Juan de Ribera

Juan de Ribera Bilde i infoboks. El patriarca San Juan de Ribera , maleri av Salvador Martínez Cubells (1865, Prado Museum ). Funksjoner
Vicekonge i Valencia ( d )
1602-1604
Juan Alonso Pimentel de Herrera
Erkebiskop av Valence Erkebispedømme
av Valence
3. desember 1568 -6. januar 1611
Ferran de Lloaces i Peres ( d ) Pedro Castro y Nero ( in )
Latinsk patriark av Antiokia
Latinsk patriarkat av Antiokia
30. april 1568 -6. januar 1611
Biskop av Badajoz ( d )
Bispedømme av Badajoz ( d )
siden 27. mai 1562
Antoine Ciurli ( d ) Diego Simancas Simancas ( in )
Katolsk erkebiskop
Biografi
Fødsel 20. mars 1532
Sevilla
Død 6. januar 1611(kl. 78)
Valence
Opplæring Universitetet i Salamanca
Aktivitet Katolsk prest
Annen informasjon
Religion katolsk kirke
Kanoniseringsfasen Katolsk helgen
Parti 6. januar

Juan de Ribera ( Sevilla , 1532 - Valencia , 1611) regnes som modellprelaten til kontrareformasjonen i Spania . Biskop av Badajoz , den gang erkebiskop av Valencia og Latin patriark av Antiochia , samt visekonge i Catalonia , ble saliggjort av Pius VI i 1796, og kanonisert av John XXIII i 1960.

Biografi

Dannelse av en biskop

Juan er resultatet av den ugifte foreningen av Pedro Enríquez y Afán de Ribera y Portocarrero, hertugen av Alcalá og markisen av Tarifa, visekonge i Catalonia og deretter av Napoli, og Teresa de los Pinelos. Etter å ha mottatt den geistlige tonnuren i en alder av ti år, meldte han seg inn på universitetet i Salamanca , hvor han studerte humaniora, jus og teologi. Han mottar dermed undervisningen til mestere som er så prestisjetunge som Domingo de Cuevas, Pedro de Sotomayor, Domingo de Soto eller Melchior Cano , og binder seg til dominikanerne og jesuittene , sistnevnte nylig grunnlagt. Han kom også i kontakt med den hellige Johannes av Avila og lærte om den erasmiske strømmen , så vel som doktrinene til Constantino de la Fuente, Juan de Valdés og Bartholomé de Carranza. Men fremfor alt er han interessert i reformene som ble innført i den katolske kirken av Trent-rådet . I 1557 ble han ordinert til prest, og faren hans, som i mellomtiden ble vicekonge i Catalonia, den gang i Napoli , skaffet bispedømmet til Badajoz for ham, slik at Juan i 1562 motvillig forlot sin universitetsforskning. For å bli en biskop, knapt tretti. Imidlertid bestemte han seg for å vie seg fullt ut til sitt kontor, etter modellen av Charles Borromée , eksemplarisk erkebiskop av Milano , som han nettopp har møtt. Slik besøkte han bispedømmet sitt i 1563, publiserte rådets dekret i 1564, skrev pastorale brev ( Advertencias a los curos y confesores ), innkalte en bispedømmesynode tilMars 1565, og skilte seg ut i rådet for den kirkelige provinsen Compostela (holdt i Salamanca i 1565), ved endringene han hadde til hensikt å få på plass i sitt Memorial de reforma . Bekymret for ortodoksi, var han en av de første som bekymret seg, mellom 1563 og 1566, om den lille gruppen av alumner i Llerena .

Prestasjoner av en erkebiskop

En slik iver tiltok ham hensynet til pave Pius V , som bestemte seg for å utnevne ham til latinsk patriark av Antiokia og erkebiskop i Valencia, til tross for protester fra den aktuelle personen. I spissen for dette bispedømmet må Juan først gripe inn i krangel mellom universitetet og Jesu samfunn om utdannelse, og benytte anledningen til å reformere geistlige studier, ikke uten å stole på jesuittene. Han var ivrig etter å gi et eksempel på hva liturgisk tilbedelse og prestedannelse fremover skulle være, og bygget en kirke i Valencia, flankert av et seminar: College of Corpus Christi , som han selv skrev forfatningene for . I sitt bispeslott samlet han også unge aristokrater som han ga kurs ved universitetet, slik at de senere kunne utøve høye funksjoner i kirken som i det sivile samfunn. På et annet nivå tar han seg av å undervise katekismen selv til folket og publiserer for dette formålet Cartilla y breu instructio de la doctrina christiana (Valencia, 1571). En veldig spesiell katekese er den som han reserverer for maurerne , som det fremgår av hans Catecismo para convertidos de moros (Valence, 1599). Ved å grunnlegge sogner og forkynnerturer viet han seg til den inngående evangeliseringen av denne befolkningen av muslimsk opprinnelse, ganske godt representert i bispedømmet. Men på slutten av førti år trakk han seg, på dette punktet, for å finne feil. Utnevnt, rundt 1602-1604, til vicekonge i Catalonia, blir han til og med hertugen av Lerma en av hovedarkitektene for utvisningen av maurerne , som vil bli publisert i Valencia,22. september 1609, under Philip III . Han døde to år senere6. januar 1611etter å ha gjennomført elleve kanoniske besøk, hvis handlinger er registrert i nitti bind og samlet syv synoder i 1578, 1584, 1590, 1594, 1599 og 1607.

Åndelighet

Juan de Ribera gjennomførte programmet til den tridentinske biskopen  : han er bosatt og sirkulerer i bispedømmet sitt, fører tilsyn med dannelsen og tilsynet med presteskapet, forbereder de lokale elitene for forsvaret for katolicismen, tar ansvaret personlig for innprentningen av læren og utryddelse av kjetterier, som dekker territoriet med et ekte pastoral nettverk. Han tok sin modell til sin forgjenger på biskopssetet til Valence, Saint Thomas de Villeneuve, hvis veldedighet mot den fattige og økonomiske innstrammingen han etterlignet: Juan valgte å være fornøyd med sin personlige arv og å gi hele beløpet til bispedømmet. inntekten hans. Nostalgisk for universitetslivet ble han også fristet av det religiøse yrket, visse aspekter som han så for seg i en regel utarbeidet for augustinske nonner uten deres sko, og et brev beregnet på søster Dorotea de la Cruz. Arvet fra en solid kristen utdannelse, ser hennes åndelighet ut til å være en av de mest klassiske: land på Kristi lidenskap og nattverden (hennes private messe kan vare i tre timer), den ledsages av en streng kroppslig asketisme og lange timer viet til studiet av Bibelen, som det fremgår av kommentarer (eksegetiske eller pastorale) til den hellige boken som har vært upublisert. Det er sant at Juan visste hvordan han skulle omgi seg med de beste åndelige mestrene i sin tid. Foruten Saint Louis of Granada , som viet sin Vida del Maestro Avila til ham , besøkte han de hellige Louis Bertrand , François de Borgia , Thérèse d'Avila og Laurent de Brindes .

Publikasjoner

Merknader og referanser

  1. Robres Lluch 1974 , s.  652
  2. Robres Lluch 1974 , s.  653
  3. Robres Lluch 1974 , s.  654

Se også

Bibliografi

Relaterte artikler

Eksterne linker