Fødsel |
1 st februar 1834 Newberry (South Carolina) |
---|---|
Død |
8. mai 1915(81) Windsor i provinsen Ontario (Canada) |
Begravelse | Atlanta South-View Cemetery |
Nasjonalitet | amerikansk |
Opplæring | Teologi |
Aktivitet | Pastor, biskop av den afrikanske metodistens episkopale kirke (AME), den amerikanske hærens kapellan, misjonær, det republikanske partiets politiker, trykkpatron, spaltist, |
Pappa | Hardy turner |
Mor | Sarah (Green) Turner |
Organisasjon | African Methodist Episcopal Church (AME) |
---|---|
Jobbet for |
|
Religion | Metodist |
Politisk parti | det republikanske partiet |
Konflikt | Borgerkrig |
doctor honoris causa ved University of Pennsylvania (1872), University of Wilberforce (1873) og University of Liberia i Monrovia (1894) |
---|
Henry McNeal Turner , født den1 st februar 1834i Newberry i delstaten South Carolina og døde8. mai 1915i Windsor i provinsen Ontario ( Canada ) er en amerikansk pastor valgt til biskop for African Methodist Episcopal Church (AME). Under borgerkrigen deltok han i etableringen av det første fargede infanteriet i USA (en) og ble den første fargede kapellanen til den amerikanske hæren . Fra 1867 , under den såkalte gjenoppbyggingsperioden , ble han en av de politiske lederne for afroamerikanere i det sørlige USA . Men fra 1877 ble Jim Crow-lovene innført , kunngjort av sørstatens lovgivere, lover som ble opprettet for å hindre effektiviteten av de konstitusjonelle rettighetene til afroamerikanere , ervervet etter borgerkrigen , nemlig: Den trettende endringen av Grunnloven av USA i desember seks , 1865 avskaffe slaveriet , den fjortende Amendment til Grunnloven i USA i 1868 , gi statsborgerskap til alle født eller naturalisert i USA og forbyr eventuelle begrensninger i denne retten, og den femtende Endring USAs grunnlov , 1870 , som garanterer stemmerett til alle borgere i USA. Bitter i møte med disse segregative lovene ble Henry McNeal Turner en forkjemper for svart nasjonalisme og støttet panafrikanistiske ideer som talte for utvandring til Afrika .
Henry McNeal Turner er sønn av Hardy og Sarah (Green) Turner, begge frie afroamerikanere. Familien var fattig, fra barndommen måtte Henry McNeal Turner jobbe i bomullsfeltene sammen med slavebrødrene . Som tenåring, i en alder av 15 år, jobbet han som kurer og namsmann for et advokatfirma i Abbeville , South Carolina. Hans hvite arbeidsgivere lærer ham å lese og skrive i hemmelighet, i strid med South Carolina-lover som forbyr afroamerikanere å få tilgang til utdanning, og de innser at Henry McNeal Turner er begavet med en fantastisk evne til å lagre informasjon og kunnskap, og de instruerer det til formidle informasjon muntlig til sine kunder. Et år senere, etter å ha lyttet til en forkynnelse fra en omreisende metodistisk misjonær, konverterte han til metodismen grunnlagt av George Whitefield og John Wesley . Metodisme er et dissens fra den anglikanske kirken , i stor grad inspirert av den såkalte Great Awakening-bevegelsen og av ideene til John Wesley , metodologkirkenes teolog , sistnevnte motvillig til alle former for slaveri som han anser uforsonlig med noen "grad av rettferdighet eller barmhjertighet " , er han for et forbud mot " Kjøp eller salg av kropp og sjel til menn, kvinner og barn med den hensikt å redusere dem til slaveri " , fordømmer han slaveri som inndragning av grunnleggende rettigheter " Slaveri er en tilstand der verken godene, friheten eller livet til et menneske står til hans disposisjon ” .
På 1850-tallet fulgte han en omreisende pastor i Methodist Church og krysset Dyp Sør og forkynte for å frigjøre og slave afroamerikanere. Overalt hvor han kommer, må han lide rasistisk trakassering, spesielt under et religiøst møte i New Orleans som setter spørsmålstegn ved hans tilstedeværelse som afroamerikaner i Methodist Church. Pastor Willis B. Revels forteller ham om den episkopale kirkens afrikanske metodist (AME), grunnlagt i 1816 av Richard Allen , overbevist om at Henry McNeal Turner forlot Methodist Church for å bli med i et sogn av AME i Baltimore i Maryland . Takket være støtten fra biskopen i AME, Daniel Payne , studerte han latin , gresk , hebraisk og teologi gjennom klasser undervist av professorer ved Trinity College i Baltimore. I 1860 ble han ordinert til diakon i AME og to år senere ble han utnevnt til presbyter ved AME sogn i Washington (District of Columbia) .
Borgerkrigen, mellom håp og bitterhetTidlig i borgerkrigen ble Henry McNeal Turner venn med medlemmer av USAs kongress som senator Charles Sumner eller representant , Thaddeus Stevens og andre folkevalgte representanter for det republikanske partiet for å overbevise Abraham Lincoln og personalet om å åpne rekker av unionshæren for afroamerikanere . Hva vil bli gjort etter frigjøringserklæringen fra 1863 . Med afroamerikanske skikkelser som Frederick Douglass leder han møter for å oppmuntre til verving av afroamerikanere. På slutten av borgerkrigen anslås det at det var omtrent 180 000 afroamerikanere som tjente i unionstroppene (infanteri, artilleri, tog , feltsykehus), dvs. 10% av styrken, og 19 000 i marinen. Tapene utgjør 40 000 mann. De afroamerikanske regimentene vil skinne i forskjellige kamper: Slaget ved Millikens Bend , beleiringen av Port Hudson , beleiringen av Petersburg , slaget ved Nashville , det andre slaget ved Fort Wagner . Seksten afroamerikanske soldater vil bli tildelt Medal of Honor, som er den høyeste militære dekorasjonen tildelt av USA. Henry McNeal Turner var direkte involvert i dannelsen av det første fargede infanteriregimentet i USA / det første fargede infanteriregimentet i USA og ble ved utnevnelsen av Abraham Lincoln den første svarte kapellanen til den amerikanske hæren. Avtale som fornyes av President Andrew Johnson etter at Abraham Lincoln mordet av femten April 1865 .
Etter borgerkrigen ble Henry McNeal Turner utnevnt til Bureau of Refugees, Freedmen and Abandoned Lands of Georgia og ble forfremmet av biskopen i AME Daniel Payne , president for forsamlingen av eldste hvor han viser sine talenter for å utvikle AME i Georgia , for å bygge kirker og menighetsskoler der. Han er også involvert i organisasjonen og etableringen av det republikanske partiet i Georgia. I 1867 var Henry McNeal Turner en av delegatene til det republikanske partiet for å utarbeide Georgias nye grunnlov , og deretter ble han valgt i 1868 til generalforsamlingen i Georgia , men han og 23 afroamerikanske folkevalgte ble avskjediget på grunn av rase, fordi valgte hvite tjenestemenn nektet. å ratifisere den femtende endringen i USAs grunnlov , 1870 , som garanterer stemmerett for alle borgere i USA. Henry McNeal Turner leverer en levende tiltale mot denne utvisningen, ved hjelp av Charles Sumner ber han om en inngripen fra kongressen slik at de afroamerikanske folkevalgte kan gjenopprette setene sine, men denne forespørselen kan ikke lykkes fordi under presset fra terrorhandlingene av Ku Klux Klan , blir republikanere feid bort i valget i 1870 .
Biskop av AMEHenry McNeal Turner trakk seg tilbake til Savannah , hvor han utviklet AME og jobbet samtidig som etterforsker for United States Customhouse (Savannah, Georgia) ( Savannah Customs Office).
I 1876 , da han ble valgt til direktør for utgivelsen av AME, må han flytte hovedkvarteret til MEA til Philadelphia i delstaten Pennsylvania . Henry McNeal Turner publiserer regelmessig artikler i Christian Recorder , det offisielle organet til AME, og samtidig tjente han i 12 år som president for Morris Brown College i Atlanta, en akademisk institusjon grunnlagt av AME.
I 1880 ble han valgt til biskop av AME, og ble med i setet i Atlanta, hvor han ledet politikken for religionsreform. I 1885 ordinerte han den første kvinnen, Sarah Ann Hugues, til rang som diakon.
Mot panafrikanismeMotløs av implementeringen av Jim Crow-lover i sørstatene som ugyldiggjør de konstitusjonelle rettighetene til afroamerikanere som ervervet av det trettende endringsforslaget , det fjortende endringsforslaget og det femtende endringen av USAs grunnlov , begynner han med å interessere seg for ideen av en migrasjon av afroamerikanere til Afrika for å kristne og "sivilisere" kontinentet, er Henry McNeal Turner overbevist om at Gud hadde tillatt slaveriet til afrikanere slik at de kunne kjenne kristendommen og deretter sendingen i Afrika ved retur og at den føderale regjeringen ville finansiere retur til Afrika. Henry McNeal Turner grunnla to aviser The Voice of Missions (1893-1900) og Voice of the People (1901-1904) som fremmer utvandring til Afrika. Han gjorde flere turer til Afrika, han dro til Liberia og Sierra Leone tre ganger ( 1891 , 1893 , 1895 ), han organiserte to turer for å kjøre afroamerikanere, men de fleste av dem kom desillusjonert tilbake og bekreftet About Richard Allen og James Forten fra 1830 , som ved den første Black National Convention i Mother Bethel AME Church i Philadelphia hadde kjempet for retur til Afrika, en konvensjon som endte med en endelig resolusjon vedtatt i 'enstemmig om at afroamerikanere er amerikanere, at de har vedtatt Amerikansk livsstil, at de verdsetter sin kristne tro og denne siste adressen appellerer til prinsippene i uavhengighetserklæringen fra 1776 og sier at alle mennesker er født frie og like, at de er utstyrt med umistelige rettigheter og at de nyter livet i Jakten på lykke. Hvis utvandringen til Liberia blir fordømt, bekreftes derimot solidaritet med Afrikas folk.
I 1895 dro han til invitasjon fra Mangena Mokone til Sør-Afrika for å forsegle et tilnærming mellom AME og den etiopiske kirken grunnlagt på de samme prinsippene som AME: en autonom metodistkirke viet til de troende i farger.
Henry McNeal Turner fortsatte å kritisere rasesegregering, etter at Atlanta-opptøyene i 1906 skrev "For svarte er det bedre å bo i helvete enn å bo i USA" .
I løpet av de siste årene av livet, på grunn av forverret helse, reiste han sjelden for å bo i sitt hjem i Atlanta. Under en siste tur til Canada for å styrke den kanadiske grenen av AME, døde Henry McNeal Turner av et hjerteinfarkt på8. mai 1915i Windsor i provinsen Ontario . Kroppen hans ble returnert i Atlanta, mer enn 15 000 mennesker deltok på begravelsen hans, som feires i Big Bethel AME Church (i) .
Henry McNeal Turner blir enke tre ganger :
I 1856 giftet han seg med Eliza Peacher som døde i 1889 , paret fødte 14 barn, bare 4 av dem ville nå voksen alder.
I 1893 giftet han seg med Martha Elizabeth DeWitt som døde i 1899 .
I 1900 giftet han seg med Harriet A. Wayman, som også etterlot ham enke i 1907 .
I 1907 giftet han seg med Laura Pearl Lemon.
Henry McNeal Turner er gravlagt på South View Cemetery (en) i Atlanta i delstaten Georgia
Henry McNeal Turner ble hevet til Doctor Honoris Causa av University of Pennsylvania ( 1872 ), Wilberforce University ( 1873 ) og University of Liberia i Monrovia ( 1894 ).
Marcus Garvey hyller ham som hans inspirasjon.
Hans portrett vises i Capitol of Georgia.
Ifølge historikeren Chrisanne Beckner er Henry McNeal Turner en av de 100 afroamerikanerne som har markert og formet USAs historie , en påstand som ekko av historikeren Molefi Kete Asante i sin bok 100 Greatest African Americans .