Flechier Spirit | ||||||||
![]() Valentin Fléchier-ånd | ||||||||
Biografi | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Fødsel |
10. juni 1632 Pernes-les-Fontaines |
|||||||
Død |
16. februar 1710 Montpellier |
|||||||
Biskop i den katolske kirken | ||||||||
Biskopelig innvielse | 24. august 1692 | |||||||
Biskop av Nîmes | ||||||||
24. desember 1689 - 16. februar 1710 | ||||||||
| ||||||||
Biskop-utpekt av Lavaur | ||||||||
12. november 1685 - 1689 | ||||||||
| ||||||||
Andre funksjoner | ||||||||
Religiøs funksjon | ||||||||
Forkynner , abbed i Saint-Étienne de Baignes | ||||||||
Sekulær funksjon | ||||||||
Foredragsholder , fransk akademiker | ||||||||
(no) Merknad på www.catholic-hierarchy.org | ||||||||
Valentin Esprit Fléchier (10. juni 1632i Pernes-les-Fontaines -16. februar 1710i Montpellier ) er en fransk kirkemann og predikant, biskop av Lavaur og av Nîmes , ansett som en av de store talerne i det XVII - tallet .
Han var foreldreløs tidlig og studerte ved College of Christian Doctrine og ble prest i denne menigheten i 1648 . Han oppdager sitt kall som forkynner ved å synge lovtale til erkebiskopen av Narbonne Claude de Rebé , så forlater han sør for å prøve lykken i Paris . Han ble kateket, skrev dikt på latin og fransk, og ble veileder for Lefebvre de Caumartin . Han binder seg til hertugen av Montausier , guvernør i Grand Dauphin , som har ham utnevnt til leser av eleven sin.
Fléchier uttalte deretter flere begravelsesordninger som fikk ham til å skille seg ut og tjente ham til å bli valgt til medlem av Académie française i 1672 . Bønnen han uttalte til ære for Turenne i 1676, tiltrukket ham de gode nådene fra hoffet og av Louis XIV , som ga ham klosteret Saint-Séverin og utnevnte ham til kapellan til Dauphine Marie Anne Victoire de Bavière som han skal levere lovprisningen. .
I 1684 mottok han klosteret Saint-Étienne de Baignes som kommisjonær . Han ble deretter utnevnt til biskop av Lavaur i 1685 , deretter av Nîmes i 1689 . Bekreft det21. januar 1692Han ble innviet august etter av kardinal Pierre de Bonzi erkebiskop i Narbonne , hvor han ble kjent både for sin uvanlige velvilje overfor protestanter og for almissene han overdådige under hungersnøden i 1709 .
I løpet av sin levetid ble han verdsatt for talentene som foredragsholder like mye som Bourdaloue , Massillon og Bossuet . D'Alembert skriver om begravelsesordene: “I alle sine taler ser taleren aldri ut av dem, selv til å heve seg over sine undersåtter; han vet å beskytte seg mot overdrivelse, som ved å ønske å forstørre små ting får dem til å fremstå enda mindre; han respekterer alltid sannheten, så ofte og så skandaløst opprørt over denne typen arbeid, og vi ser ikke løgnen i ham som beleirer de store i løpet av livet, og fremdeles kryper rundt gravene sine for å infisere asken deres med vondt røkelse, og for å feire sine dyder for et publikum som bare har kjent deres laster. "Om temaet for sin tale, skriver Antoine Léonard Thomas :" Fléchier besitter mye mer kunsten og mekanismen til veltalenhet enn han har geni; han har ingen av disse bevegelsene som kunngjør at taleren glemmer seg selv og tar side i det han forteller. Men stilen hennes, som aldri er frekk og varm, er i det minste alltid elegant; i mislighold av styrke har han korreksjon og nåde. Hvis den mangler disse originale uttrykkene, som noen ganger bare representerer en masse ideer, har den fargen alltid lik, noe som gir verdi til små ting, og som ikke forringer store; det overrasker nesten aldri fantasien, men det fikser det; noen ganger låner han poesi, som Bossuet, men han låner flere bilder fra den, og Bossuet flere bevegelser. Ideene hans er sjelden høye, men de er alltid korrekte, og noen ganger har den finess som vekker sinnet og utøver det uten å slite det. "
D'Alembert rapporterer videre at da Esprit Fléchier ble mottatt på akademiet, 12. januar 1673, samme dag som Racine og Gallois , "Han var den første som snakket der, og fikk så stor applaus at forfatteren av Andromache og Britannicus fortvilet over å ha samme suksess. Den store dikteren ble så skremt og forvirret i nærvær av dette publikum som hadde kronet ham så mange ganger på teatret, at han bare stammet mens han holdt talen; han ble knapt hørt, og likevel ble han bedømt som om han hadde blitt hørt. "
Han er en av de fire forkynnende biskopene (sammen med Bossuet , Fénelon og Massillon ) representert ved Saint-Sulpice-fontenen foran Saint-Sulpice kirken i Paris, reist av arkitekten Louis Visconti i 1847.