Fødsel |
26. januar 1945 Denver |
---|---|
Nasjonalitet | amerikansk |
Opplæring |
Wharton School ( lavere grad ) (til1967) Fletcher School of Law and Diplomacy ( Masters ) (til1968) |
Aktiviteter | Økonom , sosiolog , forfatter , universitetsprofessor |
Jobbet for | Wharton skole |
---|---|
Bevegelse | Økologi |
Utmerkelser |
Corine-prisen (2005) Hedersdoktorgrad fra University of Hasselt (2015) |
Entropi: A New World View ( d ) , La fin du travail ( d ) , Le Rêve européenne , The Empathic Civilization ( d ) , La Tercera Revolución Industrial: cómo el poder lateral está transformando la energia la economía y el mundo ( d ) |
Jeremy Rifkin , født den26. januar 1945i Denver i Colorado , er en essayist amerikaner , spesialist prospektiv (vitenskapelig og økonomisk). Han har også gitt råd til ulike politiske personer. Arbeidet, basert på overvåking og fremtidsrett, har hovedsakelig fokusert på utforskning av nytt vitenskapelig og teknisk potensial, på deres innvirkning i samfunnsmessige, miljømessige og sosioøkonomiske termer. Han er også grunnlegger og president for Foundation on Economic Trends (FOET) med base i Washington .
Jeremy Rifkin ble født i Denver av Vivette Ravel Rifkin, fra en russisk jødisk familie som immigrerte til Texas , og Milton Rifkin, en industrimann som produserte plastposer. Han vokste opp i sørvest i Chicago.
Han fikk en bachelor i økonomi fra Wharton School ved University of Pennsylvania , hvor han var president i klassen i 1967 og mottok Merit Award fra Alumni Association of the University of Pennsylvania (University of Pennsylvania General Alumni Association's Award of Merit ).
I 1966 bestemte han seg for å forsvare ytringsfriheten mot Vietnamkrigen ved å delta mer og mer aktivt i fredsbevegelsen.
Han er interessert i folkerett og diplomati, og oppnådde i 1968 en Master of International Affairs ved Fletcher School of Law and Diplomacy of Tufts University . Rifkin fortsetter å være involvert mot krigen og bli med i NGO Volunteers in Service to America .
I 1973 organiserte Rifkin en masseprotest mot oljeselskapene (under feiringen av halvårsdagen for Boston Tea Party i Boston Harbor). Tusenvis av mennesker blir med på protesten, da aktivister kaster tomme oljefat i havnen. Denne protesten fulgte økningen i bensinprisene utløst høsten 1973 av en oljeembargo fra OPEC .
I 1977, sammen med Ted Howard, opprettet han en framsynsstiftelse , Foundation on Economic Trends (FOET), som vil være aktiv samtidig på omfanget av miljømessige, økonomiske og klimatiske spørsmål i den offentlige politikken i USA og andre. land. FOET studerer nye fenomener, viktige trender og deres innvirkning på miljø, økonomi, kultur og samfunn. Det er også forpliktet til rettferdighet, offentlig utdanning, samarbeidsaktiviteter i tjenesten for stiftelsens mål. Han er også en kjent foredragsholder, som har blitt påkalt av mange Fortune 500- selskaper, mange selskaper og hundrevis av regjeringer, organisasjoner eller representanter for det sivile samfunn og den akademiske verden siden 1975. Rifkins hovedkontor ligger for tiden i Bethesda, Maryland (en forstad til Washington, DC).
Rifkin blir ofte presentert som den ledende teoretikeren til den tredje industrielle revolusjonen , presentert i et av verkene hans som et langsiktig svar på den tredoble utfordringen med en global økonomisk krise, energisikkerhet og klimaendringer. Denne tredje industrielle revolusjonen ble offisielt støttet av Europaparlamentet i 2007 og blir nå implementert av forskjellige organer i EU-kommisjonen . Han er grunnlegger og styreleder for den tredje industrielle revolusjonen, Global CEO Business Roundtable , et permanent rundbord som samler ledere og mer enn 100 ledende globale spesialister fra fornybar energiindustri, energi og energitjenester, byggefirmaer, arkitektfirmaer, eiendom selskaper, informasjons- og kommunikasjonsteknologibedrifter, transport og logistikk ...
I 1988 samlet han klimaforskere og miljøaktivister fra 35 land i Washington DC, for et første møte i Global Greenhouse Network. Samme år holdt Rifkin en serie foredrag i Hollywood om global oppvarming og relaterte miljøspørsmål. Publikum besto av medlemmer av film- og TV-industrien, samt ledere av musikkindustrien, i et forsøk på å mobilisere Hollywood-samfunnet. Like etter ble to miljøorganisasjoner, Earth Communications Office (ECO) og Environmental Media Association , dannet.
I 1992 lanserte Rifkin en kampanje kalt Beyond the Beef , ledet av en koalisjon av seks miljøorganisasjoner, inkludert Greenpeace , Rainforest Action Network og Public Citizen , med planer om å oppmuntre til 50% reduksjon i kjøttforbruk av storfekjøtt, og minnet om at metan fra storfeavl. , som det praktiseres i dag, har en effekt på den globale oppvarmingen 23 til 50 ganger større enn den for karbondioksid.
Fra 1994 var Rifkin lektor i Wharton Schools utdannelsesprogram ved University of Pennsylvania , hvor han underviste administrerende direktører og toppledere over hele verden nye trender innen vitenskap og teknologi.
Etter å ha gitt ut en bok om hydrogenøkonomien, jobbet han både i USA og Europa for å politisk fremme årsaken til hydrogen fra fornybare kilder. I USA var Rifkin medvirkende til å grunnlegge Green Hydrogen Coalition , og samlet 13 miljø- og politiske organisasjoner, inkludert Greenpeace og MoveOn, som er forpliktet til å bygge en økonomi med hydrogen basert på fornybare hydrogenkilder.
Rifkin var rådgiver for EU-kommisjonen og Europaparlamentet . Han ga også råd til den spanske statsministeren José Luis Rodríguez Zapatero da han var EU- president . Han var også rådgiver for den tyske forbundskansleren Angela Merkel , den portugisiske statsministeren José Sócrates og den slovenske statsministeren Janez Janša under deres respektive formannskap for Europarådet om spørsmål knyttet til økonomi, klimaendringer og energisikkerhet. Rifkin jobber for tiden med europeiske tjenestemenn for å bidra til å forme en langsiktig tredje industriell revolusjon for EU.
Jeremy Rifkin tilbyr også sine tjenester til byer eller regioner som ønsker å utvikle konseptet med den tredje industrielle revolusjonen innen deres territorium. Fra 2009 satte Rifkin og teamet opp masterplaner som skulle implementere denne tredje industrielle revolusjonen for byene San Antonio ( Texas ), Roma (Italia), Monaco og provinsen Utrecht ( Nederland ) for å fremme overgang av økonomien til disse områdene og gjøre dem til de første karbonfrie byområdene i verden.
Denne planleggingsbevegelsen mot en tredje industriell revolusjon spredte seg i 2012 til Frankrike med pålegg fra regionalrådet i Nord-Pas-de-Calais og det regionale handelskammeret om en hovedplan ment å implementere forskriftene til denne industrielle revolusjonen gjennom regionen . Rapporten, co-produsert av Jeremy Rifkins team og regionale aktører, ble presentert på World Forum Lille den25. oktober 2013. En første analyse av denne dynamikken ble gjort i 2015, og understreket kraften i historien som den tredje industrielle revolusjonen utgjorde for territoriet Nord-Pas-de-Calais.
Rifkin var en av de første som kom med en fremtidsrettet kritikk av patentering av levende organismer , bioteknologi og deres industrielle bruk. Han gjør dette ved å gi ut en bok i 1977 som heter Who Should Play God? ( Hvem skal spille Gud? ), Så i 1998 med en annen bok, Biotech Century ( Le Siècle Biotech ), der han takler de etiske og kommersielle spørsmålene og de nye miljørisikoen som følger med den nye epoken for patentering , med å tilegne seg genomet og handel gener .
Rifkin utga i 1980 en bok med tittelen Entropy ( Entropy ). Denne boken har blitt spioneringen som "et globalt syn på verden", som også en passende etterfølger til bøkene Silent Spring , The Closing Circle , The Limits to Growth and Small is Beautiful .
I 2004 ble boken Rikfin The European Dream ( The European Dream ), en internasjonal bestselger i Tyskland i 2005 belønnet med prisen Corine International Literature Prize for årets beste bok utgitt innen økonomi.
Arbeid er tenkt av Rifkin som en verdi og kilde til sosial samhørighet og personlig utvikling, og kan forbli slik forutsatt at den utvikler seg og samfunnet utvikler seg mot den. Hans bok End of Work: The Decline of the Global Labour Force and the Dawn of the Post-Market Era ( The End of Work: The Decline of the overall arbeids force in the world and the dawn of the Post-Market Era ( The End of Work: The Decline of the overall work force in the world and the dawn of the post-market era )), publisert i 1995 i New York , var en stor suksess i USA før den samme suksessen i Europa med oversettelsen året etter, innledet i sin franske utgave av Michel Rocard . Denne boken var med på å forme debatten på 1990- og 2000-tallet om virkningen av teknologi på sysselsetting og næringsliv i en verden der vekst har en tendens til å bli arbeidsløs vekst . Noen av Jeremy Rifkins spådommer ble ikke oppfylt på kort sikt, årene 1998-2001 har vært preget av en veldig sterk bedring i sysselsettingen i Frankrike og rundt om i verden.
Rifkin mener det som fullførte prosessen med å forsvinne bønder og den blå kragen på bekostning av tjenestesektoren (bank, telefoni, forsikring) og industrien (spill): hele middelklassen ( middelklasse ) Amerika er svekket (stress og overflødig arbeid, på den ene siden, lave lønninger og arbeidsledighet, på den andre). Dette gjøres også gjennom omorganiseringer ( reengineering ) som består i å forkorte den hierarkiske kjeden, og ved at programvare og datasystemer erstatter mennesker. Ifølge ham er dette slutten på den industrielle æra basert på massearbeid , til fordel for en overgang til en "tredje alder": deling av informasjon, en vitenskapelig og teknisk revolusjon og desentralisert energi. I markedssammenheng fungerer ikke Sauvys antatte utsalgslover , eller utslipps- eller gjennomtrengingslover, lenger i tilstrekkelig grad for å erstatte jobbene som ble ødelagt av nye jobber i nye sektorer generert av teknisk fremgang (noe som snarere tvert imot erstatter mennesket for mange av hans gamle oppgaver). I Rifkinian-scenariet forsvinner imidlertid ikke arbeid: den nåværende trenden er delvis en utvikling mot høyt kvalifiserte og godt betalte jobber (mindre enn 20% av befolkningen, blant annet i "den økonomiske sektoren. Kunnskap "), og på den annen side mot lavt kvalifiserte og lavtlønnede jobber. Men i mellom forsvinner jobbene som støttet middelklassen. For ikke å knuse den sosiale orden basert på arbeid eller forverre ulikheter og vold, mener Rifkin at det i en ny sosial kontrakt er nødvendig å dele det eksisterende arbeidet (30-timers arbeidsuke) og å kompensere for tapte jobber (at markedssektoren er ikke lenger tilstrekkelig til å skaffe) ved å utvikle en ikke-markeds "tredje sektor" som sannsynligvis vil okkupere arbeidssøkere, mens offentlig sektor har en tendens til å bli lettere for ikke å hindre økonomienes konkurranseevne . Denne tredje sektoren vil være den sosiale og solidariske økonomisektoren (foreninger, frivillige organisasjoner etter modell av den franske "sosiale økonomien" ifølge Dominique Méda ). I alle fall vil teknisk fremgang og globalisering ifølge ham ikke sikre full sysselsetting ; Rifkin foreslår derfor etablering av en grunninntekt .
Dette er ifølge Rifkin en av de viktigste grunnlagene for sosial bånd: I 2011, i A New Consciousness for a World in Crisis: Towards a Civilization of Empathy , postulerer Rifkin at empati er viktig i den menneskelige psyken . Han søker å demonstrere dette gjennom en analyse av historiske eller anekdotiske hendelser, eller gjennom vitenskapelige studier. I følge ham kunne denne naturlige empatien gjenopprette balansen truet av entropien som genereres av arten vår. “Hvis den menneskelige naturen er materialistisk til kjernen - egoistisk, utilitaristisk, hedonistisk - kan man knapt håpe å løse empatien - entropi-motsetningen. Men hvis det innerst inne disponerer oss for [...] den empatiske impulsen, er det i det minste mulig å unnslippe dilemmaet, for å finne en justering som gjør at vi kan gjenopprette en varig balanse med biosfæren ” .
I tillegg til sitt arbeid i USA fikk Rifkin stor innflytelse i Europa som rådgiver for ledere for regjeringer og statsledere, og han jobbet som personlig rådgiver for Romano Prodi , den tidligere statsministeren i Italia. Artiklene hans vises i mange europeiske aviser. Selv om mange av hans ideer blir kritisert, utøver han innflytelse på opinionen og den offentlige politikken i USA og Europa. Det amerikanske politiske magasinet National Journal rangerte ham på listen over de 150 mest innflytelsesrike menneskene i amerikansk politikk. I følge avisen Le Monde (7. november 2012) Rifkin ville blitt mottatt av presidenten for den franske republikken, François Hollande , i 45 minutter, og Arnaud Montebourg , ministeren for produktiv gjenoppretting, sa at han var "dypt preget" av sin teori, ved å bruke tittelen på boken sin for å etterlyse "Den tredje industrielle revolusjonen".
I følge European Energy Review har ingen andre forfattere eller tenkere hatt så stor innflytelse på EUs ambisjoner når det gjelder energi- og klimapolitikk. I USA har han vitnet for en rekke kongresskomiteer og har hatt betydelig suksess med å vedta miljøregjeringspolitikk eller på relaterte vitenskapelige og teknologiske spørsmål. Den Union of Concerned Scientists sitert flere av Rifkin publikasjoner som nyttige referanser for borgere og forbrukere, og New York Times uttalte at "mange mennesker i vitenskap, religion, politikk prise Jeremy Rifkin for en vilje til å tenke stort, heve kontroversielle saker, og gjøre ham en sosial og etisk profet ” .
Rifkins arbeid har imidlertid også utløst kontrovers. Motstandere har angrepet den vitenskapelige strenghet i hans påstander, eller noen av strategiene han brukte for å fremme sine synspunkter. Dette er for eksempel tilfellet med Stephen Jay Gould som angrep boken Algeny (1983), skrevet av Rifkin med Nicanor Perlas , og kalte den "anti-intellektuell propaganda som skjulte seg som vitenskapelig". En 1989 Tid artikkel selv kalte Rifkin den mest forhatte mannen i vitenskap.
Mer nylig, i Frankrike, har forskjellige intellektuelle kritisert begrepet "tredje industrielle revolusjon" promotert av Rifkin: på den ene siden økonomen Jean Gadrey , som ser det som "en blindvei for den økologiske og sosiale overgangen", på den andre deler, ulike tenkere som bebreider Rifkin for å være "låst i en forenklet visjon om teknologier og deres effekter". Dette er også tilfellet med Philippe Bihouix som har en lavteknologisk avlesning av energiovergangen som skal gjennomføres, i motsetning til den til Rifkin beskrevet som høyteknologisk .
Hans bok fra 2014, som forutsier tilbakegang av neokapitalisme til fordel for en samarbeidsøkonomi , er gjenstand for kritikk, selv fra initiativtakere til nye samfunnsformer. Det bemerkes spesielt den totale mangelen på kostnad for prosjektene den tar til orde for, dens enkle ensidige visjon og manglende evne til å oppfatte kompleksiteten til fagene den tar opp. Hans teser, ofte ansett for å være korrekte, blir ansett som for oppsummerende og undervurderer det dominerende dominerte forholdet. De ville insistere for mye på teknikk og dens veldig raske utvikling, men ikke nok på tregheten til den menneskelige komponenten i det tekniske systemet, forskjellene og spenningen mellom aktører eller til og med spørsmål om materialer og mineralressurser.