra 1028 til 1057 bare takket være keiserens ektemannsregime eller adopterte. Men mens X th  århundre denne rollen ble holdt av menn av eksepsjonell kvalitet, de av den makedonske dynastiet viste seg ute av stand til å ta vare på arven etter Michael III og Basil II.

Romain III fortsatte politikken til sin forgjenger, og forlot de store grunneierne for å utnytte landsbygdens bønder, snart redusert til en tilstand av slaveri. Dette hadde en katastrofal effekt på militærrekruttering. Skattereduksjonene som ble gitt til de mektige, sammen med en svakere rekrutteringsbase for hæren, bidro til utarmingen av staten.

Romain III følte seg foraktet av hæren og fryktet et komplott som ville ha sett general Constantine Diogenes gifte seg med porfrogenet Theodora. Han bestemte seg for å øke sin prestisje ved å iverksette en militær kampanje mot Emir of Aleppo, som likevel hadde blitt en klient for Byzantium. Så snart de ankom Syria, ble troppene hans beseiret av fatimidene som i mellomtiden hadde invadert territoriet og drept emiren. De bysantinske troppene oppløste seg og ære ble bare reddet av dyktigheten til den unge strategen, Georges Maniachès, som med utspekulering klarte å beseire de fatimide troppene som kom til å beleire Telouch ved retur.

Fornedret vendte keiseren tilbake til Konstantinopel, og forlot håpet om å bli en stor general som Trajan eller Hadrian, ønsket å etterligne bygherren Justinian og viet seg til bygging av overdådige bygninger. Etter å ha brukt en formue på å forgylle hovedstedene til Hagia Sophia og Jomfruen av Blachernae, påtok han seg byggingen av den enorme kirken Jomfru Peribleptos på den syvende åsen i Konstantinopel og det tilstøtende klosteret, så store Psellos forteller oss at vi kunne ikke finne nok munker til å okkupere den.

Disse storhetsdrømmene hadde fått ham til å forsømme kona som likevel hadde tillatt ham å tiltre tronen. Hun hadde i mellomtiden blitt forelsket i en ung paphlagonian som ble introdusert i palasset av sin bror, den svært innflytelsesrike Johannes orphanotrope . Zoe fikk sin keiserlige ektemann til å kveles mens han var i badet hans 11. april 1034. Samme kveld giftet hun seg med sin unge kjæreste som besteg tronen under navnet Michael IV .

Michael IV (1034-1041)

Bli keiser Michel IV forlot raskt sin nye kone og begrenset henne til gynaeceum i palasset der hans bror John hadde henne hele tiden overvåket. Han overlot forvaltningen av de offentlige finansene til broren Jean, og viet seg helt til imperiets indre og utenrikspolitikk. For å takle økende militære utgifter økte sistnevnte skatten dramatisk, ofte krenket dype rotte lokale tradisjoner. Dette skulle resultere i mange opprør, spesielt blant serberne og bulgarerne der Pierre Deljan tok ledelsen i en bevegelse som hadde som mål å gjenopprette det bulgarske imperiet, nå integrert i det bysantinske riket.

Han led av epilepsi siden sin ungdom, en sykdom som generaliserte ødem ble lagt til på slutten av livet, og likevel startet keiseren en kampanje mot bulgarerne som han skulle lede med suksess. Denne kampanjen fikk bedre styrke; Da han følte at keiseren kom til å gå bort og ønsket å beholde kontrollen over regjeringen, overbeviste Johannes Orphanotrope Michael IV om å be keiserinne Zoe om å adoptere en av nevøene hans, også kalt Michael og å forkynne denne keiseren.

Michel IV skulle gå bort 10. desember 1041 etter å ha abdisert kronen for å ta på seg munkens kappe ved klosteret Saints Come and Damien og etter å ha nektet å se keiserinne Zoe som ba ham om å motta den en siste gang.

Michael V (1041-1042)

Ved Michael IVs død falt derfor makten til keiserinne Zoe, som som niese av Basil II måtte velge den nye keiseren. Tre dager etter Michael IVs død og etter at Michael stormet opp med sine brødre og sverget at takket være ham ville hun gjenvinne makten som var hennes, og at han for sin del ikke ville gjøre noe uten henne, erklærte keiserinnen seg i sin favorisere. I løpet av de første dagene, til og med de første ukene, utspilte scenariet seg som planlagt, og Michel V påvirket den største underkastelse overfor keiserinnen og den største hengivenhet overfor sin onkel John.

Men Michael V, nevøen til John the Orphanotrope, var sønn av Maria, søster til Michael IV, som hadde giftet seg med en enkel caulk ved navn Stephen. Foraktet på grunn av sin beskjedne opprinnelse, Michel V som ønsket å være sin egen herre, undertrykte privilegiene til domstolens aristokrati og ønsket å gjennomføre en dyp reform av administrasjonen. Han endret holdning til sine to velgjører, og fikk dem til å bli eksil etter råd fra sin onkel Konstantin som hadde erstattet broren John the Orphanotroph som hovedrådgiver. Men hvis eksil av John the Orphanotroph, hatet for skattebyrden pålagt folket, ikke provoserte noen reaksjon, forårsaket den av keiserinne Zoe, den siste overlevende med søsteren Theodora fra det makedonske dynastiet, en revolusjon. Michel og hans onkel Konstantin måtte flykte fra Konstantinopel for å søke tilflukt i Stoudion-klosteret, der, fanget av mengden, ble stukket ut og ble låst i to forskjellige klostre 21. april 1042.

Zoe og Theodora (1042)

Under denne revolusjonen flyttet publikum først mot klosteret Petrion, hvor den andre overlevende av dynastiet, Theodora, fremdeles sto. Først nølende ble hun ført til Saint Sophia Cathedral for å bli utropt til keiserinne av patriarken.

For første gang hadde det bysantinske imperiet to keiserinne, den ene i Grand Palace , den andre i Hagia Sophia. Senatet måtte avgjøre om de skulle velge Zoe som, som eldst, skulle ha hatt prioritet, eller Theodora som frigjører fra tyranni. Zoe satte en stopper for senatorens ubesluttsomhet ved å kalle søsteren sin til henne og invitere henne til å regjere i fellesskap som "autokrater", mens Theodora imidlertid var "underdanig" til søsteren hennes og hennes trone plassert noe bak sin eldste i offisielle seremonier.

I løpet av de få ukene de regjerte sammen, tok de to søstrene kloke beslutninger, særlig ved å oppheve favorittene til Michel V og ved effektivt å avskaffe kontors venality. Men hvis Theodora, som hadde bodd i klosteret hele sitt liv, var motstandsdyktig mot ekteskap, nølte ikke Zoe til tross for sine seksti-fire år med å gifte seg for et tredje ekteskap. Valget hans falt på en av hans tidligere elskere, Constantine Monomaque, som, i forakt under Michel IV, var i eksil i Mélitène. Etter å ha fått valget ratifisert av Senatet, fikk Zoe ham tilbaketrukket fra eksil. Siden kirken ikke godtar tredje ekteskap uten dispensasjon, la ikke patriarken Alexis Studite hendene på de to ektefellene under ekteskapsseremonien 11. juni 1042. Neste dag fortsatte han imidlertid seremonien uten vanskeligheter. , Constantine ble Constantine IX.

Constantine IX (1042-1055)

Inntil hun døde i 1050, ville Zoe regjere sammen med mannen sin, som etter en tid installerte Maria Sklérina, hennes elskerinne, i slottet, og dukket opp høytidelig med keiserinne Zoe på høyre side og hennes elskerinne på venstre side., Til stor indignasjon av befolkningen. Hvis han i likhet med keiserinne Zoe sløs bort uten å telle statskassen, regjerte han, i det minste de første årene, med hjelp fra kompetente forskere for å unnslippe innflytelsen fra palassets eunuger på den ene siden, høvdingene for militært aristokrati derimot. På samme måte reorganiserte han “University of Magnaure” grunnlagt av César Bardas rundt 860 og hadde til hensikt å bli grobunn for statsmenn og administratorer.

Lider av gikt og nesten aldri forlater Grand Palais, viste keiseren og lærde som omringet ham liten interesse for hæren. For å spare nye ressurser, reduserte regjeringen, forvandlet bondesoldater til skattebetalere og svekket militærregimet av temaer ved å gi sivile pretorer mer og mer betydning til skade for militære strateger; det var derfor nødvendig å kompensere for reduksjonen av innfødte tall ved å ringe til leiesoldater. Konsekvensen var at denne sivile regjeringen ikke kunne møte de nye fiendene som truet sine grenser: Seljuk-tyrkerne som i øst tar plassen til araberne, pechenegene, ouzene og kumanene som erstattet russerne og bulgarerne på Donau og normannerne som bosatte seg i Italia og tok plass til Lombardene. Under hans styre begynner dermed avviklingen av erobringspolitikken for de første keiserne i dynastiet.

Til slutt skulle det siste året av Konstantin IXs styre være året for den nærmeste endelige separasjonen av de østlige og vestlige kirkene da kardinal Humbert de Moyenmoutier 16. juli 1054 satte en stor okse på det høye alteret i Saint Sophia. patriarken Michael I Cérulaire og hans nære samarbeidspartnere, ekskommunikasjon som ble fulgt av kardinalen og hans assistenter av patriarken.

Men på dette tidspunktet var keiseren for syk til å kunne reagere kraftig. Han skulle dø tidlig i januar året etter.

Theodora (1055-1056)

Uten en arving hadde Konstantin IX tenkt å utnevne en bulgarsk prins, Nicephore Proteuon, til å etterfølge ham. Det var uten å regne med styrken til karakteren til keiserinne Theodora som, i motsetning til hennes nøling fra 1042, skyndte seg å forlate sitt kloster og seile mot Konstantinopel hvor hun ankom like før keiseren døde. I syttitallet tok keiseren, med utmerket fysisk helse og alltid våken, fast regjeringen.

Innenriks lyktes hans administrasjon i å holde overgrepene mot adelen i sjakk. Men hun fikk mange fiender ved å velge som statsminister Leon Paraspondylos, en kompetent mann, men hvis mangel på politisk karisma hadde fremmedgjort en god del av de høye embetsmennene i imperiet. Det er også fremmedgjort i Konstantin Patriark Michael Jeg st Cerularius som ikke bare ønsket å spille en større rolle i saker av staten, men som på ingen måte satt pris på at en kvinne griper i tilsettingsprosessen biskoper, et privilegium forbeholdt ifølge ham til menn . Til slutt svekket avskjedigelsen av kompetente generaler som Isaac Comnenus hæren og skulle få tragiske konsekvenser.

Theodoras korte styre fikk også katastrofale konsekvenser for imperiets utenrikspolitikk i øst. Mens fred med det fatimide kalifatet hadde vært kjernen i politikken fra tidligere herskere, opphørte Theodora kornforsendelser til kalifens syriske undersåtter, som sistnevnte reagerte på ved å forby det hellige gravens innreise til pilegrimer som dro til Jerusalem og gjøre livet vanskelig for sine kristne innbyggere. På den annen side, i Vesten, ble forholdet til pavedømmet normalisert, og paven ønsket støtte fra Byzantium mot normannerne. På samme måte forsøkte en utveksling av ambassader å etablere en allianse mellom det hellige romerske riket av Henry III og det østlige romerske riket.

Fortsatt singel nektet Theodora å følge det presserende rådet fra patriarken som ville ha ønsket at hun skulle gifte seg til tross for hennes høye alder for å sikre tronfølgen. Mot slutten av august 1056 ble keiseren beslaglagt med voldsomme smerter, noe som tyder på at det nærmer seg slutten. Hans rådgivere, som var ivrige etter å unngå at militæraristokratiet kom tilbake til makten og beholde makten, foreslo ham en eldre senator, tidligere forvalter av militærfondet, Michel Bringas, som Psellos sa "at han var mindre i stand til å styre enn å bli styrt og ledet ”. Suverenen nikket og straks adopterte ham, og gjorde ham til hennes etterfølger. Michel Bringas var kjent med kallenavnet "stratiotikos" fordi han hadde tilbrakt sin karriere i byråkratiet der han hadde stillingen som "logothète" (minister) for økonomiske anliggender i hæren. Etter at patriarken hadde bekreftet valget av den døende keiserinnen, ble Michael kronet bare noen få timer før den siste representanten for dette makedonske dynastiet som hadde ledet landets skjebner, døde 31. august 1056. imperium i 189 år.

Michael VI (1056-1057)

Michael VIs tjuetre måneder regjerte en overgang der høye tjenestemenn, soldater, patriark og mennesker i Konstantinopel ville kjempe for makten.

I følge Anthony Kaldellis var Michael VIs regjeringstid i alle henseender lik Theodoras, men "i stedet for at en keiserinne styrte gjennom hennes eunuger, var det eunukkene som regjerte gjennom en svak keiser". Den nye keiseren kunne ikke sikre seg legitimitet verken ved fødselen eller en strålende karriere, og forsøkte først å sikre støtte fra eldre embetsverk ved å distribuere verdigheter med raushet, fremme embetsmenn uten hensyn til kvaliteten på tjenestene deres med betydelige konsekvenser for statskassen.

Michel ble ikke så snart utropt til keiser at han måtte møte opprøret til proedre Theodosius, fetter til keiseren Konstantin IX, som mente at tronen burde ha kommet tilbake til ham. Opprøret endte i forvirring av Theodosius, men redd av denne hendelsen, engasjerte Michael VI seg i en ny kampanje, spesielt til senatet.

Denne politikken gjorde ikke bare folk lykkelige, fordi det bare gav de nærmeste keiseren. Militæreliten på sin side følte mer og mer harme mot eunukternes regime og den byråkratiske eliten som keiseren valgte de nye høytstående militæroffiserene fra, til tross for deres manglende erfaring, og det er derfor 'sannsynligvis la til det faktum at mens han var logote av hærene under Konstantin IX, hadde den nye keiseren betalt dem med devaluert valuta. Såret ble en delegasjon av offiserer ledet av Isaac Comnenus tre år tidligere lettet for sine funksjoner som østlig stratopedark, og dro til palasset i påsken 1057, da keiseren delte ut pengesummene som tilsvarte rang av høye embetsmenn sivile og militære. Kjørt bort bestemte offiserene å styrte Michael VI. 8. juni 1057, ble Isak Komnenos utropt til keiser i Gomaria i Paflagonia og, i spissen for opprørerne, beveget seg mot Konstantinopel. Michael VI prøvde å bytte, men det brøt ut et opprør i Konstantinopel der patriarken lot som om han under tvang aksepterte kunngjøringen av Isak, og rådet Michael VI til å abdisere og bli munk. Det siste medlemmet ved adopsjon av det makedonske dynastiet endte dermed sine dager i ensomhet og glemsel av et kloster.

Som for Isak Komnenos ble han kronet til keiser i en st september 1057 av patriarken i St. Sophia . Det var begynnelsen på en bitter kamp mellom palassets sivile regjering og hærens høvdinger brakt til makten for å miste det nesten umiddelbart til Alexis Comnenus i 1081 sikret aristokratiets endelige seier. Militær og konsolidering av Comnena-dynastiet. .

Oppsummeringstabell

Bokstaven "U" foran navnet på en keiser indikerer at denne regjerer ved usurpasjon; bokstaven "M" ved ekteskap; bokstaven "A" ved adopsjon.

Bibliografi

Hoved kilde

Sekundære kilder

Merknader og referanser

Merknader

  1. For en forklaring på titlene, se artikkelen "Ordliste over titler og kontorer i det bysantinske riket".
  2. Siden 9. juni 911 hadde det bysantinske imperiet tre keisere: Leo VI, hans bror Alexander, og Constantine, sønn av Leon og nevø av Alexander (Bréhier (1969) s.  134 ).
  3. Bokstavelig talt "født i lilla" fra navnet på rommet der keiserne fødte, hvis vegger, tak og gulv var dekket med porfyr marmor. Det å være født i dette rommet tildelte prinsen en legitimitet som noen ganger gikk foran førstefødselsretten.
  4. som besto i å gjøre de kraftige til å betale skatt som de fattigste ikke kunne betale uten å gi dem forkjøpsretten som normalt er resultatet av det.
  5. Det var medkeiser under Romanus II (962-963), Nicephorus II Phocas (963-969), Jean I er Tzimiskes (969-976) og Basil II (962-1025)
  6. En caulk er en arbeidstaker ansatt i skipsbygging for å tette skipene.
  7. Læreren Constantine Lichoudès ble statsminister, juristen og den fremtidige patriarken Jean Xiphilin ble nomophylax, eller direktør for det juridiske fakultet, dikteren og læreren Jean Mavropous ble den intime rådgiveren til keiseren og Michel Psellos ble utnevnt til protoascretis, eller sjef for kanselliet (Bréhier (1969) s.  209 ).
  8. De stratiotes var i stand til å innfri forpliktelsen av militær tjeneste ved å betale en sum penger.

Referanser

  1. Treadgold (1997) s.  455
  2. Vasiliev (1928-1935) s.  301
  3. Charanis (1972) s.  223 360
  4. Tobias (2007) s.  20
  5. Finlay (1853), s.  213
  6. Vasiliev (1928–1935) s.  301
  7. Bournoutian (2002) s.  89
  8. Chahin (2001) s.  232
  9. Se om dette emnet Treadgold (1997) “Cultural revival” s.  558-560
  10. Treadgold (1997) “Økonomisk vekst”, s.  560-579
  11. Treadgold (1997) “Partnerskapet mellom keiser og hær” s.  543-552
  12. Gregory (2010) s.  242
  13. Norwich (1994) s.  79
  14. Norwich (1994) s.  82-83
  15. Treadgold (1997) s.  453
  16. Norwich (1994) s.  84
  17. Norwich (1994) s.  86-87
  18. Ostrogorsky (1983) s.  260
  19. Finlay (1853) s.  214-215
  20. Kazdhan (1991) "Epanagoge", vol. 1, s.  703
  21. Kazdhan (1991) "Basilika", vol. 1, s.  265
  22. Treadgold (1997) s.  456
  23. Ostrogorsky (1983) s.  263
  24. Cheynet (2007) s.  25
  25. Treadgold (1997) s.  457-458
  26. Treadgold (1997) s.  460
  27. Cheynet (2007) s.  26
  28. Ostrogorsky (1983) s.  269
  29. Treadgold (1997) s.  462
  30. Finlay (1853), s.  241
  31. Treadgold (1997) s.  468
  32. Ostrogorsky (1983) s.  286
  33. Ostrogorsky (1983) s.  272-273
  34. Treadgold (1997) s.  452-463
  35. Treadgold (1997) s.  463
  36. Bréhier (1969) s.  428-430
  37. Ostrogorsky (1983) s.  283
  38. Treadgold (1997) s.  464
  39. Ostrogorsky (1983) s.  285
  40. Bréhier (1969) s.  134-135
  41. Ostrogorsky (1983) s.  287
  42. Marc Szwajcer, Preamble, De Administrando Imperio
  43. Ostrogorsky (1983) s.  305
  44. Treadgold (2013) s.   155
  45. Ostrogrosky (1983) s.  297
  46. Treadgold (1997) s.  487
  47. Ostrogorsky (1983) s.  306
  48. Treadgold (1997) s.  491-493
  49. Ostrogrosky (1983) s.  308
  50. Ostrogorsky (1983) s.  309
  51. Treadgold (1997) s.  493
  52. Bréhier (1969) s.  138
  53. Bréhier (1969) s.  140
  54. Treadgold (1997) s.  478-479
  55. Chronicle of times by by , bind 1, s.  57-64
  56. Treadgold (1997) s.  480 .
  57. Bréhier (1969) s.  140-142
  58. Ostrogorsky (1983) s.  300-301
  59. Treadgold (1997) s.  476
  60. Treadgold (1997) s.  494
  61. Treadgold (1997) s.  495
  62. Bréhier (1969) s.  161
  63. Treadgold (1997) s.  495-496
  64. Ostrogorsky (1983) s.  310
  65. Bréhier (1969) s.  159-160
  66. Thesis beholdes av Edward Gibbon
  67. Bréhier (1969) s.  164
  68. Treadgold (1997) s.  499
  69. Ostrogorsky (1983) s.  312
  70. Bréhier (1969) s.  165
  71. Ostrogorsky (1983) s.  312-313
  72. Ostrogorsky (1983) s.  313
  73. Ostrogorsky (1983) s.  315
  74. Ostrogorsky (1983) s.  315-316
  75. Ostrogorsky (1983) s.  316
  76. Ostrogorsky (1983) s.  137 .
  77. Ostrogorsky (1983) s.  318
  78. Ostrogorsky (1983) s.  318-319
  79. Treadgold (1997) s.  506
  80. Ostrogorsky (1983) s.  319
  81. Treadgold (1997) s.  508
  82. Bréhier (1969) s.  167-169
  83. Ostrogorsky (1983) s.  319-321
  84. Bréhier (1969) s.  171-173
  85. Treadgold (1997) s.  509
  86. Ostrogorsky (1983) s.   321
  87. Bréhier (1969) s.  173-178
  88. Ostrogorsky (1983) s.  322
  89. Bréhier (1969) s.  170-173
  90. Treadgold (1997) s.  511-512
  91. Bréhier (1969) s.  178
  92. Treadgold (1997) s.  513
  93. Ostrogorsky (1983) s.  323
  94. Bréhier (1969) s.  179
  95. Treadgold (1997) s.  513-516
  96. Ostrogorsky (1983) s.  330
  97. Bréhier (1969) s.  181-182
  98. Treadgold (1997) s.  521
  99. Ostrogorsky (1983) s.  324, 331-332
  100. Bréhier (1969) s.  187-193
  101. Treagold (1997) s.  526
  102. Ostrogorsky (1983) s.  334-336
  103. Treadgold (1997) s.  523
  104. Treadgold (1997) s.  520
  105. Bréhier (1969) s.  194
  106. Ostrogorsky (1983) s.  339
  107. Bréhier (1969) s.  195-197
  108. Ostrogorsky (1983) s.  339-340
  109. Bréhier (1969) s.  197
  110. Treadgold (1997) s.  530
  111. Ostrogorsky (1983) kap. V, "Regimet til den sivile adelen (1025-1081)"
  112. Norwich (1994) s.  267
  113. Treadgold (1997) s.  583
  114. Norwich (1994) s.  268 .
  115. Norwich (1994) s.  269
  116. Bréhier (1969) s.  198
  117. Bréhier (1969) s.  198-199
  118. Norwich (1994) s.  269-270 .
  119. Bréhier (1969) s.  199
  120. Ostrogsky (1983) s.  347
  121. Norwich (1994) s.  192-193
  122. Treaglold (1997) s.  584-585
  123. Psellos sitert av Treadgold (1994) s.  275
  124. Ostrogorsky (1983) s.  347
  125. Treadgold (1997) s.  186
  126. Psellos, bind IV, 6
  127. Psellos, bind IV, 16
  128. Norwich (1983) s.  280
  129. Psellos, bind IV, 15
  130. Norwich (1994) s.  282
  131. Ostrogorsky (1983) s.  346-348
  132. Psellos, Kronografi, I, 49-50
  133. Ostrogrosky (1983) s.  349
  134. Psellos, bind IV, 19-23
  135. Norwich (1984) s.  283
  136. Norwich (1984) s.  289,292
  137. Psellos, Kronografi, V, 4; Zonaras, Epitome, 3.605-606.
  138. Norwich (1984) s.  292
  139. Psellos, Kronografi, V, 5
  140. Norwich (1994) s.  292-293
  141. Treadgold (1997) s.  589
  142. Norwich (1994) s.  294
  143. Norwich (1994) s.  293-294
  144. Treadgold (1994) s.  295-297
  145. Norwich (1994) s.  298-302
  146. Psellos 1967, s. V, 36-37
  147. Bréhier (1969) s.  202-203
  148. Psellos 1967, s. V, 51.
  149. Bréhier (1969) s.  203
  150. Psellos 1967, s. VI, 18.
  151. Psellos 1967, s. VI, 20.
  152. Norwich (1994) s.  307
  153. Ostrogorsky (1983) s.  350-351
  154. Treadgold (1997) s.  591-592
  155. Bréhier (1969) s.  208
  156. Treadgold (1997) s.  593-594
  157. Ostrogorsky (1983) s.  354
  158. Treadgold (1997) s.  595
  159. Bréhier (1969) s.  207
  160. Ostrogorsky (1983) s.  356-357
  161. Ostrogorsky (1983) s.  358-360
  162. Treadgold (1997) s.  596
  163. Norwich (1994) s.  315-321
  164. Psellos, bok seks, "Zoe og Theodora-Constantine IX", kap. CCII.
  165. Psellos, bok VI, Theodora, kap. V.
  166. Psellos, bok seks, Theodora, kap. VII.
  167. Psellos, bok seks, Theodora, kap. XVII.
  168. Bréhier (1969) s.  219
  169. Psellos, bok seks, Theodora, kap. XX
  170. Psellos, Kronografi, "Theodora", para 21
  171. Bréhier (1969) s.  220
  172. Kaldellis (2017), s.  216
  173. Psellos, Kronografi, "Michael VI", para 2.
  174. Kaldellis (2017), s.  216
  175. Attaleiates, kap. XI, nr. 1.
  176. Psellos, Orationes funbres, 1.49
  177. Attaleiates, kap. XI, 9.
  178. Psellos, Kronografi, VII, 42; Attaleiates, kap. XII, 1.
  179. Bréhier (1969) s.  222

Se også