Lombarder | |
![]() En umbo skjold Lombardia, Nord-Italia, VII th århundre | |
Periode | III - tallet f.Kr. BC - IX th århundre |
---|---|
Etnisk gruppe | Tyskere |
Språk | Germansk Lombard deretter Roman Lombard . |
Religion | Hedenskap tysk (inntil VII th århundre ), arianismen (VI e -VII th århundrer) og katolisismen . |
Opprinnelsesregion | Territoriet i Upper Elbe Valley , opprinnelseslandet til Lombardene. Lombard-rike i Italia etter migrasjonen. Overlevelse av dette riket i den nåværende italienske regionen Lombardia . |
Nåværende region | Lombardia |
Konger / monarker | Agelmund , Alboïn , Authari , Agilulf , Rothari , Grimoald , Perthari , Cunipert , Liutprand , Aistolf , Desiderius . |
De langobardene (i latin , Langobardi deretter Lombardi etter VIII th århundre , unntatt i Italia Sør, som vil beholde navnet Langobardi til XII th århundre ) er en gammel germanske folk som, i henhold til sin egen muntlig tradisjon rapportert av deres historiker Paul Deacon , på slutten av VIII th århundre, er innfødt til Skandinavia Sør.
I det jeg st århundre , folk krysset Øster og bosatte seg på bredden av Elbe , hvor den integreres med tyskere lokaler. Det vandrer til V th århundre på bredden av midtre Donau i Pannonia , hvor han begynte å vedta kristendommen i begge former for tiden, Arian og nikenske . Fra Pannonia, under ledelse av kong Alboïn , migrerte han i 568 til det romerske (bysantinske) Italia og grep det meste av halvøya , hvorav han forble herre til 774 , da han ble erobret av Karl den store .
I dag gir den navn til italienske provinsen i Lombardia , rundt Milano .
Hvor navnet på Lombardene kommer fra er fortsatt uklart. I 98 nevner den romerske historikeren Tacitus dem allerede i sitt arbeid med tyskerne, Germania . Så forblir lombardene århundrer i skyggen, og deres tidligere historie på 500 - tallet er veldig kjent. The Lombard mennesker, er det første kjente kongen en Agelmund , ikke deltar i invasjoner og Migreringer barbarer av IV th og V th århundrer.
Deres egen sene muntlige tradisjon ( Origo gentis Langobardorum ) beskriver hvordan Lombardene forlot Skandinavia , ledet av to brorhøvdinger, Ibor og Aio, og hvordan de bosatte seg i Sentral-Europa , hvor Longobard- begravelser ser ut til å være etablert rundt 250-260. Det tilbyr også en mytisk etymologi over navnet deres, "Langskjegget": dette navnet ville ha blitt gitt av guden Wotan til den lille stammen Winilli (som ganske enkelt betyr "krigerne"), etter at kvinnene i denne stammen hadde klippet håret og brukte det som falske skjegg; Stratagemet, tilskyndet av Freia , var rettet mot å imponere deres flere vandalfiender . Lombardene anså seg for å være favorittene til guden Odin .
Denne etymologien, som er rapportert av Paul Deacon, blir diskutert. Likevel, selv i den siste undersøkelsen, anses avledning av Longobards fra langskjegg ganske sannsynlig av filologiske grunner. Verket er modellert etter historien om goternes migrasjon (laget av dette folks historiker, Jordanes ) og kan også sammenlignes med historien om migrasjonen av vinkler , juter og saksere på øya. Bretagne som den er gjort i den angelsaksiske kronikken .
Mer generelt navneendringen fra Winilli ble til Longobards forklart av fenomenet kriger kameratskap og dannelse av nye samfunn under vandringer av de germanske folkene, lokalsamfunn som er lagt seg under beskyttelse av guden Odin / Wodan. Ved å vedta et eponym av guden. Longue-Barbe er et kallenavn på Odin som er bevist av den skandinaviske tradisjonen ( langbarđr ).
En annen opprinnelse er blitt foreslått for ordet "Lombard": altså for Régis Boyer : "[...] Lombardene (et kallenavn uten tvil, de kalles sannsynligvis Uinniles, ville ha kommet fra Norge og skylder navnet deres, ikke dette at de ville ha hatt lang skjegg som vi trodde på lenge, men det faktum at de hadde halberd med lange jern, longobardi […] ”.
Disse "lange bardene" ble hentet fra den tyske Barte 'øksen' og Langbärte 'lange polearmer '. Etymon vil også gi fransk ordet hallebarde , bokstavelig talt "øks med håndtak"
På fransk er "lombard" lånt fra italiensk lombardo , fra middelalderens latin longobardus , en forandring, sannsynligvis under påvirkning av longus , fra latin Langobardus , flertall Langobardi .
I det jeg st århundre , langobardene avgjort på de øvre delene av Elbe , hvor de står overfor keiseren Tiberius . Den graven rytteren Hankenbostel datert II th tallet , inneholdt romerske faktura kjøkkenutstyr. I det påfølgende århundre når de Donau midtløp . Dermed, i 167 , er de til stede i Pannonia hvor de da blir værende i flere århundrer. Mot slutten av V th århundre , faktisk, de får i denne regionen en traktat av keiser Justinian , bli forent Roma. Som sådan ødelegger de det lille naboriket Heruli rundt 510, og investerer deretter den romerske provinsen Pannonia først (kanskje i 527 ) og til slutt Pannonia andre fra 547 .
Mange Lombard-krigere tjener, fra år 551 , som leiesoldater på den italienske halvøya under krigene til romerne i øst mot Ostrogotene i Theodoric . Ved å forene seg med de formidable Avar- rytterne , et folk fra steppen som var ny i regionen, slo de hardt Gepidene som ble etablert i Dacia , som prøvde å utvide sitt rike (v. 567 ). En del av Gepidene forlater deretter kongen og forener seg med Lombardene for å følge dem til Italia der disse Gepidene holder sine egne lover i en viss tid. Fra midten av VI th århundre , virker det som noen langobardene konvertere til kristendommen , men de fleste av langobardene er fortsatt trofast til germansk religion .
Ifølge kildene inngikk deres konge Alboïn en avtale med khagan avar : i 200 år kunne Lombardene vende tilbake til Pannonia og gjenvinne sitt territorium. Alle Lombardene, akkompagnert av Gepides, men også saksiske band , herules og til og med elendig , reiste deretter til Italia, som de kjente godt siden de hadde deltatt i den justinske gjenerobringen som hadde returnert halvøya til øst-romerne etter nesten 25 år av krig .
Etter begynnelsen av året 568, etter å ha krysset grensen til Friuli , kom over 200.000 Lombarder og deres allierte inn på Po-sletten , hvor de, da de så forsvarsverkene og de mange italiensk-romerske festningene , foretrakk å omgå dem til s 'til bosette seg på landsbygda der de utgjør landlige boliger på den fruktbare sletten til Po ( salae ), plassert under kontroll av en fara ("band" på germansk). Bor i lokalsamfunn langt fra byer og rydder land som ofte er forsømt av romerne eller myrlendt, og de bekymrer seg ikke urettmessig for de justinske myndighetene som til og med kan sette pris på deres krigslige egenskaper å bruke dem som leiesoldater. Hvis en del av Lombardene, særlig de kristne, kan assimileres med den romerske befolkningen, gjør det autonome livet til det meste av Farae det mulig å bevare den Lombardiske nasjonal samhørighet så vel som deres egen identitet.
Men dette samlivet forble ikke fredelig lenge: mange Farae som manglet ressurser plyndret romerske gårder, grep landene deres, beleiret byer med varierende suksess, men kostbare ressurser og liv, og en del av den romerske befolkningen. Ebber mot sentrum og sør for halvøya, tar tilflukt i barene i Veneto- myrene og på den liguriske kysten landlåst og beskyttet av de liguriske Alpene (regionen Genova ). Til slutt tok Lombardene byen Pavia i 572, men eksarkatet Ravenna , som forble romersk, motsto dem fortsatt. Visse fjerne kjemper mer eller mindre for egen regning, infiltrerer også i Apenninene , i Benevento og så langt som til Provence , hvorfra de blir drevet ut av frankene under kommando av Eunius, også kjent som Mummolus , patres av den burgundiske Provence i tjeneste for Kong Gontran . Han slo dem i 571 i slaget ved Mustiae-Calme , Meyronnes kommune , nær Barcelonnette og tvinger dem til å krysse Alpene igjen.
I 574 lanserte Lombard-hertugene Amo, Zaban og Rodan et trippelangrep mot Gallia . Amo når Mague (nær Caumont ), i regionen Avignon , via Col de Larche ; Zaban når Valence og Rodan beleirer Grenoble . Amo beslaglegger flokkene til Crau og løser Aix . Mummolus kommer Grenoble til hjelp. Rodan, såret, sluttet seg til Zaban med 500 mann, og de to hertugene trakk seg tilbake til Embrun, før de ble avvist utover Alpene av Mummolus. Da Amo hørte dette, pensjonerte han seg, men med begynnelsen av vinteren slet han med å komme tilbake til Italia. En siste fara , etter å ha ødelagt klosteret Saint-Maurice d'Agaune i Valais , er slått i nærheten av Bex . Gontran stenger inngangen til Gallia ved å okkupere Aosta og Susa , på den italienske siden av Alpene 4 .
Etter attentatene på Alboïn (572) og hans etterfølger Cleph i 574 , avskaffet Lombardene kongelige (unikt faktum for denne perioden) og forble uten konge i ti år, vandrende i bånd ( langt fra noen få tusen individer gjennom flere), mer eller mindre rivaler over hele halvøya, som de satte i fyr og blod, ledet av trettifem militære ledere, "hertugene". Organiseringen av den Lombardiske kongedømmet i Italia, som ville vare til den frankiske erobringen av Karl den store , ble sannsynligvis på plass i løpet av denne perioden av polyarki: kronen ble overlevert av hertugene til en av dem, valgt . I 584 valgte de Authari som konge, etterfulgt av Agilulf (590-616) som opprettet en mer sentralisert stat, og tok opp politikken til Ostrogoths og Theodoric the Great på grunnlag av et samarbeid mellom romerne fra øst og Lombard, til at førstnevnte ble overført til sivil administrasjon, til sistnevnte militære sikkerhet.
Senteret for Lombard-makten er i Monza . Agilulf konsoliderer sin makt og Lombard-dominansen i hans rike. Monarkiet er likevel valgfritt, og de regionale hertugene fortsetter å ha nytte av de facto autonomi. I 626 ble hovedstaden overført til Pavia . Kong Ariperts (653-661) regjeringstid er preget av omvendelsen av Lombardene til kristenheten i Nicene , selv om et betydelig antall av dem forblir arianister eller hedninger i lang tid . Adopsjonen av Nicene kristendom favoriserte forholdet til pavedømmet og romerne i øst . Kong Grimoald (661-671) markerer et ytterligere skritt i kontrollen av hertugene, mynter blir slått med hans figur. Det ble etablert prefeudale forhold som markerte, for historikere, landets gradvise inntog i middelalderen .
I løpet av sin nomadefase skapte Lombardene hovedsakelig kunst som lett ble båret med seg, som våpen og smykker. Denne er nær kunstneriske kreasjoner fra andre germanske stammer i Nord- og Sentral-Europa i samme periode.
Før de gikk ned til Italia, var Lombards viktigste kunstuttrykk gullsmed , og blandet germanske tradisjoner med påvirkninger fra den sene romerske perioden fra provinsen Pannonia (Sentral-Europa, sør for Donau). Fra denne første perioden dateres de små korsene i hamret gullblad som erstattet mynter av germansk avstamning , som allerede var vidt distribuert som amuletter. Små kors, ifølge en bysantinsk typologi , ble brukt som pynt på klær. Figurer av dyr, stiliserte men gjenkjennelige, var representert på de eldste eksemplarene.
Med sin ankomst i Italia, langobardene introduserte sin egen kunstnerisk tradisjon, strengt germansk, som allerede hadde blitt påvirket av bysantinske elementer under lange opphold i Pannonia ( VI th århundre ). Dette avtrykket forble synlig i lang tid, spesielt i kunstens dekorative elementer (symbolikk, fytomorf eller zoomorf dekorasjon).
Etter deres sedentarisering i Italia, tar en enorm prosess med fusjon form mellom det germanske elementet og det romansk-bysantinske elementet og føder den Lombardiske kunsten på den italienske halvøya.
Lombard skulptur av VIII th -tallet er representative for kvinnelige martyrer, basert på en bysantinsk modell. Tempietto Longobardo , Cividale del Friuli
Lombard fibula i form av en "S"
Produksjonen og dekorasjonen av våpen lånte noe fra stilene til gullsmedarbeid, men utviklet også spesifikke egenskaper. Takket være funnene av begravelsesmøbler har vi vitnesbyrd om store seremonielle skjold av tre dekket med lær, som kan påføres bronseskikkelser: for eksempel på skjoldet til Stabio ( historisk museum i Bern ) ble spikret representasjoner av dyr og karakteristiske rytterfigurer, med en raffinert samtidsdynamikk. Den graven rytter Hankenbostel inneholdt et sverd og diverse kjøkkenutstyr jern II th århundre .
En paleogenetisk studie publisert i 2020 basert på studien av skjelettene til to kirkegårder, den ene i Pannonia , den andre i Nord-Italia, fant at hver kirkegård for det meste var organisert rundt et stort slektstre, noe som antydet at biologiske forhold spilte en viktig rolle i disse tidlige middelaldersamfunn.
I 771 overlot broren Carlomans død en fri hånd til Charlemagne som, nå forsikret på tronen, avviste Didiers datter . Året etter krevde en ny pave, Adrian I st , motparten til Didier, overgivelse av noen territorier som den hadde lovet, men aldri solgt, noe som førte til at han gjenopptok krigen mot byene Romagna . Karl den store kom paven til hjelp, og mellom 773 og 774 dro han ned til Italia og erobret Pavia , rikets hovedstad. Didiers sønn, Adalgis , fant tilflukt hos romerne i øst ; Didier og hans kone ble ført til Francia og låst inne i et kloster. Karl den store kalte seg selv " Gratia Dei rex Francorum et Langobardorum ", og realiserte en personlig forening av de to kongerikene; han vedlikeholdt Leges Langobardorum, men omorganiserte riket etter den frankiske modellen, med tellinger i stedet for hertuger.
"Dermed endte Lombard Italia, og ingen kan si om det var flaks eller ulykke for vårt land. Alboïn og hans etterfølgere hadde vært vanskelige mestere, enda mindre praktiske enn Theodoric, så lenge de hadde forblitt barbarer leir i erobrede land. Men nå assimilerte de seg til Italia og kunne ha gjort det til en nasjon som frankerne gjorde i Frankrike. Men i Frankrike var det ingen pave. I Italia, ja. ".
Lombardbesittelsene i Sentral- og Sør-Italia (som ble kalt Mindre Lombardia i sammenligning med det større nordlige Lombardia) hadde forskjellige skjebner. Den Hertugdømmet Spoleto falt umiddelbart inn i hendene på de Franks, mens det av Benevento , på den andre siden, opprettholdt sin autonomi. Hertug Arigis II , ved makten da kongeriket kollapset, håpet ubrukelig til den kongelige tronen; han tok deretter tittelen prins.
I løpet av de neste århundrene løsrev Lombardstatene i sør ( fyrstedømmet Salerno og herredømmet Capua ) seg raskt fra fyrstedømmet Benevento. De ble arbeidet med interne kamper og sammenstøt med stormaktene (Det hellige imperiet og det bysantinske riket ), med de campaniske hertugdømmene som nærmer seg kysten og med saracener .
Etter år tusen , i regimet til prins Guaimar IV , utvidet fyrstedømmet Salerno til å omfatte nesten hele det kontinentale Sør-Italia ( 1050 ), og slutter States Lombard XI - tallet med å bli absorbert av normannere , som hele Sør-Italia. Robert Guiscard giftet seg med Sykelgaite , datter av Guaimar IV, siste herre over Salerno. I 1139 ble fyrstedømmet (som også ble kalt "Lombardo-Norman") forvandlet til kongeriket Sicilia (som skulle vare - under forskjellige navn - i syv århundrer, fram til 1861 ). Benevento, erobret av Robert Guiscard i 1053 , kom inn i de pavelige statene , selv om Lombard-hertuger fortsatte å bli utnevnt (direkte av paven) til 1081 .
Ved å opprettholde selvstyrende stater tillot Lombardene å beholde sin kulturelle identitet og holdt store deler av Sør-Italia i den germanske kulturbanen, snarere enn øst-romernes . Lombardloven ( mer Langobardorum ) ble bevart i to århundrer i store områder i Sør-Italia.
Mesteparten av vår kunnskap om den mytiske og semi-mytiske historien til Lombardene kommer fra Lombardene ("Historia Langobardorum"), skrevet mellom 784 og 799 av Paul Deacon ("Paulus Diaconus") eller en nasjonal muntlig tradisjon, skrevet nede på midten av VII - tallet: Origo gentis Langobardorum .
Endelig leges Langobardorum skrevet fra kunngjøring av Rothari ble modifisert og forbedret til XI th århundre i hertugdømmet Benevento og fungerte som modeller for lovene i de italienske middelalderen.