Imagawa sadayo

Imagawa sadayo Bilde i infoboks. Imagawa Sadayo av Zenken-Kojitsu (前賢 故 実 ) Funksjoner
Daimyo
Hikitsuke
Shugo
Kyūshū tandai ( d )
Samurai dokoro
Adelens tittel
Daimyo
Biografi
Fødsel 1326
Død Mot 5. oktober 1420
Navn på morsmål 今 川 貞 世
Aktiviteter Poet , skribent , sjef
Familie Imagawa-klan
Pappa Imagawa Norikuni ( d )
Søsken Imagawa Nakaaki ( d )
Imagawa Ujikane ( d )
Imagawa Noriuji ( d )
Ektefelle Q106653880
Barn Imagawa Sadaomi ( d )
Imagawa Mitsunori ( d )
Ozaki Sadakane ( d )
Q106653860
Annen informasjon
mestere Reizei Tamehide ( d ) , Shūa ( d ) , Nijō Yoshimoto

Imagawa Sadayo (今 川 貞 世 , 1326-1420 ) , også kjent som Imagawa Ryōshun (今 川 了 俊 ) , Er en kjent japansk dikter og militær sjef som tjente som Kyūshū tandai under Bakufu Ashikaga- tiden i 1371 i 1395 ... hans far, Imagawa Norikuni, er en tilhenger av Ashikaga Takauji , den første shogunen Ashikaga , takket for sine tjenester ved utnevnelsen som tandai i Suruga-provinsen (nåværende Shizuoka-prefektur ). Denne kampanjen økte i høy grad prestisjeen til Imagawa (en familie av krigere som dateres tilbake til Muromachi-perioden , blod relatert til Ashikaga-shogunene), som forble en viktig familie i Edo-perioden .

Sadayos ungdom

I løpet av sine tidlige år lærte Sadayo av sin far (guvernør i provinsene Tōkaidō , Tōtōmi og Suruga ), buddhisme , konfucianisme , kinesisk , bueskyting og militærkunsten som strategi og ridning , samt poesi som vil bli en av hans største lidenskaper. I tjueårene studerte han med Tamemoto fra Kyogoku Poetry School og Reizei Tamehide fra Reizei School. På et tidspunkt ble han utnevnt til å lede rådene til tjenere og meddommere. Han avla sine religiøse løfter da bakufu Ashikaga ba ham om å reise til Kyūshū og tjene som konstabel i regionen i 1370 etter den forrige tandaiens manglende evne til å dempe opprørsopprør i regionen. Disse består i stor grad av supportere fra sørlige domstoler som støtter prins Kanenaga, en av keiser Go-Daigos opprørske sønner . I 1374-1375 knuste Sadayo opprøret og sikret den nordlige delen av Kyushu for bakufu , og dermed sikret den opprinnelige fiaskoen for opprøret og den påfølgende suksessen til shogunatet.

Tandai av Kyūshū (1371-1395)

Sadayos dyktighet som strateg er tydelig, og han flytter raskt til Nord- Kyushu med stor suksess, og sikret seg kontrollen over regionen vedOktober 1372. Dette er en imponerende bragd med tanke på at prins Kanenaga har befestet sin posisjon i denne regionen i over et tiår. Kanenaga ble imidlertid ikke helt beseiret og forble i defensiven, noe som førte til en blindgate som varte til 1374, da Kikuchi Takemitsu, general i Kanenaga døde, og etterlot hærene uten en sterk leder. Sadayo griper sjansen og planlegger et siste angrep.

Sadayo møter tre av de mektigste familiene på Kyūshū for å få sin støtte i angrepet, disse familiene er Shimazu , Ōtomo og Shoni . Ting ser ut til å gå bra til Sadayo mistenker sjefen for Shōni-familien for forræderi og dreper ham under en drikkekamp. Dette drapet skandaliserer Shimazu , de som overbeviste Shoni om å forene sin skjebne med Sadayo, og de vender tilbake til provinsen Satsuma for å heve en styrke mot Sadayo. Dette gir prins Kanenaga tid til å omgruppere seg, og han tvinger Sadayo nordover og tvinger ham til å søke hjelp fra bakufuen .

Men denne hjelpen kom aldri, og tvang Sadayo til å ta saken i egne hender, og han fortsatte å presse lojaliststyrkene tilbake til motstanden deres endte med prinsen Kanenagas død i 1383. Ujihasa død, sjef for Shimazu-klanen i 1385, også bidratt til å lette spenningen mellom Sadayo og Shimazu en stund.

I 1395 konspirerte familiene Ōuchi og Ōtomo mot Sadayo og informerte bakufu om at han planla mot shogunen , som en del av en manøver som sannsynligvis var et forsøk på å gjenopprette tandai- stillingen til Shibukawa-familien som tidligere hadde den. Sadayo. Sadayo er fritatt fra stillingen sin og vender tilbake til hovedstaden. Han handlet også relativt uavhengig i sine forhandlinger med Shimazu, Ōtomo og Shoni og også i forhandlingene med Korea; denne påminnelsen er motivert av de tre årsakene som ble brukt mot ham av hans fiender ved shogunens rett.

Siste år (1395-1420)

I 1400 ble Sadayo igjen avhørt av bakufu , denne gangen i forhold til den manglende responsen fra Imagawa- styrte Tōtōmi-provinsen til en skatt utstedt av sjogunatet, uaktsomhet som kan tolkes som forræderi og opprør. Denne beskyldningen fører til at Sadayo mister sin stilling som tandai i provinsene Suruga og Tōtōmi og gir ham grunn til å tro at han kan bli myrdet. Det var med denne frykten i tankene at han flyktet fra hovedstaden en stund, men ble deretter benådet og returnerte til hovedstaden for å tilbringe resten av dagene med å vie seg til religiøse andakter og poesi til han døde i 1420.

Sadayos poesi

Sadayo begynte å komponere poesi i en tidlig alder: i en alder av 20 år ble et av diktene hans inkludert i en keiserlig antologi ( Fuga wakashū eller Collection of Elegance . Earl Miner gir inngang til XV: 1473). Læreren hans er Reizei no Tamehide (død 1372). Diktene hans presenteres med mer effekt i hans populære og innflytelsesrike reisedagbok, Michiyukiburi ( Voyager ). Det er denne reisedagboken som i stor grad tjener Sadayo et sted som en respektert poesikritiker: han mener at poesi bør være et direkte uttrykk for personlig erfaring, en posisjon som gjenspeiles i hans egne dikt.

Selv Sadayo er best kjent for sin kritikk av poesi stiler mer konservative, den Nijo skolen spesielt, og veiledning Shōtetsu (1381-1459) som vil bli en av de beste poeter Waka av XV th  århundre, at 'det er ikke for sin egen produksjon, gir det likevel et innblikk i tankene til denne middelalderforskeren og hans reiser.

Sadayo er aktiv i denne tidens poetiske konflikter og markerer en rapportert seier over tilhengerne av Nijo-skolen nær Ashikaga-shogunatet på den tiden med seks polemiske avhandlinger om poesi som han skrev mellom 1403 og 1412, til forsvar for den poetiske doktrinen. av Reizei no Tamehide og dens årsak (til tross for den poetiske gjelden til Ryōshuns renga- poesi til eksemplene og regler for sammensetning av Nijō Yoshimoto [1320-1388]). Ryōshun bruker en rekke sitater for å styrke sin sak, blant annet et sitat fra Fujiwara no Teika om at de "ti stilene" (Teika definerte ti ortodokse poetiske stiler, for eksempel yoen , en stil som handler om "eterisk skjønnhet", yugen- stilen til "undertrykkelse av djevelen", eller en som forsvarer skolen Nijō ekskluderer ni andre, ushin ) er lovlig for en poetisk og eksperimentell bruk, ikke bare ushin Nijo .

Med Ryōshuns hjelp, lyktes Fujiwara no Tanemasas politiske politikk til slutt å konvertere shogunen, og avslutte affæren, til den rivaliserende poetiske klanen Asukai senere gjenopplivet konflikten.

Valg av dikt

Japansk fransk
Chiru hana o Semete tamoto ni Fukitomeyo Så o dani kaze nei Nasake å omowan . Det minste han kan gjøre Er å blåse de spredte blomstene I ermene mine - Så jeg kunne i det minste tro Måtte vinden ha litt medfølelse.


Japansk fransk
Nami no ue ni Shio yaku ka til Mietsuru wa Ama no obune ni Taku hei narikeri . Det som så ut som branner Fra alger På bølgene Viste seg å være fakler i brann På fiskebåter.


Japansk fransk
Uchikawasu Tomone nariseba Kusamakura Tabi no umibe mo Nani ka ukaran . Å dele natten Ved å diskutere med disse dikterfiskerne For da ulykkene Trykker på gresspute Ville ikke lenger bade stien min ved sjøen.

Merknader og referanser

  1. Bakufu .
  2. Carter 1.
  3. Gruvearbeider 2.

Se også

Bibliografi

Eksterne linker

  1. hus1
  2. gruvearbeider2
  3. bakufu