Fødsel |
22. juni 1805 Tressow ( d ) |
---|---|
Død |
12. januar 1880(kl. 74) Mainz |
Begravelse | Hovedkirkegård i Mainz |
Nasjonalitet | Storhertugdømmet Mecklenburg-Schwerin |
Aktivitet | Forfatter |
Pappa | Karl Friedrich Hahn-Neuhaus ( d ) |
Ektefelle | Friedrich von Hahn ( d ) (fra1826 på 1829) |
Grevinne Ida von Hahn-Hahn ( tysk : Ida Gräfin von Hahn-Hahn ;22. juni 1805 - 12. januar 1880) er en tysk forfatter fra en velstående familie som gikk konkurs på grunn av farens eksentriske utgifter. Hun trosser sosial konvensjon ved å leve utenfor ekteskap med Adolf von Bystram i 21 år. Ida von Hahn-Hahn skriver ofte om sjelens tragedie og er påvirket av den franske dikteren, George Sand . Hun "er en utrettelig aktivist for frigjøring av kvinner" og hennes skrifter inkluderer mange sterke kvinnelige karakterer.
Hun ble født i Tressow , i hertugdømmet Mecklenburg-Schwerin . Hun er datter av grev Karl von Hahn (de) (1782 -21. mai 1857i Altona ), kjent for sin lidenskap for teatret som han kastet bort en stor del av formuen sin. I løpet av de siste årene ble han tvunget til å forsørge seg selv ved å drive provinsiell virksomhet, og døde i fattigdom. I 1826 giftet Ida seg med sin velstående fetter Friedrich von Hahn (de) , som ga henne dobbeltnavnet Hahn-Hahn. Med ham tilbrakte hun ulykkelige år, og i 1829 førte ektemannens utroskap til skilsmisse. Hun tilbrakte de følgende årene med å ignorere sosiale normer ved å reise og bo hos baron Adolf von Bystram. Bystram oppfordrer ham til å skrive om sine reiser gjennom Europa og Midtøsten.
I 1847 vekket forfatteren oppmerksomheten til forfatteren Fanny Lewald som kalte henne "en selvfornøyende aristokrat likegyldig for de fattiges skjebne" . Etter revolusjonene i 1848 og Adolf von Bystrams død i 1849 omfavnet hun den romersk-katolske religionen i 1850. Hahn-Hahn rettferdiggjør sin tilnærming i et kontroversielt arbeid med tittelen Von Babylon nach Jerusalem (1851), som fremkaller en kraftig respons fra Heinrich Abeken , og flere andre forfattere.
I November 1852, trakk hun seg tilbake til et kloster i Angers , som hun raskt forlot for å flytte til Mainz som en "lekmann i et kloster som hun var med å grunnlegge for" tapte "jenter" . Hahn-Hahn viet seg til reformen av fordommer mot kvinner i samfunnet, og skrev flere verk, blant annet: Bilder aus der Geschichte der Kirche (3 bind, 1856-'64); Peregrina (1864); og Eudoxie (1868).
I mange år var romanene hans veldig populære i aristokratiske kretser; mange av hans senere publikasjoner ble imidlertid ubemerket fordi de ble sett på som bare religiøse manifest. Ulrich og Gräfin Faustine , utgitt i 1841, markerer kulminasjonen av hans talent; men Sigismond Forster (1843), Cecil (1844), Sibylle (1846) og Maria Regina (1860) oppnådde også betydelig popularitet. Grevinnen fortsetter å produsere romaner som har en viss subjektiv likhet med George Sand , men mindre fiendtlige overfor sosiale institusjoner, og som nesten utelukkende har med det aristokratiske samfunnet å gjøre.
Hans komplette verk, Gesammelte Werke , med en introduksjon av Otto von Schaching, ble utgitt i to serier, i alt 45 bind (Regensburg, 1903-1904).
Etter sin omvendelse til den romersk-katolske religionen begynte Hahn-Hahn å skrive for å vise veien til Roma-kirken for tapte sjeler.
Publiserte arbeider sitert av An Encyclopedia of Continental Women Writers :