Jacques de Guyse

Jacques de Guyse Beskrivelse av dette bildet, også kommentert nedenfor Middelalderens miniatyr som representerer Jacques de Guyse i et scriptorium , og presenterer et verk som kan være et av bindene i hans historie om Hainaut Nøkkeldata
Fødsel c. 1340
Mons , Belgia
Død 6. februar 1399
Antwerpen
bostedsland Frankrike (Valenciennes)
Yrke Religiøs
( franciskaner , Cordelier )
Primær aktivitet Kroniker av Hainaut
Andre aktiviteter matematiker, filosof
Opplæring Religiøst og akademisk
( University of Paris )
Familie Nicolas de Guyse

Jacques de Guyse eller “Iacobi de Guisia” , “Jacobus de Guisia” , “Jacobus Guisianus” , “Jacobus Guisius” , eller til og med Jac. av Guysiâ , Jacques de Guisse , Jacques de Guise , Iacobus of Guisia , Jacques de Guisse , er en religiøs ( Cordelier ) født i Mons i første halvdel av XIV -  tallet , ble historiker og spaltist i den andre delen av sitt liv , død ved klosteret Valenciennes den6. februar 1399(år “at vi da regnet 1398” ).

Han er samtid av Jean Froissart også fra Valenciennes.

Biografi

J. De Guyse presenterer seg som å komme fra en familie som er preget av sin posisjon og det ansvaret den ble investert i. I følge ham hadde hans forfedre, onkler, fettere og broren hans høye jobber hos prinsene i Hainaut , som de hadde tjent til sin død uten å gi noe beskyldning.

Jacques de Guyse tar imot bestillinger; blant fransiskanerne . Deretter tilbrakte han tjuefem år borte fra sitt land og studerte logikk, filosofi, matematikk og fysikk, spesielt i Paris. Han mottok tittelen doktor i teologi (ved Universitetet i Paris ifølge Joannes Natalis Paquot , bibliograf og historiker i Belgia).

Etter å ha mottatt doktorgrad 40 år gammel, vendte han tilbake til hjemlandet. Der, etter mer enn 25 år med teologi, klager han over at teologi ikke blir anerkjent; "Etter å ha kommet tilbake til hjemlandet mitt ," sa han, " etter å ha anerkjent ånden som hersker der," overbeviste jeg meg selv om at teologi og andre spekulative vitenskaper ble foraktet der, og til og med at de som hadde dem ble ansett som dårer og villfarende mennesker. ” .
Han vendte seg da til allmenn- og materialvitenskapen "grossas atque palpabiles" og nærmere bestemt til historien til regionen han kjenner best, Hainaut, og fordi han hadde observert at denne historien ikke ble skrevet, mens flere naboland, lenge underlagt Hainaut, hadde kjente. Det gjør det ved å utnytte minnene og kronikkene fra bybibliotek, arkivene til klostre eller kirker, prinsene og biskopene. Samlearbeidet hans sprer seg over fra Hainaut, over Belgia og noen ganger inn i de nordlige provinsene.
Enkelte forfattere eller deres skrifter siden tapte er bare kjent av ham eller nesten bare av ham, for eksempel tekstene til Hugues de Toul , Nicolas Rucléri eller historien i flere bind av Lucius av Tongres (stavet "  Lucii av Tongre  " av andre); på side 80 i første bind rapporterer Jacques de Guyse om et fragment av det sjette kapittelet i Histories of Lucius (kapittel VI historiarum suarum), hvor han snakker om grunnleggelsen av belgier av Bavo , prins av Frygia og fetter av Priam , episode raskt regnes av mange forfattere som en fabel, som ville for eksempel ha blitt kopiert av Lucius XIII th  århundre (i et latin roman av XII th  århundre? annen fabelaktig historiker Rethmoldus ).

Det antas at Lucius bodde i XII -  tallet eller begynnelsen av XIII -  tallet, slik forfatterne av XIII -  tallet siterer, og kroniske Tongeren er skrevet i fransk prosa, prosa, som ser ut til å ha blitt brukt av middelalderens kronikere. før XII -  tallet. I tillegg fremkaller Lucius våpenskjoldet som en ekte våpenkonge som en vitenskap hvis prinsipper allerede var etablert i hans tid.

Jacques de Guyse døde i Valenciennes 6. februar 1399 .
Han er gravlagt foran alteret til den hellige jomfruen, hvor Nicolas de Guyse (et familiemedlem) fikk reist en marmorgrav for ham, som representerte ham med en bok i hånden med denne innskriften: "Chy gist maistre Jacques de Guyse, lege og bror mindreårig , forfatter av kronikkene i Hainaut ” . Den ene ble beholdt ham en annen grafskrift , komponert av kjent selv, på latinsk vers, som står i manuskriptet ( nr .  5995) til King's Library. Ifølge Joseph Fr.Michaud og Louis Gabriel Michaud, uttrykker hun motløshet for den lille fortjenesten som Annals hadde gitt henne.

Kunstverk

Denne spaltist og historiker var forfatter av en meget stor "  historie Hainaut  ", skrevet på latin og dedikert til grev Albert I st Hainaut . Jean Wauquelin vil lage det, under tittelen Chroniques de Hainaut , en forenklet, men rikt illustrert oversettelse for retten til Philippe le Bon (ca. 1446 - 1450 ).

Denne oversettelsen er skrevet ut etter begynnelsen av det XVI th  tallet i tre bind under omsorg av Jacques de Leussach sa Lessabé , som til tross for 25 års arbeid, er i stand til å fullføre dette arbeidet før sin død (solgt i Paris i Grande rue Saint -Jacques, i butikken til François Regnault).

I 1826 , Mr. Agricol-Joseph Fortia d'Urban (Marquis de Fortia), lidenskapelig opptatt av gammel historie, la ut på en ny publikasjon, som er ment å være komplett av Annales de Hainaut, med franske oversettelsen overfor latin, i 15 bind, in-8 ° + to tabellvolum, hvor selve Hainaut-historien ble delt inn i 20 bøker, som handlet om historien til de første belgiske kongene, som kom fra Troyes ifølge kronikerne, til rundt midten av XIII -  tallet , under Marguerite-grevinnen. Kommentarer, ved hånden av Marquis de Fortia, beriker teksten.

Anmeldelser

I århundrene som fulgte publiseringen av Annales du Hainaut , vil disse bli delvis kritisert av mange antikvarier og historikere, særlig for hva de sporer belgiernes opprinnelse til de flyktne trojanerne i Lilleasia , og når de Guyse siterer historien om en lang rekke konger og fyrster som han sier bosatte seg fra Bavo , fetter til Priam, til den regjerende hertugen av Hainaut.

Mer enn fire århundrer senere kritiserer Raynouard (i Journal des savants i juli og oktober 1831) og Saint-Marc Girardin (i Journal of debates , 28. september 1831) fortsatt veldig sterk denne hypotesen. Flere vil likevel anerkjenne ham kvaliteten ved ikke å ha oppfunnet, men ganske enkelt ført tilbake falske ideer, men i kraft i antikken; særlig tanken om at folket i Gallia stammer fra den mytiske Troja, stammer ikke fra kronikerne i middelalderen, men går tilbake til en høyere antikk ifølge eldre kronikører , som Jacques de Guyse bare ville ha gjentatt.

Og faktisk, hvis Guyse mange ganger har blitt beskyldt for å ha fabrikkert, vet vi nå at den romerske historikeren Marcus Annaeus Lucanus (født i begynnelsen av vår tid, i 39 e.Kr.) allerede skrev om barbaren Arvernes folkeslag at de "våget å hevde å være brødre på latin og født av trojansk blod" .

Videre forklarte de Guyse selv at hans metode var basert på en beskjeden ( "etter de svake lysene i mitt sinn" sier J de Guyse) samling av forskjellige forfattere som gikk foran ham: "Som jeg ikke vil m 'å vike fra planen som jeg har valgt, at til fordel for noen spesielle hendelser, hvis kunnskap er avgjørende for å forstå saken jeg har med å gjøre, vil jeg ikke fortelle om alle triumfene som Cæsar vant i gallerne i årene som fulgte ødeleggelse av Belgier , og jeg vil bare fokusere på de som er relatert til historien jeg skriver. Men med tanke på at flere forfattere, som Julius Celsus , Suetonius , Orose , Hélinand , Henri de Tournai og Hugues de Toul , tar for seg dette emnet, og den ene fremmer hva den andre utelater, mens den ene utelater dette gitt av en annen; Jeg bestemte meg for å komponere forholdet mitt ved å erstatte dem med hverandre og følge de svake lysene i tankene mine .

I følge Baron de Reiffenberg i 1832 kan det være i de Guyse "noen sannheter (...) innpakket i sløret for disse fiksjonene (...) konvolutten er så tykk at man ikke skal smigre seg selv. Litt for å se gjennom ”  ; baronen irettesetter ham overfor J. de Guyse for å ha jobbet “ikke på Walstadt og Hunibauld som Trithème sier å ha kjent; ikke på originalene som Annius fra Viterbo hevder å gi utdrag; ikke på Renatus Frigeridus , mistet forfatter som gikk foran Grégoire de Tours , heller ikke på Gildas, men på Lucius av Tongres, Hugues de Toul , Clairembaud , Nicolas Rucléri, Helinand, kosmografen Erodocus , den skotske historikeren Cresus, dikteren Alberic, Geoffroi de Montmouth , Barthelemi de Glanvill (faktisk her forvirret av Mr de Reiffenberg med Barthélémi engelsk ), Bucalio eller Buscalus , annalist av Tournai, og andre dårlig utdannede forfattere, venner av den ekstraordinære og fantastiske , og mellom dem og i antikken kjeden av tradisjoner ser ut til å ha blitt avbrutt ” .

Baron siterer likevel Gregory Divaeus (også referert til andre ved Agricola Fortia Urban Joseph ) som sa han så "noen håndskrevne krøniker, rhymed i vulgært språk mot II e , XII th og XIII th  århundre, som inneholdt opprinnelsen belgiere og Tongrois, og fra der Jacques de Guyse og andre utvilsomt tegnet kontoer. Han merker så at alle folkeslag har fabler , men han legger til: Romanorum sane non omnes exstant scriptores qui de nobis scripsere; hvilken eksistent, multa adeo externarum gentium suppressere. Germanis Galliscus in usu non fruit, sua scripto mandare, aut si fuit, Hunnorum aut Normannorrum depopulationes omnia monumenta perdiderunt. Ann. Lov. , lib. JEG .. "

Skjebnen og bruken av det originale manuskriptet, kopier og oversettelse

Det var, som var ganske vanlig i disse dager noen feil eller forvirring over navnene på forfattere, oversettere, sponsorer og fleksibel når det gjelder arbeidet med De Guise til XVIII th og XIX th  århundrer (dette er spesielt på grunn av det faktum at egennavn gjorde ikke har en obligatorisk stavemåte, at de ofte ble latiniserte eller frankiserte, forkortet eller forvrengt av kopieringsfeil, og fordi dateringssystemene kan ha variert etter tid eller forfattere).

Så;

fransk oversettelse

På slutten av første halvdel av XV -  tallet (rundt 1446) ble han laget av bokoversettelsen (usignert) på fransk, som bedre vil kjenne teksten, via et antall eksemplarer og trykte eksemplarer. Den oversatte versjonen ble trykt i Paris i 1531 (i tre bind. In-fol., Som originalen). Imidlertid inkluderer denne oversettelsen mange brudd i teksten, til det punktet at Joseph Fr. Michaud og Louis Gabriel Michaud anser det mer som en forkortelse enn en oversettelse.

Siden oversetterens navn ikke er i oversettelsen, har forskjellige forfattere spekulert i spørsmålet om hans identitet.

Denne oversettelsen ble først tilskrevet Jacques , deretter Jean Lessabé . Prosper Marchand tilskriver denne versjonen feilaktig Jacques de Guyse selv og ikke Jean Lessabé.

Luc Wadding, en annen Cordelier-munk av Friars Minor-ordenen, som kunne ha hatt lettere tilgang til arkivene eller til dokumentene til ordren, bekrefter at det handler om Jean Lessabé og ikke om Jacques, den versjonen som Fortia d'Urban, synes å være bedre enn for Joseph Fr. Michaud og Louis Gabriel Michaud, "spesielt siden denne Jacques Lessabé, presten til Marchiennes , som Marchand snakker om, døde i 1557 i Tournai, og ikke kunne skrive det aktuelle arbeidet i 1446 "  ; Det kan være forvirring mellom Jacques Lessabé (bedre kjent på det tidspunktet det ser ut til, og som bare skrev på latin, og Jean Lessabé), mindre kjent for biografer. Paquot gjentok, "uten ytterligere grunnlag" ifølge Fortia d'Urban, Marchands påstand. Joseph Fr. Michaud & Louis Gabriel Michaud også påpeke at Marchand “laget en annen feil ved å si at det var i 1404 at oversettelsen bestilt av Philippe le Bon ble gjort: første forordet (nå skal Jean Lessabé) sier i riktig vilkår om at han startet sitt arbeid i år 1446 ”  ; da var hertugen Philippe som bestilte den "bare i 1404 bare seks år, og følgelig ikke i stand til å gi ordren som tildeles ham" .

Marchand mener at det var flere oversettelser, men ifølge Joseph Fr. Michaud og Louis Gabriel Michaud er det bare Jean Lessabé.

Den antatte Jean Lessabé skrev i sitt forord for å ha oversatt denne teksten fra latin på ordre fra Philippe-Le-Bon , greven av Flandern og Hainaut, på forespørsel fra Simon Notkart (presentert av ham som ekspeditør for bailiwick av Hainaut og rådgiver til hertugen, og at noen forfattere også feilaktig har trodd å være oversetter).

Ifølge D'Urban "gjengir ikke denne versjonen den latinske teksten fullstendig: noen ganger legger den til, men oftere tar den ut ganske lange passasjer, og til og med utelater den flere hele kapitler. Dessuten er stilen ikke lenger tålelig, og vi støter på grove feil på hver side ” .

Å bli fra originalen

Det er usikkerhet om skjebnen til autografmanuskriptet til hans arbeid.

D'urban rapporterer at Bayle hevder at manuskriptet ble oppbevart i biblioteket til Cordeliers i Mons (hvor "verken klosterholderen eller de dyktigste munkene kunne tyde det" ), til klostrets brann, under erobringen av Mons av Ludvig XIV (i 1691) da, under beleiringen av byen, gjorde hæren til Ludvig XIV "ild mot klosteret flere bomber som satte alt i brann, slik at manuskriptet til Jacques de Guyse ble fortært der med biblioteket til de religiøse ” . Det er også Bayle og Paquots oppfatning som spesifiserer at originalen var kopien i tre foliovolumer på velum som ble bevart, sitat Récollets de Mons, ødelagt av brann. Fader Lelong er av en annen oppfatning og hevder at originalen til Annales de Hainaut , som danner 3 vol. fol., ble bevart i Kongelige Bibliotek i henhold n o  8381, 8382, 8383. Men katalogen av dette biblioteket er at kopiere XV th  århundre , noe som indikerer at han hadde biblioteket Dupuy, som på sin død, som skjedde i 1651 , testamenterte alle bøkene sine til kongen. D'urban mener imidlertid at det fremdeles eksisterer (på sin tid), et "rå autografmanuskript av Chronicle of Jacques de Guyse", men "i ganske dårlig tilstand" i Valenciennes, og spesifiserer at manuskriptet ( nr .  5995), i tre foliovolum som han arbeidet med, presenterte noen utelatelser og feil hos kopikere. Dette manuskriptet fra King's Library tretti år før beleiringen av Mons (1691) og er rapportert av far Lelong under n os  838 1 , 838 2 og 838 3 , som ga vei til dagens 5995 ( l, 2 og 3 ). Artikkelen i katalogen til kongebiblioteket som gjelder dette manuskriptet er således unnfanget Codex membranaceus, tribus voluminibus constans, olim Puteanus. Ibi continentur annales principum Hannoniae, viginti libris, authore jac. de Guysiâ - er codex XV soeculo exaratus videtur . (Vi ser med disse ordene olim Puteanus , at dette manuskriptet kommer fra biblioteket til Dupuy (Jacques), som døde i 1651 , og som testamenterte bøkene han hadde samlet sammen med sin bror (Pierre Dupuy) til kongens bibliotek.

Joseph Fr.Michaud og Louis Gabriel Michaud mener det er galt å si at denne kronikken ble komponert etter ordre fra grev Guillaume de Hainaut .

I følge Jean Le Maire kunne du i sin tid lese en manuskriptkopi av denne historien i klosteret til Friars Minor of Valenciennes. ifølge Joseph Fr.Michaud og Louis Gabriel Michaud var det fortsatt i Valenciennes med stor sannsynlighet for at det var originalen.

I alle fall, ifølge bibliografene Paquot og Prosper Marchand , opptatt av D'Urban, var det i 1609 et annet (komplett) manuskript i Antwerpen (ved Jesuitbiblioteket i Antwerpen ifølge Prosper Marchant). Og katedralen i Tournai hadde det første bindet av Annales of J. de Guyse; Fond av Saint-Germain på biblioteket kong tillegg inneholder som n o  1091, de to første bindene, unntatt det tiende kapittel 1 st boken mangler som D'Urban.

Bruker

Mange historikere eller forfattere har i sin tur brukt hele eller deler av denne teksten som en kilde til informasjon, ofte med den forsiktighet som er påført ved bruk av samlinger av gamle tekster som selv har forsvunnet.

Ifølge d'Urban, “Presten Jean Lefèvre utnyttet mye av annalene til Jacques de Guyse, for å komponere hans store historier om Hainaut. Han oversatte dem nesten utelukkende, og trofast nok til at de fortjente å bli tatt som en veiledning i tolkningen av noen lite kjente stedsnavn, som det ville vært vanskelig å finne uten hans hjelp " , og " Ruteau siterer ham i annaler av Hainaut av François Vinchant , som han kaller seg selv fortsetter for , mens han tilbakeviser at Bavay kunne ha vært den viktige byen som ble beskrevet av kronikerne som ble overtatt av J. De Guyse.

Se også

Bibliografi

Relaterte artikler

Eksterne linker

Merknader og referanser

  1. Ifølge National Library of France Sheet , konsultert 08.03.2012, men skal bekreftes
  2. ifølge kunngjøringen på latin, skrevet av den første oversetteren Jean eller Jacques Lessabé, sitert i forordet til bind III utgitt i 1827 av markisen de Fortia d'Urban
  3. Avklaring gitt av Fortia d'Urban , i introduksjonen til L'Histoire de Hainaut av J. de Guyse, oversatt til fransk med den latinske teksten motsatt, i 19 vol., Paris, 1826-38
  4. Joseph Fr. Michaud, Louis Gabriel Michaud, Universal Biography, Ancient and Modern, eller historie, i alfabetisk rekkefølge, over det offentlige og private livet til alle mennene som skilte seg ut for sine skrifter, deres handlinger, deres talenter, deres dyder eller deres forbrytelser , bind 66, utgitt av Michaud frères, 1839
  5. M. Raynouard, Le Journal des savans , juli 1831 , og Marquis de Fortia om Jacques De Guyse Vol III, X, 213 ( Link til Google bok )
  6. Annales historiae illustrium principum Hannoniae (Historisk Annals of edle Princes av Hainaut)
  7. Det første bindet Illustrasjoner de la Gaulle belgique, antikken til landet Haynnau og den store byen belgier: dikterer nå Bavay, hvorfra Brunehault-chausseene kommer ... i 3 bind, Paris, (Galliot) 1531-1532.
  8. Jean-Louis Brunaux , Våre forfedre gallerne , Seuil, 2008, s.  255 .
  9. Annales de Hainaut , bok IV; Se introduksjonen til kapittel XLVL ( s.  317 til s.  319 , på fransk eller på latin)
  10. Essay om eldgammel statistikk fra Belgia. I. Befolkning. - II. Arkitektur. - III. Mobbilier, Costumes , av Baron de Reiffenberg, Andre del av akademisessionen 3. november 1832, Brussel, PDF, 142 sider (se side 8/142 i PDF-versjonen = side 6 i den skannede boken)
  11. Memoarer for å tjene den eldgamle historien til den jordiske kloden , av M. de Fortia, I, 103 flg.
  12. Historisk og kritisk ordbok. T. VII, Gabriel-Hemmingius / av Pierre Bayle…; red. øke. av notater hentet fra Chaufepié, Joly, La Monnoie, Leduchat, L.-J. Leclerc, Prosper Marchand, etc. - Se artikkelen Jacques de Guyse , med Gallica / BNF
  13. Se digital kopi av artikkelen, i Gallica / BNF (fotnote)
  14. Valère André , Biblioth. belg;, side 411
  15. Valer. Andreas, bibliotek. Belgia, side 122
  16. Prosper Marchand (kritisk dikt.)
  17. Fortia d'Urban, Histoire de Hainault par Jacques de Guyse, oversatt til fransk med den latinske teksten motsatt, i 19 bind, Paris, 1826-38.
  18. Opptegnelser av litteraturhistorien of the Netherlands (volum 1, s.  389 )
  19. François Vinchant  ; navnet staves noen ganger feil under navnet François Rinchant (etter en skrivefeil)
  20. Jean-Marie Cauchies, The Princely Legislation for the County of Hainaut , Brussels, utgivelse av Faculté universitaire Saint-Louis, 1982.
  21. Richard de Wassebourg bind 1, med Google-bok . Utgiver: V. Sattenas, 1549; original oppbevart på det kommunale biblioteket i Lyon (Jesuit Library of Fontaines)