Huemoz

Huemoz
Huémoz landsby
Administrasjon
Land	sveitsisk
Canton	Vaud
Distrikt	Ørn
Kommune	Ollon
Geografi
Kontaktinformasjon	46 ° 10 '28' nord, 7 ° 00 '53' øst
plassering
Geolokalisering på kartet: kantonen Vaud Huemoz Geolokalisering på kartet: Sveits Huemoz Geolokalisering på kartet: Sveits Huemoz
Kilder
Sveitsisk befolkningsreferanse
Sveitsisk referanse

Huémoz er en lokalitet i kommunen Ollon , i Chablais Vaudois-regionen , i Sveits .

Geografi

Den ligger i 1000 meters høyde og er omgitt av skog (løvfellende, hovedsakelig bøk og bartrær) og enger. Bygd på et lite platå, er landsbyen Huémoz omgitt av ganske bratte bakker. Fra leiligheten som passerte, åpner landsbyen ut mot Rhône-dalen og tilbyr panoramautsikt over fjellene i Vaudois og Valais-Alpene, spesielt Dents du Midi , Dents Blanches , Trient- massivet , Dents de Morcles , Muveran- massivet ( Grand Muveran og Petit Muveran ) samt det argentinske massivet ( argentinsk speil og argentinsk løve). Det har godt solskinn og temperert klima. Nedbøren er likevel betydelig sammenlignet med Valais sentrum. Som en indikasjon, i 2000-2001 falt 1,50  m kumulativ snø, den første snøen falt på17. november og den siste på 22. april. Vinter 2009-2010, 2,09 m. av snø falt mellom16. oktober og 5. april. I løpet av vinteren 2013-2014 var snøen 2,22  m , første snø på11. oktober og sist videre 24. mars. Den flotte snørekorden de siste 35 årene (og til og med videre) er 4,85  m som falt vinteren 1998-1999.

Landsbyen er tilgjengelig via kantonveien Ollon-Villars - Gryon (RC 719b, hovedvei H147 ). Busslinje 144 Chablais Public Transport (TPC) Aigle- Villars betjener stoppesteder "Huémoz, poste" og "Huémoz, Bellevue".

I 1764 hadde landsbyen 48 branner bestående av 169 borgerlige for 20 ikke-borgerlige innbyggere. I 1860 var det 250 innbyggere, i 2000 188 innbyggere. På31. desember 2012, byen hadde 231 innbyggere.

Les Combes og Auliens

" Les Combes er et vanlig sted å utpeke små daler og fordypninger av land ".

Les Combes og Auliens er to grender. Et kapell er dokumentert i XIV th  århundre, er det da flyttet til Huémoz. Innbyggerne i disse to grendene var sognebarn til Ollon, og fra opprettelsen av soknet Huémoz var de knyttet til dette soknet (1824-1845 / 1860-1999). Fra 1899-1974 ble barn utdannet i Huémoz, selv om barna i kommunen Ollon de siste årene har blitt fordelt på alle utdanningsinstitusjonene i kommunen. Siden byggingen av Perossalle College i Ollon, barn Combes og Auliens skole der er en st til 11 th HarmoS .

Disse to grender beholde bygningene XVIII th  århundre og et lite loft ble flyttet Combes i Villars i 1725. I XIX th  århundre vises de første husene av stein og mur. Og på slutten av XIX -  tallet ble det bygget et "gjestehus" Auliens. I dag eksisterer det fortsatt en melkekyrgård i Auliens.

De to grendene ligger på TPC-busslinje 144, Aigle-Ollon-Huémoz-Chesières-Villars.

Etymologi

Etymologien til navnet Huémoz er usikker. I 1300 ble landsbyen utpekt av "Nemo", deretter "Huemo" i 1404. I 1684 er det et spørsmål om "Heusmon". I 1745 ble han utnevnt til "Hüemoz" og "Hémoz" i 1811.

Navnet på landsbyen blir uttalt "ouèmo", og noen ganger hører vi "ouèm", spesielt blant eldre.

Innbyggerne i Huémoz kalles Huémerdoux eller Tantoux. Dette navnet "lou Tantou" kunne referere til den sprukne lyden fra bygdeklokken (før den ble erstattet i 1909), til den tregheten innbyggerne ville sette i arbeid eller å ta beslutninger (tantou = noen ganger eller snart).

Historie

Bevist siden 1300, ligger landsbyen Huémoz i et område kalt "Mi-Monts", mellom sletten og fjellet der sommerbeitene lå. Etter Ollon, hovedstaden i byen, var Huémoz den viktigste landsbyen i territoriet. Huémoz var virkelig rektor for de seks tiere (eller distriktene) på toppen av kommunen. Landsbyen hadde en syndik, en notarius, et sivilstatuskontor, en middelklasse. Et råd hadde ansvar for spørsmål knyttet til vann, skole, politi på landsbygda og meldinger. De andre forvaltningsområdene som rettferdighet, kollektive fjellbeiter, vedlikehold av veier, ble forvaltet på kommunalt nivå. Landsbyen prøvde å skille seg fra Ollon i 1824, men uten å lykkes.

I 1899 ble det bygget en skole i Huémoz for å ta imot studenter fra landsbyen og de fra nærliggende grender. Det var ikke lenger et enkelt rom leid fra en privatperson eller en del av et hus omgjort til klasserom (fra 1860), men en to-etasjes steinbygning i nærheten av tempelet. Første etasje i bygningen hadde to store klasserom. Det øvre nivået huset læreren. Skolen fungerte også som møteplass for bedrifter og som valglokale. I 1937 ble arkitekturen Charles de Kalbfuss foretatt en restaurering av fundamentet og det indre av bygningen. I 1948 ble det lagt til en liten gymnastikksal. Stenging av landsbyskolen i 1974. I 1981 ble det bygd et stort flerbruksrom i kjelleren.

I 1975 ble Perrosalle d'Ollon-college innviet, noe som gjorde det mulig å utdanne barn i primærklasser som bodde i den nedre delen av byen, så vel som de i Panex og Plambuit . Foreløpig er alle ungdomsskoleelever utdannet i Ollon ).

I mange år var landsbyens hovedaktivitet fjelllandbruk som inkluderte oppdrett av storfe (storfe, sau og geit), men også dyrking av korn for mennesker og dyr, bønner, poteter (kulturer som nå er forlatt). I tillegg til landet som ligger rundt landsbyen (dvs. enger, åker, frukthager og grønnsakshager), eide innbyggerne skog på fellesområdene, vinstokker i Ollon eller Antagnes , kastanjetrær i Antagnes og beite i Villars, Les Ecovets, Bretaye , Col de la Croix , og enda lenger unna som Solalex. En del av familiens inntekt kom også fra menns arbeid i Bex-saltgruvene . Så, med økningen av turisme- fjellet på slutten av XIX -  tallet (turgåing og ski, som fremdeles er hovedaktiviteten til feriestedet Villars-Gryon ), ga pastoraløkonomien vei for sportens vinter. Landsbyen hadde en messe fra 1584 til 1904 (nesten ikke eksisterende siden 1854-1897). Og frem til 1990-tallet ble det arrangert konkurranser fra Huémoz avlsforening, opprettet i 1936, på landsbytorget mellom tempelet og høgskolen.

Landsbyen har tre fontener . Den store fontenen (ved siden av det gamle bakeriet) ble bygget mellom 1775 og 1779. I 1795 fikk den sin endelige form. Den lille fontenen mot kantonveien ble bygd i 1870, den ble flyttet noen få meter under utviklingen av kryssingen av landsbyen i 2010. Endelig ble den såkalte fontenen Saint-Georges, ved siden av tempelet, bygget i 1824 og forankret i veggen på høgskoletorget for å forhindre at den henger fordi den ble bygget på et synkehull . For tiden kommer drikkevann fra den kommunale kilden til Poutet. Å pumpe inn i vannbordet er imidlertid nødvendig om vinteren når Villars-stasjonen er i full drift. Dette vannet brukes deretter til å forsyne landsbyene nederst i byen (inkludert Ollon). Merk at Huémoz siden 1973 har hatt et avløpsnett som slippes direkte ut i Ollon- renseanlegget . Og i 2005 pålegger en ny kommuneforordning skillet mellom spillvann og rent vann . I Huémoz ble arbeidene utført i 2008-2010.

I 1812 tildelte Small Council of Vaud en "salt tine" til Huémoz, Pierre-Louis Amiguet var den første "saltforhandleren". Bortsett fra jordbruk og utvinning og salg av salt, var det andre næringer i landsbyen. I 1862 var det 15 håndverkere i Huémoz ti , inkludert tre smeder, en produsent av gibernas og en produsent av raker og utskårne trestokker.

I århundrer var veien som klatret fra Ollon til Chesières via Glutières og Huémoz veldig bratt; den ble også brukt til å sende tre ned til sletta. På forespørsel fra landsbyboerne på toppen av byen ble det bygget en vognvei som tok en annen rute i 1867. I 1895 ble den utvidet fra Chesières til Villars. Svært raskt klaget innbyggerne i Huémoz over for rask sirkulasjon av vognbussene (hastighet anslått til 8-10  km / t ) og som skadet veien. I 1936 ble den asfaltert. Siden etableringen av denne kommunikasjonsveien og utviklingen av feriestedet, har den veldig smale landsbyen blitt kuttet i to. En stor forbedring av kantonveien (RC 719b, hovedvei H147 ) fant sted i 2008-2010.

Vær også oppmerksom på at denne veien har vært vert for en stigning i bakker siden 1953 og siden 2001 en demonstrasjon av veteranbiler: Ollon Villars International Motor race / Ollon-Villars retrospective. I lang tid foregikk også samlingen til Vaudois-Alpene eller Hill-stigningen Ollon - Villars på denne veien, ikke uten protester fra innbyggerne. Til dette må det legges til den vanlige passasjen til syklister fra Tour de Romandie (som i 2013, eller til og med de fra Tour de Suisse og Tour de France som i 1997).

På slutten av XIX -  tallet ble spørsmålet om utvikling av infrastruktur for passasjertransitt satt i forhold til utviklingen av offentlig transport. For å fullføre tilbudet av ruter som går oppover veien Ollon-Chesières-Villars, foreslo de kjente to prosjekter for å nå toppen av byen. Et prosjekt forutsa bygging av en jernbanelinje som starter fra Aigle for å gå opp til Villars. Samtidig stolte et annet jernbaneprosjekt på en Bex-Villars-linje. Det var dette forslaget som ble vedtatt. I 1898 kjørte toget således fra Bex til Bévieux. I 1900 dro han opp til Gryon og til Villars et år senere. Denne innovasjonen innen transport ble mulig takket være innføring av elektrisitet i hele byen og Gryon i 1895-1896. Det tok navnet Chemin de fer Bex-Villars-Bretaye da linjen ble utvidet til Bretaye.

Fra 1861 fikk landsbyen, som da teller 250 innbyggere, et innlegg . I 1875 var det et regnskapsinnskudd. Postkontoret flyttet flere ganger i løpet av XIX th og XX th  århundrer, før de ble stengt i 1994. Foreløpig er innbyggerne i Huémoz relatert til plasseringen av Villars. Som et resultat endret landsbyens postnummer flere ganger: 1857, 1861 og for tiden 1884.

Ollon-Villars-siden av byen, som inkluderer Huémoz, betjenes av en busslinje. Etter veksling mellom hest og bil var det i 1928 at motorene endelig ble installert på seksjonen. De Postbuses kommer i 1936, og denne linjen er støttet av selskapet av Bex-Villars-Bretaye jernbane (BVB), nå integrert i Tran offentlighet du Chablais (TPC).

Mellom 1868 og 1949 ble telegrafen deretter telefonen (200 abonnenter i 1949) installert i byen. I 1972 gikk kommunen over hele det kommunale territoriet til renovering av vanndistribusjonen, og i 1974 ble Huémoz koblet til naturgass. De1 st januar 2014, som i resten av byen Ollon, har Huémoz byttet til "sekkeavgift", det vil si til bruk av avgiftsbelagte søppelsekker som er preget av sin hvite farge.

Som alle tettbygde landsbyer har Huémoz alltid fryktet ild. Hvis det var hyppige branner i hjem, staller eller låver, ble tettstedet beskyttet av en lokal brannvesen, først fra Huémoz, deretter på kommunalt og til og med interkommunalt nivå i SDIS Les Saltworks siden1 st juli 2007.

Det eksisterte allerede et meieriprodukter i Huémoz i 1850. Det fikk en ny bygning i 1953, men opphørte sin detaljhandelaktivitet på 1990-tallet. For tiden er det gamle meieriet omgjort til et våningshus.

Et første bakeri åpnet i 1938. Paul Cavin bakte deretter brødet i H. Moret-Jouvenat-huset. Noen år senere kjøpte han bygningen fra Alice Gutmann-Turel, som han forvandlet og etablerte et moderne bakeri der, assistert av svigersønnen, Émile Despont. Han overlot bakeriet i 1972, som stengte i 1978. Et annet bakeri fortsatte til 1995-2000. Andre butikker og bedrifter har forsvunnet i andre halvdel av XX th  århundre, som restaurant-café "Le Raisin" også kalt "Marine Café" kort tid før sin endelige avslutning i årene 2005.

Ved begynnelsen av det XX th  århundre, den generelle økonomien i landsbyen endret. Mange beiter i Villars ble solgt, og bidro dermed til å sikre utviklingen av feriestedet, noe som ble gjort til skade for sommerbeite. Mange innbyggere i landsbyen var i stand til å jobbe i det voksende feriestedet (hotell, vedlikehold av skibakker, konstruksjon, klesvask, sying ...). Landbruket har blitt kraftig redusert siden det bare er to familier igjen som lever på det. Virksomheten deres er også flyttet utenfor lokaliteten (henholdsvis i 2003 og 2006) Og hvis landsbyen har to selskaper som er aktive innen trebearbeiding, et byggefirma, garasjer for tunge lastebiler og så videre. Enn en dekorasjonsbutikk, en stor del av innbyggerne flytter til sletta, utenfor byen, for å utføre en lukrativ aktivitet på Genfersjøen-regionen, så langt som Lausanne .

Huémoz opplevde en stor demografisk krise i årene 1960-1990. Fra 1980 bosatte seg gradvis nye innbyggere der, og folk som hadde flyttet tilbake, kom tilbake. Dette familiebidraget har ført til en foryngelse av befolkningen. Gjennom årene har landsbyboerens typologi endret seg etter hvert som flere og flere mennesker fra andre regioner i Sveits eller til og med fra utlandet (de aller fleste engelsktalende land) har flyttet dit. Disse endringene resulterte også i en rehabilitering av eiendomsarven med mange restaureringer av steinhus og tømmerhytter samt transformasjon av låver til boliger. For tiden jobber byen Ollon for å bevare landsbyens karakter av Huémoz. Det er knapt noe bygningsareal igjen og renovering utføres i henhold til nøyaktige kriterier (bevaring av historiske bygninger og byplanlegging) for å bevare enhet i landsbyen som er, i likhet med Ollon og Saint-Triphon , klassifisert i føderal oversikt. av nettsteder som skal beskyttes i Sveits .

Kultur

Huémoz sogn

I det religiøse domenet var Huémoz avhengig av bispedømmet Sion (selv om de vanlige fordelene fra sognet Ollon var knyttet til klosteret Saint-Maurice ) til den protestantiske reformen (1528). I XIV th  århundre, tilstedeværelse av et kapell, som ligger i grenda Les Combes er attestée.Le2. juni 1440, Autoriserer pave Felix V byggingen av et kapell i landsbyen. Dette skulle serveres av presten i Ollon eller hans vikar. Men i 1475 tilhørte dette territoriet, erobret fra Savoyen av Bernerne som en del av Burgund-krigene, Mandement d'Aigle, administrert av Bern, som skulle ilegge reformasjonen der veldig tidlig . Dermed er Mandement d'Aigle den første regionen i det frankofoniske området Pays de Vaud som offisielt har gått over til protestantismen.

Et reformasjonsdikt for de Berneriske bailiwicks ble publisert den7. februar 1528. Fra 1527 til 1532 forkynte reformatoren Guillaume Farel reform i byen Ollon. I 1532 ble Claude Dieudonné utnevnt til første pastor i Ollon. I 1695 ble en konsistentrådgiver utnevnt for Huémoz for å hjelpe pastoren. Dens rolle er å administrere samlinger, Poor's Stock Exchange og opprettholde god moral i landsbyen.

Consistory som satt i Bex, utøvde en moralsk jurisdiksjon (dans, graviditet utenfor ekteskap, fiendskap, ekteskapelig vold) og sosial (charivaris, depredations, marauding, løfte om ekteskap ...), og kjempet mot viss utholdenhet av katolske vaner, ansett som overtro: tegn på korset, pater og Ave Maria ( Hail Mary ) ... Noen mennesker benyttet seg også av sommertid for å tilbringe på Valais jord og gå til masse. Dette er tilfellet mellom Anzeindaz og Derborence . Reformerte sognebarn dro også til misjonene som ble forkynt av kapucinerne i Saint-Maurice fra 1602. Disse meget festlige prekenene som la vekt på eukaristisk og marian hengivenhet og tiltak til bekjennelse ble organisert i Savoy og Valais for å konvertere befolkningen i disse regionene som hadde bli reformert som i distriktet Chablais i Savoy eller det som var sammensatt av sympatisører for protestantismen (som i Saint-Maurice eller Sion ). Capuchin-fedrene insisterte også på å undervise, blant annet ved å forkynne, men også ved beviset på effektiviteten av den katolske troen som ble oppnådd under offentlige kontroverser. Dermed nevner arbeidet med de hellige trofeer en lang teologisk tvist som ville ha motarbeidet Bexs pastorer til Capuchins installert i Saint-Maurice.

I 1824 ble Huémoz etablert som et protestantisk sogn fram til 1845. I 1830 ble pastor Charles Troillet den første pastoren i landsbyen. Det er da et spørsmål om å bygge en kur på lokaliteten. I 1860 ble Huémoz igjen satt opp som sogn til 1999, selv om Villars i 1947 ble løsrevet fra det for å bli satt opp som et autonomt sogn. Inntil opprettelsen av soknet til feriestedet Villars, var grendene Glutières, Forchex, Palluères, Auliens, Les Combes, Curnaux, Chesières, Villars, Arveyes, Panex og Plambuit knyttet til jurisdiksjonen til Huémoz. I mange år bodde en pastor i landsbyen i en kur som nå er ødelagt, men i løpet av de 30 årene som gikk før sammenslåingen av menighetene i kommunen Ollon, var pastorer generelt ikke bosatt i stedet, og pastorer var regelmessig fraværende.

Siden 2000 har Huémoz vært en del av et større menighetsnettverk som omfatter Ollon, Huémoz og Villars. To pastorer tjener denne enheten. Den ene ministeren for den evangeliske reformerte kirken i kantonen Vaud har bosted i Ollon og den andre i Villars. Sentrale kulturer feires jevnlig i landsbyen, og hvert år arrangeres det fortsatt en "menighetsfestival" der.

Og katolikker

Hvis Huémoz ikke vet om et katolsk sted for tilbedelse, er de troende i den romerske kirken knyttet til menigheten Villars - Gryon . Hvis soknet er i kantonen Vaud , er det en del av Dekanatet for Aigle, som er det eneste Vaudois-dekanatet i Sion bispedømme . Prestene som tjener dette soknet er kanoner som er faste av klosteret Saint-Maurice og ikke bispedømmerprester.

I Villars var den første fysiske etableringen av et sted for katolsk tilbedelse, i 1888, et kapell som var installert i et anneks til Hôtel du Muveran. Sistnevnte er velsignet av abbed i Saint-Maurice, M gr  Bagnoud og religiøse tjenester blir levert av Eagle-presten. I 1955 ble den nåværende kirken bygget under stasjonen (trekantet form av bygningen, buet fasade, halvsirkelformede former inne, korets vegg dekorert med et stort fotografi av ørkenen, galleri og sidekapell). Den skal innvies i 1977 og minnesmerket for denne hendelsen er inngravert i korets sorte marmor.

Dette soknet ble reist i 1996 under tittelen Our Lady of the Assumption. Før den datoen var det et rektorat. Faktisk iApril 1992, M gr Henri Schwery (biskop av Sion) og M gr Henri Salina (biskop og abbed i Saint-Maurice) overlater de katolske menighetene Chablais Vaudois til kanonene til klosteret Saint Maurice og utnevner en kommisjon for å omdefinere og distribuere bispedømmet og abbey jurisdiksjoner. I 1996 formaliserte Mgr Norbert Brunner disse nye distribusjonene. Tre rektorater i regionen ble sokner på denne tiden, nemlig: Ollon, Leysin -les-Ormonts og Villars- Gryon . Den første pastoren i det nye soknet på toppen av byen Ollon er Canon Maurice Schubiger. I 2008 utgjorde den katolske befolkningen i menigheten Villars-Gryon 1233 mennesker. Dette soknet er typisk for et fjellturiststed. Hun ser dermed samfunnet vokse, hovedsakelig om vinteren, og må tilpasse seg forbipasserende sognebarn som ikke alltid har fransk. Faktisk går et visst antall katolske sognebarn i Huémoz villig til masse i Ollon.

Temple (eller den protestantiske kirken Huémoz)

Kapellet i Huémoz, som ble autorisert i 1440, ser ut til å ha blitt bygget etter modellen til den reformerte kirken Saint-Victor d'Ollon. Det er ikke mye som er kjent om denne religiøse bygningen, men det ser ut til at den i 1708 var omtrent lik den som står i dag. Bygningen var utstyrt med farget glass (1701-1702) og et deksel (1732). Skadet ville tempelet ha blitt reparert rundt 1775 av mester Joseph Jullie (eller Julietti) enten: utvendig, klokketårn, plaster, interiør. På den tiden ble tempelet utstyrt med liturgisk servise, trebenker, et alter, en treprekestol, steinbeletter, et galleri (kalt "Alley").

Gitt tilstand av forfall av bygningen i XIX th  -tallet, hovedsakelig av sanitær tårn arbeid bør vurderes. Etter første renoveringer i 1828 ble den protestantiske kirken, eller tempelet, bygget i 1841 av Lausanne-arkitekten Henri Perregaux og hans partner Achille de La Harpe. Konstruksjonen er utført i henhold til en tradisjonell plan med en tre-sidig apsis, som man allerede kan se ved Mézières- tempelet (1706), en modell av sitt slag. Henri Perregaux bruker samme mønster ved templene Charbonnières , Forel (Lavaux) og La Praz . " I 1844 under transformasjonen spesifiserer rådet som behandlet reparasjonen av kirken: 1." At kirkens rammer vil være laget av lærketre av første kvalitet. 2. At inngangsdøren til klokketårnet skal være laget av valnøttved - at den andre skal være laget av gran. "[...] Pastor Nicaty foreslår å få gravert inn steinen som fremdeles er over døren til kirken. inngang [til kirketårnet ???] og som bærer påskriften: "huset mitt er min bønn" . " Samtidig ble det besluttet å installere en klokke med to urskiver, noe som ser ut til å ha blitt gjort i 1847. Andre innvendige og utvendige innredninger vil finne sted frem til 1910 (gipsarbeid, doble dører, bibelske sitater på veggene ... ). Under denne konstruksjonen ble det også bestemt å flytte kirkegården vekk fra tempelet. Den ligger for tiden mellom Huémoz og Chesières på et sted som heter Les Tannes . I 1845 kan bygningen innvies. På fronten til hoveddøren til bygningen er det skåret ut følgende bibelske sitat: " O Herre, jeg løfter min sjel til deg " (Sal 25,1).

Merk at frem til 1909 ble den [sprukne] klokken i den gamle kirken brukt. Den må ha blitt smeltet på 1500 -  tallet eller tidlig på XVI -  tallet og bærer følgende latinske innskrift: "Ave Maria gratia plena Dominus tecom" eller "Jeg hilser deg Maria, full av nåde, Herren er med deg". Dette bibelske sitatet fra kunngjøringen til Maria (Lk 1,28) er også den første setningen i Ave Maria, som er et godt vitnesbyrd om den katolske fortiden i regionen. Klokketårnet toppet av en haneformet værfløy er for tiden utstyrt med tre klokker (elektrifisert siden 1951).

Disse tre klokkene er: Adam og Eva-klokken (1601), Treboux-klokken (1845) og Arnoux-klokken (1909). Den første, den minste i størrelse (38  cm i diameter) ble støpt i 1601 av Pierre Guillet, installert i Romont og bærer plantedekorasjoner, en fremstilling av Adam og Eva i Edens hage og et hode av kjerub som indikerer teksten til følgende fransk-latinske inskripsjon: " KOM TIL LET'S TAL TO THE INSTRUCTION OF THE Lord NOUSTRE GOD ANNO DOMINI MDCI ". Den andre klokken, større (82  cm i diameter), ble støpt i 1845 av Samuel Treboux fra Vevey (navnet på byen, datoen for klokkens smelting og grunnleggerens forsegling er festet til klokken). Den er også dekorert med plantemotiver, kranser og flammer. Den siste, den største av de tre og de siste (1 meter i diameter), ble støpt i 1909 av Charles Arnoux d ' Estavayer . I tillegg til teksten den bærer, "J E DU ROSER MIDT FOLKENE " (Ps 57.10 eller Ps 108.3), er den blant annet dekorert med kransemotiver. Det er også festet navnet på kommunen, datoen, Vaud-merket og stifterens forsegling.

I 1932 ble tempelet restaurert igjen. Det er hovedsakelig et spørsmål om innvendige veggdekorasjoner hvis temaer er hovedstadiene i Åpenbaringen (Bibelen), Kirkens historie (med påminnelse om forkynnelsen av Guillaume Farel ved representasjon av sverdet) og lokalhistorie. våpen). Maleriene er av Zaugg og Blanc de Lausanne under ledelse av arkitekten Brügger som også kommer fra hovedstaden i kantonen.

I 1963 fant en ny restaurering sted under ledelse av arkitekten Thomsen d'Aigle. Arbeidet påvirker både interiøret og det ytre av bygningen. "På talebordet på talerstolen er denne setningen [skrevet]:" Herrens ord forblir evig. "Etter arbeidet ble bygningen innviet i 1963. I 1973 betalte sognebarnene det første depositumet for kjøpet av sine organ.

Bygningen ble inkludert i den sveitsiske oversikten over kulturell eiendom av kantonal betydning (B) i 1991.

The Shelter

På toppen av landsbyen er det et engelsk protestantisk samfunn kalt "The Shelter" eller " L'Abri Fellowship International  (in) ". Dette stedet for helbredelse, spørsmålstegn og bibelske og teologiske studier ble grunnlagt i 1955 av Francis og Edith Schaeffer. Siden har arbeidet deres fortsatt i Sveits og andre land i Europa, Amerika, Australia og Korea. L'Abri består av syv hytter og et team av veiledere som består av enslige personer og familier. Samfunnet har et kapell i landsbyen, kalt "Farel house". Religiøse tjenester på engelsk blir regelmessig organisert der, så vel som konferanser eller sosiale øyeblikk. Hovedhytten, Bellevue, hadde vært et pensjonat og deretter, fra begynnelsen av 1960-tallet til midten av 1980-tallet, et rehabiliteringshjem for barn med cerebral parese .

Lokalt liv

Fra 1736 til 1884 var et av de første hellige sangsamfunnene i Pays de Vaud aktivt under navnet Society of Chanters of the Church of Huémoz . På samme tid, siden 1877, har Huémoz hatt et mannskor: L'harmonie des Chalets , opprettet i 1877, deretter igjen i 1888 etter noen år med mellomspill uten musikalsk aktivitet. Bortsett fra en formørkelse som varte fra 1898 til 1895 og noen få avbrudd i andre verdenskrig, har den alltid vært i virksomhet. Den nåværende situasjonen har gjort det mulig for ham å feire 125 -  årsjubileet iMars 2002. En CD ble til og med spilt inn i 2008.

Fram til årene 1968-1970 hadde landsbyen også en fanfare kalt Echo du Crêt som folk ofte kalte Fanfare de Huémoz (som noen ganger er forvekslet med La Musique de Huémoz ). I 1920 grunnla Otto Held et countryorkester kalt La Musique de Huémoz . Dette siste selskapet vil bli oppløst i 1960, men i 1972 sa dets grunnlegger om dette selskapet at det bestod av "utmerkede solister som var i stand til å spille på syne, slik at det aldri blir noen repetisjon". Flagget hans ville være på college.

Utstyrt med en skytebane 300 m, som tar imot skytterne på 25-årsdagen for klosteret av Chamossaire og forlatt i 2004 til fordel for den av Grandes Iles d'Amont, Saint-Triphon ), ble Huémoz utstyrt med flere skyting selskaper. I 1821 var den første som ble grunnlagt Union Union Abbey of Ollon-Montagne , et geværskytterselskap. Den største festen for klosteret finner sted hvert år under oppstigningen . Hvis det i dag bare er skyting og møtet med medlemmene, forblir sistnevnte fortsatt i landsbyen (med snor og krone) til slutten av 1990-tallet. I 1991 deltok klosteret i minnet om 700 -  årsjubileet for Swiss Confederation i organisering, Ascension, en spesiell skyting, som på 700- tallet . I 1972 feiret klosteret, som deltok i forsamlingen av Vaud Abbeys i Lausanne, sitt 150-årsjubileum. I 1996 feiret selskapet sitt 175 -  årsjubileum. Utvikle og verifisere.

I 1912 ble skytterselskapet Edelweiss d'Huémoz også opprettet. Hun organiserte årlige møter, og det var fortsatt delta i konkurranser militær skyting i 1986, da hun vant prisen for Challenge of General Guisan under 161 th Montering av Carabinieri Vaud. Et annet skyteselskap , Le Tir franc de Huémoz , ville også ha eksistert. Andre selskaper ville fremdeles ha eksistert i landsbyen Huémoz, som Huémoz Youth Society samt Huémoz-biblioteket (1888), hvorav noen av bøkene ble holdt på college i lang tid.

Bibliografi

Sentralt og oppslagsverk: BAUD A. [et al.], Ollon, Villars, Association de l'Académie du Chabalis, Rennens, 2007, 339 s ..

Monografier som ikke er sitert i referansene: ARCHINARD C., History of the Church of the Canton of Vaud from its origin to present times , Lausanne, 1862, 344 p ..

Bex, Gryon, Le Châtel-sur-Bex, Les Dévens-sur-Bex, Frenières-sur-Bex, Les Posses-sur-Bex, Les Plans-sur-Bex: Regionalt kart. Le Chêne-sur-Bex, Ollon, Villars-sur-Ollon, Chesières, Panex, Saint-Triphon, Arveyes, Huémoz: Regionalt kart , Bulle, Média Swiss SA, eksemplar 2008.

BOUQUET J.-J., Historical Dictionary of Switzerland , 2005, artikler "Huémoz" s, men også "Ollon" og "Villars-Chesières".

BRUENING MW, The First Battlefield of Clavinism , Lausanne, Antipodes editions, 2011, 309 p ..

BURGY FM, Iconoclasm and Reform among the chroniclesers of Geneva and the Pays de Vaud , i: "Nos Monuments d'art et d'histoire", 35/2 (1984) 323-330.

FIECHTER J.-J., CLAVERL M., Les Abbayes vaudoises, Cabédita, 1991, 334 s.

LAMON J., Ollon-Villars. Maillard historisk rekord. Fortellinger og sagn om Ceresole. Overtro i XVIII th  århundre, Sierre, ed. à la carte, 2000.

VADOT L., Ollon, Villars, Chesières, Neuchâtel, red. du Griffon, 1981, 32 sider. 15-16-18. mai 1996 : Union Huémoz Abbey feirer 175-årsjubileum , [Ollon]: [Union Abbey], [1996], 20 s.

Arkivkilder

Spesielt når det gjelder kommunen Ollon og Huémoz er arkivkildene kompliserte fordi de er varierte. Denne sprengningen av kilder skyldes historien til regionen som var romersk, burgundisk rundt 515 (La Burgondie overgitt i hendene på Charlemagne i 771 og deretter Burgundy transjurane ), Savoyard (House and Duchy of Savoy fra 1034), Bernese (1475) deretter integrerte den kantonen Genfersjøen i Helvetiske republikk (1798-1803) og fra 1803 kantonen Vaud i henhold til meklingsloven og fra 1814 i det sveitsiske konføderasjonen . Hun var også katolikk (av bispedømmet Sion og knyttet til klosteret Saint-Maurice ) og reformerte deretter (1528).

De interessante arkivene er derfor:

- Vaud kantonale arkiver (ACV): angående Cure de Huémoz (SB 255/72) og den protestantiske kirken (K IX 501-511 / K IX 521-523); angående Huémoz-Chesières-veien (SB 255/87); angående det protestantiske sogn Ollon (PP 257 Ollon / for registerene: RMS 1 / 128.740-0-Eb 92 / 1-9); angående registrene til soknet Huémoz (Ed 68bis / 1-5); - Kommunale arkiver i Ollon (AC); - Valais kantonarkiv: om fromme kveldslesninger i landsbyen Huëmoz rière Ollon rundt 1875 (CH AEV, AC Vouvry, P 1028/6); om hjelp fra kommunen Mey av Jules Siegler og familie hjemmehørende i Huémoz (Vaud), 1935-1936 (CH AEV, AC Mey, P 171); - Arkiv av bispedømmet Sion; - Arkivklosteret Saint-Maurice (eller andre religiøse ordener, særlig kapusiner som bosetter Saint-Maurice og Sion i første halvdel av XVII -  tallet); - Bernerarkiv (for visse religiøse dokumenter fra Berner-perioden, for eksempel de fra den øverste konsistorie); - Archives of hertugdømmet Savoy da Kongeriket Piemonte Sardinia (Savoie Archives of Turin, på italiensk: Archivio di Stato di Torino så vel som Avdelings Archives of Savoy i Chambery); - Lokale private religiøse arkiver: protestantisk menighet (ved menigheten i Ollon) og for den katolske menigheten Villars (katolsk kur i Aigle); - Private arkiver av institusjoner som museer, selskaper ... - Private arkiver av selskaper: som Union Abbey, Harmonie des Chalets; - Private arkiver av enkeltpersoner: som innbyggere i Huémoz; - Lokalpresses arkiv (L'Est vaudois, Presse Riviera Chablais, Le 24 Heures ...): Disse dokumentene kan konsulteres i Vaud kantonarkiv, på kanton- og universitetsbiblioteket i kantonen Vaud, men også online på nettstedet til BCU: scriptorium.bcu-lausanne.ch .

Andre kilder (uutforsket på grunn av deres klassifiseringskompleksitet) kunne utnyttes som Vatikanarkivene. Før reformen kunne de interessante kildene være forespørsler om unntak fra ekteskap (for eksempel når det gjelder samvittighet ifølge den katolske kirken), ekteskapets ugyldighet, legitimering av uekte barn. Etter reformasjonen er det arkivene til Kongregasjonen for troens propaganda som kan være av interesse.

Referanser

1. "  Fastboende befolkning per 31. desember, ny definisjon, Vaud  " , om Statistikk Vaud (åpnet 25. juli 2019 )
2. "  Surface area statistics 2004/09: Municipal data  " , fra Federal Statistical Office (åpnet 26. august 2017 )
3. De private arkivene til Bessi-familien nevner (fra 1980 til 2014): Registrering av kulde, - 23 grader inkludert en sterk kulde som varer 10 dager (diesel hadde frosset i motorene). Registrer varme i løpet av varmebølgen 2003, 30,5 grader.
4. Snøstatistikk for 1980-2013 er hentet fra privatarkivene til Bessi-familien).
5. Association of the Academy of Chablais, Ollon, Villars , Rennens,2007, 339  s. , s.  269 ​​og s.  387-399Angående skolen bygget i 1899, se også: BAUD A. [et all], Ollon-Villars, Renens, Association de l'Académie du Chablais, 2007, s. 180-181. Se også informasjonen på "Bypass of Huémoz-1990, nettsteder for kommunen Ollon og kantonen Vaud, dokument 194 og RC-194.
6. Jean-Jacques Bouquet, “  Huémoz  ” i Historical Dictionary of Switzerland online, versjon av3. mai 2005. Se også artiklene: "Ollon" og "Villars-Chesières".
7. Jf. Sted for kommunen Ollon (kantonen Vaud).
8. BAUD A. [et al.], Ollon-Villars , Renens, Association de l'Académie du Chablais,2007, 399  s. ( ISBN  978-2-9700186-1-2 og 2-9700186-1-6 ) , pp. 235, 307.
9. BAUD A. [et al.], Ollon-Villars , Renens, Association de l'Académie du Chablais,2007, 399  s. ( ISBN  978-2-9700186-1-2 og 2-9700186-1-6 ) , s. 235.
10. Académie du Chablais vaudois, Ollon-Villars , Aigle, Editions Amiguet & Martin,1987, 143  s. , s.  66, 2. kolonne
11. kommune Ollon, "  La commune d'hier  ", Le Boyard , n o  33,september 2010, s.  15 (stedet for byen Ollon)
12. Jean-Jacques Bouquet, Historical Dictionary of Switzerland ,2005, artikkel "Huémoz", men også "Ollon" og "Villars-Chesières"
13. "  Den fremtidige skolegruppen med svømmebasseng i Ollon  ", 24 Heures ,26. februar 1973, s.  19
14. "  24  ", 24 Hours ,25. april 1986Se også følgende artikler: 24 Heures du 13 Juin 1972.
15. "  24  ", 24 Hours ,13. juli 1986
16. "  Renseanlegg for avløpsvann i byen Ollon  ", 24 timer ,29. januar 1973
17. tjenester , stedet for Ollon kommune.
18. Bex-saltgruvene. Et stort menneskelig eventyr , Lausanne,1982
19. gibernes er et gammelt ord som betegner en kassett, en kassettpose.
20. På 1990-tallet, den Ollon-Villars-Roc d'Orsay fot rase , som gikk gjennom denne delen, ble organisert. Jf. 24 Heures 10. juli 1992 og 12. juli 1991.
21. "  Morgenen  ", Morgenen ,19. juni 1984Nouvelle Revue de Lausanne, 10. april 1980 Tribune de Lausanne, 30. november 1972
22. "  Morgenen  ", Morgenen ,21. desember 1991Se også: 24 Heures , 30. april 1990, 2. mai 1988 og 14. oktober 1974.
23. Kommune Ollon, "Service  aktiviteter  ", Le Boyard , n o  1,desember 2002
24. "  Tribune de Lausanne  ", Tribune de Lausanne ,28. juli 1972
25. "  Tribune de Lausanne  ", Tribune de Lausanne ,29. september 1974
26. "  Brann ved Huémoz  ", 24 timer ,30. mai 1997Angående brannvesenet og branner, se også: Tribune de Lausanne av 22. desember 1973, 20. januar 1978 og 24 timer 29. august 1983.
27. SDIS Les Salines , (Bex, Gryon, Ollon).
28. "  Tok brødet ut av munnen til Huémoz?"  », 24 timer ,1 st mai 1979, s.  23
29. "  24  ", 24 Hours ,3. februar 1998Tilstedeværelsen av denne bakeriet og dagligvarebutikken var ikke lineær siden avisene nevner gjenåpningen i 1992 (jf. 24 timer den 15. juli 1987?)
30. A. Piccard, “  Ollon-Villars. Utvikling av en kommune i Rhônedalen. Menneskelig geografi Study  , " Geographica Helvetica: Sveitsisk Journal of geografi og ethnology , n o  241969, s.  46-67
31. Delvis tildelingsplan for landsbyen Huémoz (22. januar 1998).
32. [PDF] Huémoz , ISOS .
33. Kommune Ollon, "  La commune d'hier  ", Le Boyard , nr .  7,April 2004
34. Emmanuelle Bessi, Studie av arbeidet til far Charles of Geneva. Trophies Sacred or Capuchin Missions i Savoie, i Ain, Vest-Sveits og Aostadalen på slutten av XVI th og XVII th  century , University of Fribourg / lisensminne2002. MILLOUD A., Histoire de Bex, tome 2, Le Consistoire de Bex , Bex, 1914.
35. CHARLES GENEVA, The Sacred Trophy or the Capuchin Mission in Savoie, i Ain, Western Switzerland and the Aosta Valley, at the end of the XVI th and XVII th  century , Lausanne, éd. Tisserand F.1976, 3 bind  s.
36. M. Fontannaz, Les kurerer vaudoises. Arkitekturhistorie (1536-1845) , Lausanne, Vaud historiske bibliotek,1987, 455  s.
37. "  24  ", 24 Hours ,18. juni 1990
38. Jf. Stedet for den katolske menigheten Villars-Gryon og arkivene til menighetene i den katolske menigheten Aigle.
39. Paul Bissegger, Elfenben og Marmor. Alexandre og Henri Perregaux eller gullalderen for Vaud-arkitekturen (1770-1850) , Bibliothèque historique vaudoise , koll.  "Vaud Historical Library 131",2007, 783  s. ( ISBN  978-2-88454-131-2 ) , s.  218-220
40. jfr. menighetsarkiv.
41. (De) G. Germann, Der protestantische Kirchenbau in der Schweiz von der Reformation bis zur Romantik , Zurich, O. Füssli,1963, 212  s.
42. "  24  ", 24 Hours ,4. april 1973
43. "  Folketellingskjema 16A  " , på folketellingenarchitectural.vd.ch
44. Se nettstedet til: "L'Abri Followship International"
45. "  24  ", 24 Hours ,10. april 1981
46. AM, "  Mr. Otto Held har nettopp feiret sin 97-årsdag  ", 24 Heures ,9. desember 1973, s.  20
47. Standardavstand i Sveits. I tillegg til de mange skytterselskapene - 10 bare for byen Ollon: klostrene "Chamossaire" og "Union", skyteselskapene "Aux wapens de guerre", "Edelweiss", "Abbey" des Griottes "," Frihetsvenner ”,” Venner av tårnet ”og“ Ollon landsbygdsskytterselskap ”- det store antallet skytebaner 300 m kan også forklares med plikten til å skyte i årlig stand som borger-soldater er påkrevd.
48. "  La Tribune de Lausanne  ", La Tribune de Lausanne ,30. august 1977I tillegg til 24 timer 29. august 1977.
49. "  24  ", 24 Hours ,15. mai 1991
50. "  Tribune de Lausanne  ", Tribune de Lausanne ,28. februar 1972
51. "  24  ", 24 Hours ,21. og 31. mai 1996
52. [Union Abbey], May 15-16-18, 1996: Union Abbey feirer 175 år , Ollon, Union Abbey,1996, [20]  s.
53. "  24  ", 24 Hours ,24. februar 1986Se 24 timer 26. april 1973 og 9. april 1979.

Se også

Relaterte artikler

• Ollon
• Villars-sur-Ollon

Eksterne linker

• Offisielt nettsted for Ollon kommune
• Kartografisk skrivebord for byen Ollon
• Jean-Jacques Bouquet, “  Huémoz  ” i Online Historical Dictionary of Switzerland , versjon av3. mai 2005. se også i samme ordbok artiklene: "Ollon" og "Villars-Chesières".