Jozef og Wiktoria Ulma

Józef og Wiktoria Ulma var et polsk par som bodde i Markowa , nær Rzeszów i det sørøstlige Polen , under den tyske okkupasjonen av landet under andre verdenskrig . Begge var rettferdige mennesker som prøvde å redde polske jødiske familier ved å gjemme dem under sitt eget tak under Holocaust . Av denne grunn ble de (sammen med barna) drept i en kort henrettelse, som tusenvis av sine katolikker, sammen med jødene de gjemte.

Redningsmennene og de reddet

Ved starten av andre verdenskrig var Józef Ulma (født 1900) en viktig borger i landsbyen Markowa: bibliotekar og fotograf, han var aktiv på det sosiale området og i den katolske ungdomsforeningen. Han var fruktprodusent og birøkter. Hans kone, Wiktoria, ved pikenavn Niemczak (født 1912), var husmor. Ulmas hadde seks barn: Stanisława, Barbara, Władysław, Franciszek, Antoni og Maria. Et annet barn skulle ha blitt født bare dager etter at familien ble henrettet i 1944.

Halvannet år tidligere, sommeren og høsten 1942 , deporterte det tyske militærpolitiet flere jødiske familier fra Markowa som en del av den endelige løsningen . Bare de som var gjemt i husene til polske bønder, var i stand til å overleve. Åtte jøder fant tilflukt hos Ulma: seks medlemmer av Szall (Szali) -familien fra Łańcut inkludert far, mor og fire sønner, samt to døtre til Chaim Goldman, kalt Golda og Layka. Józef Ulma gjemte dem på loftet sitt. De deltok i arbeidet med operasjonen for å lindre utgiftene som deres tilstedeværelse hjemme hadde.

Straffet av døden

Morgenen til 24. mars 1944, en avdeling av Ordnungspolizei som kom fra Łańcut under kommando av løytnant Eilert Dieken (d) ankom huset som lå ved utgangen av landsbyen. De hadde tidligere blitt informert om det jødiske gjemmestedet av Włodzimierz Leś - en blå politibetjent av ukrainsk avstamning - som kjente Szall-familien i Łańcut og hadde gjenvunnet eiendommen der. Tyskerne omringet huset og fanget de åtte jødene fra Szall og Goldman-familiene. De skjøt dem i bakhodet - som rapportert av Edward Nawojski. Han var et øyenvitne så vel som andre som hadde fått ordre om å delta på henrettelsene.

Da drepte tyskerne Wiktoria, som var gravid, og mannen hennes, slik at landsbyboerne kunne se hvilken straff som ville vente på dem hvis de skjulte jøder. De seks barna begynte å gråte ved synet av foreldrenes lik. Etter å ha henvist saken til sin overordnede, drepte Joseph (Jan) Kokott (23), en tsjekkisk Volksdeutsche fra Sudetenland som tjenestegjorde i det tyske politiet, tre eller fire av barna, mens resten av barna ble skutt til fots av de andre politimenn. I løpet av få minutter hadde 16 mennesker blitt drept, og det må legges til barnet som Wiktoria bar, som var nær begrepet. Navnene på noen av de andre nazistiske bødlene er også kjent fordi de ofte dro til landsbyen. De er: Michael Dziewulski og Erich Wilde.

Landsbysjefen, Teofil Kielar, ble beordret til å begrave ofrene ved hjelp av andre vitner. Han spurte den tyske kommandosjefen, som han hadde kjent fra tidligere inspeksjoner i landsbyen og om matsaker, hvorfor barna også ble drept. Og Dieken svarte på tysk: "" Slik at du ikke har noe problem med dem. " . Ofrene ble umiddelbart gravlagt på stedet i to graver, en for Ulma-familien, den andre for jødene. De11. januar 1945Til tross for naziforbudet gravde slektninger til Ulma-familien ut likene for å begrave dem på kirkegården. Da oppdaget de at Wiktorias syvende barn nesten ble født i foreldrenes grav.

Markering

De 13. september 1995, Józef og Wiktoria Ulma mottok tittelen Rettferdig fra Yad Vashem . Deres æresmedaljer ble delt ut til Władysław Ulma, Josefs overlevende bror. Sertifikatet deres forteller oss at de prøvde å redde jøder med fare for livet, men det glemmer å nevne at de døde for dem, slik Jolanta Chodorska og Alicja Augustiniaks bok rapporterer : Godni synowie naszej Ojczyzny .

I 60 -  årsjubileet for henrettelsen ble det reist en minnestein i landsbyen Markowa for å hedre Ulma-familien. Inskripsjonen på monumentet indikerer:

“De reddet livene til andre mennesker og ga dem sitt. De skjulte åtte eldre brødre i troen og ble drept for dem. Måtte deres offer være et kall til respekt og kjærlighet for hvert menneske! De var sønner og døtre på denne jorden; de vil forbli i våre hjerter. "

På dagen for innvielsen av monumentet sa erkebiskopen i Przemyśl , Mgr. Jozef Michalik - president for den polske biskopekonferansen - feiret en høytidelig messe.

Den lokale ordinære (biskopen) åpnet en saliggjøringsprosess for Ulma-familien i 2003 . De24. mai 2011, på slutten av bispedømmefasen, ble den komplette filen med martyrdøden deres sendt til Roma for undersøkelse av Kongregasjonen for de helliges årsaker .

Statssekretæren i Vatikanet , kardinal Tarcisio Bertone snakket om den heroiske polske familien i Capitol Roman24. januar 2007under presentasjonen av den italienske utgaven av Martin Gilberts bok , I giusti. Gli eroi sconosciuti dell'Olocausto (Den Rettferdige. Ukjente Helocausthelter ).

De 24. mars 2007- 63 år etter at familiene Ulma, Szall og Goldman ble massakrert - ble det arrangert en veldig spesiell markering i Markowa. En messe ble feiret, etterfulgt av en korsstasjoner til saliggjørelse av Ulma, Guds tjenere. Blant gjestene var presidenten for rådet i Krakow , som la blomster ved krigsminnesmerket. Studenter fra byens videregående skole ga en kort forestilling som viste Ulma-familiens beslutning om å skjule jøder, showet deres ble kalt "The Eight Beatitudes". Det var også en kveld med poesi viet minne om de drepte. De tidligere naboene og slektningene som hadde kjent dem, deltok for å snakke om Ulmas liv. En historiker fra Institute of National Memory presenterte arkivdokumenter og postulatoren av årsaken til bispedømmet forklarte kravene til en saliggjøringsprosess.

En ny ferie for Polen hadde blitt foreslått av den tidligere polske statsministeren Jarosław Kaczyński , som ville ha båret navnet Ulma-familien.

Se også

Referanser

  1. Mateusz Szpytma, De rettferdige og deres verden. Markowa gjennom linsen til Józef Ulma , Instytut Pamięci Narodowej , Polen. På grunn av sporadisk nedetid for IPN-serveren, vennligst se maskinoversettelsen av Mateusz Szpytmas artikkel på polsk gjort tilgjengelig av Google Translator.
  2. (pl) Instytut Pamięci Narodowej, Wystawa „Sprawiedliwi wśród Narodów Świata” - 15 czerwca 2004 r., Rzeszów. "Polacy pomagali Żydom podczas wojny, choć groziła za to kara śmierci - o tym wie większość z nas." ( Utstilling "Rettferdige blant nasjonene" Rzeszów, 15. juni 2004. Med tittelen: "Polakkene hjalp jødene under krigen, men likevel ble de truet av dødsstraff - de fleste av oss vet det allerede." ) Siste aktualisering 8. november , 2008.
  3. (pl) Teresa Tyszkiewicza, "Rodzina Ulmów. Miłość silniejsza niż strach" Bibliografi: M. Szpytma: "Żydzi i ofiara rodziny Ulmów z Markowej podczas okupacji niemieckiej" i W gminie Markowa , vol. 2, Markowa 2004, s.  35 ; M. Szpytma, J. Szarek: Sprawiedliwi wśród narodów świata , Krakow 2007.
  4. Wlodzimierz Redzioch, intervju med Mateusz Szpytma, historiker fra Institute of National Remembrance  : "De ga opp livet" , Tygodnik Niedziela ukentlig, 16/2007, sjefredaktør: Fr Ireneusz Skubis Częstochowa , Polen
  5. Anna Poray, Józef zt Wiktoria Ulma til de som risikerte livet
  6. (i) Jozef og Wiktoria Ulma på nettstedet Yad Vashem
  7. Jolanta Chodorska, Alicja Augustyniak, Godni synowie naszej Ojczyzny , Wyd. Sióstr Loretanek (forlag), 2002, Warszawa . ( ISBN  83-7257-102-3 ) .
  8. Joe Riesenbach, Historien om overlevelse . Fotnote av Richard Tyndorf
  9. http://www.fighthatred.com/fighting-hate/people/849-sainthood-for-martyred-polish-jew-defenders

Attester

Merknader