Francois Garasse
Francois Garasse
François Garasse , født i Montauroux i 1585 og døde i Poitiers 19. juni 1631, var i sin tid en fryktet jesuit i hele den litterære sfæren.
Faren hans, som var en ligamester, konspirerte mot hertugen av Épernon , guvernør i Angoulême for Henri III , og ble drept ved døren til slottet, da han prøvde å komme inn i den. I 1601 gikk Garasse inn i selskap med Jesus: han ba om og fikk fra sine overordnede tillatelse til å forkynne. Han satte all sin energi i å kjempe mot kjetteri og libertinisme . Hans tilbøyelighet til kalumni skremmes det, skremte selve jesuitene, og den ble nektet av mange av jevnaldrende. Hans virulente veltalenhet tjente imidlertid ordren under hans krangel med Universitetet i Paris, og motarbeidet den romerske troskapen til jesuittene til gallikanismen i Sorbonne .
Biografi
Hele livet av Fr. Garasse ble strukket til fordømmelse og straff av utskeielser, et ord som refererer fremfor alt til XVII th århundre libertinism av tanken, kan det føre til at noen frihet moral.
Han er involvert i tiltalen til Théophile de Viau , som ikke klarte å føre sistnevnte til bålet. Imidlertid underviste han ved Guez de Balzac ved Jesuit college Sainte Marthe i Poitiers i 1607-8.
I 1624 publiserte han Ny dom om det som ble diktert og skrevet for og mot boken "Den nysgjerrige doktrinen" om de vakre sinnene i denne tiden , brosjyre mot libertinene, der han beskylder Homer og Virgil for nekromans. Bibliotekaren Gabriel Naudé svarte ham med en unnskyldning for alle de store karakterene som ble falskt mistenkt for magi (1625), et av grunnleggerne av historisk kritikk.
Vi finner ham ved opprinnelsen til den lange konflikten mellom jesuittene og jansenistene, Saint Cyran , i 1626, etter å ha trukket sensurens oppmerksomhet mot en av hans skrifter. Han døde i Poitiers, av pesten.
Anekdoter
En dag med offentlig kontrovers kalte Garasse en av tilhengerne av universitetet for "narr av natur, narr av naturlig, narr av flat, tosk på høyeste nivå, tosk med dobbel såle, tosk med dobbelt fargestoff, tosk i karmosinrød, tosk i all slags tull! Det sies at jesuitten kom ut av denne tiraden med et ansikt skarlagen av raseri.
Sitater
-
"Jeg kaller det Libertines våre yvrongnets, tavernaer, ånder som er ufølsomme for fromhet, som ikke har noen annen Gud enn magen, som er enroolez i dette forbannede brorskapet, som kalles Confrerie des Bouteilles , som vi holder vårt kapittel fra hverandre. Det er sant at disse menneskene på ingen måte tror på Gud, og hater hugenotene og alle slags kjetterier, noen ganger har skinnende intervaller og litt klarhet som får dem til å se sin elendige tilstand av sjelen: frykt og frykt for døden er ikke i det hele tatt dumt i vice, forestill deg at det er et helvete: men for resten lever de lisensløst, kvelende som unge føll, nyter godt av alderen, og forestiller seg at på sine gamle dager mottar Gud dem med barmhjertighet, og for det er velkjent når man kaller dem Libertines; fordi det er som hvem vil si lærlingene til ateisme ” (Utdrag fra Den nysgjerrige doktrinen om de vakre åndene i denne tiden, eller såkalt slike , Paris, 1624, s. 37 )
- “Jesuitten Garasse, Jesuitten Hardouin og andre offentlige løgnere, fant ateister overalt; men Jesuit Garasse, Jesuit Hardouin, er ikke flinke til å etterligne. »(Utdrag fra et brev fra Voltaire til Doctor Pansophe, april 1766)
Virker
-
Le Rabelais reformert av ministrene og spesielt av Pierre du Moulin, minister for Charenton, som svar på antikkene som er inkludert i hans bok om pastors kall (Brussel 1619, veldig sjelden originalutgave, andre utgaver: 1620 og 1621)
-
Den nysgjerrige doktrinen om de fine ånder i denne tiden, eller såkalt (1623-1624)
-
Historie om jesuittene i Paris i løpet av tre år (1624-1626)
-
Brev fra far François Garassus, fra Jesu samfunn, til Mr. Ogier , som berører deres forsoning, og svar fra Mr. Ogier om samme emne (1624)
-
Den teologiske summen av hoved sannhetene i den kristne religionen (1625)
-
Den kongelige mottakelsen av deres veldig kristne majestet i byen Bourdeaus, eller det gyldne århundre brakt tilbake av alliansene i Frankrike og Espaigne, mottatt av kommandoen til Roy , Bordeaux, Simon Millanges ,1611( les online på Gallica ).
-
Rapport om et parlament på himmelen og en første president i solen. Til Monseigneur de Nesmond chevalier, rådgiver for kongen i hans stats- og private råd, og første president for parlamentet i Guyenne, i anledning en vakker harangue laget av dict seigneur i Bourdeaus, ved åpningen av parlamentet, den 12. November 1611. På likheten mellom sollys og rettferdighet. For sin årlige MDCXII , Bordeaux, Simon Millanges ,1612, 23 s. ( les online ).
-
Les Champs Elyziens eller mottakelsen av den svært kristne kongen Louys XIII [tretten] ved college of Bourdeaus of the Comp. [Agnie] of Jesus, huictiesme of November 1615 , Bordeaux, Simon Millanges ,1615, 213 s. ( les online ).
- Den kongelige mottakelsen av deres veldig kristne majesteter i byen Bourdeaus eller gullalderen brakt tilbake av Alliansene i Frankrike og [og] Spania samlet under kommando fra kongen , Bordeaux, Simon Millanges ,1615, 128 s. ( les online på Gallica )
-
Carthusia B. Mariae M. Misericordiae ab illustrissimo ... Cardinale de Sourdis, ... edificata, dotataque .. , Bordeaux, Simon Millanges ,1620, 22 s. ( les online ).
Merknader og referanser
-
Remy Foisseau John Paul perfekt, Chevalier de Mere: gåtefull ærlig mann fra XVII - tallet , My Little Editor, 408 s. , ( ISBN 978-2-74837-759-0 ) , s. 41-2 .
-
Garasse, ny dom over det som ble diktert og skrevet for og mot boken av J. Quesnel,1625( les online )
-
Gabriel Naudé, unnskyldning for de store figurene som ble falskt mistenkt for magi, 1625. Gjengitt i Libertins du XVII e siècle, vol.1, La Pléiade Collection, Critical Edition av Jacques Prevot. , Paris, Gallimard ,1998, s. 137-380
-
Utgave av 1653 ( les online )
-
Pierre Rambaud, offentlig bistand i Poitiers fram til året V , Paris, Honoré Champion, s. 431 .
-
François Garasse, Forskning og andre arbeider av Me Estienne Pasquier, til forsvar for våre kongelige mot utbrudd, kalumnier og andre impertinenser av nevnte forfatter , Paris, Sébastien Chappelet, 1622, s. 681-682 .
-
Utdrag kopiert fra originalboka som ble skannet av Google-bøker, samt Gallica. Dette utdraget blir ofte forvandlet med en modernisert stavemåte og et manglende stykke.
Vedlegg
Bibliografi
- Stéphane Van Damme, “Garasse, François (1585-1631)”, Dictionary of Seventeenth Century French Philosophers , Luc Foisneau (red.), London - New York, Thoemmes - Continuum, 2008, vol. Jeg, s. 524-526 .
- Mathilde Bombart, "En" litterær "anti-jesuitisme? Kontroversen mot François Garasse ”, i Pierre-Antoine Fabre, Catherine Maire (red.), Les Antijésuites. Diskurs, figurer og steder for anti-jesuitisme i moderne tid , Presses Universitaires de Rennes (PUR), 2010, s. 179-196 .
Relaterte artikler
Eksterne linker