Kaishakunin

Den kaishakunin (介錯人 ) Er personen utnevnt til å halshogge en person som begår selvmord ved å seppuku , etter at han har innvollene selv.

Historie

Den shogunatet av Tokugawa Ieyasu (1603) opp til Meiji Restoration (1870), den seppuku ble også en form for drap, heter tsumebara og bestilt av Shogun å vaske en alvorlig forseelse eller en forbrytelse. Shogunene utnevnte deretter en offisiell kaishakunin , en meget hederlig posisjon, for å utføre halshuggingen og avslutte tsumebara og forsikre shogunen om at seremonien hadde blitt gjennomført godt. I tilfeller av spesielt alvorlig kriminalitet, kan denne kaishakuninen som ble utnevnt av shogunen, gjøre dette smertefulle selvmordet sist før du går videre til kaishaku , for å tilfredsstille sin herre. Han kunne også henrette de fordømte ved å gå direkte til halshogingen, uten at en eventrasjon fant sted.

Tvert imot, i forsettlige selvmord er kaishakunin vanligvis en nær venn, en pålitelig person eller en hederlig motstander. I dette tilfellet kan kaishakunin raskt fortsette med halshogingen, mens gesten med å løsne en dolk eller en vifte knapt er tegnet ut.

Mange samtidige utøvere av japansk sverdhegn , spesielt for iaidō , tameshi giri eller battōdō , praktiserer å søke "perfekt passform", en flytende og rikelig bevegelse som sikrer at sverdet lett trenger inn i målet. Trening og i teorien i motstanderens kjøtt . Øvelsen er ofte utført på et vakuum, eller på en bambus bunt eller halm matte rullet opp og dynket i vann.

For en praktisk og krigaktig bruk av sabelen, presser denne typen trening utøveren til å bli vant til en forsterket, stilisert bevegelse, som etterlater ham uten vakt når den er ferdig. Bortsett fra tameshi giri , som er en test for å skjære bladet og ikke gjerdemannen, gjelder det eneste tilfellet med trening av denne typen som er rapportert i eldgamle avhandlinger samuraien som forberedte seg på denne rollen som kaishakunin . De jobbet en presis og ritualisert halshugningsbevegelse i den spesielle sammenhengen til seppuku , i tilfelle dagen da de måtte halshugge en venn.

Siste kaishakunin er Hiroyasu Koga  (in) , som utførte25. november 1970til halshugging av forfatteren Yukio Mishima , deretter av Masakatsu Morita  (i) , som i utgangspunktet skulle utføre kaishaku i seppuku av Mishima.

Ritual

Bevegelsene til kaishaku- ritualet som har blitt bevart fram til i dag, varierer lite mellom de forskjellige skolene for sverdhegn. De inkluderer vanligvis følgende trinn:

  1. Den kaishakunin sitter i Seiza stilling eller blir stående, til venstre for den person involvert seppuku , litt bak, men ved en sabel avstand fra sitt mål.
  2. Hvis han sitter, stiger kaishakuninen sakte, først på knærne, deretter på høyre fot, mens du tar av katana sakte og stille. Hvis han allerede står, trekker han bare pistolen sin på samme måte. Når våpenet er trukket, blir katana sakte hevet og venter på seppuku . Noen skoler, som Musō Jikiden Eishin-ryū  (en) , pålegger en bestemt posisjon: et skritt tilbake med høyre fot, katana bak hodet og parallelt med bakken og holdes med høyre hånd, venstre hånd holder skede . ( saya ). Andre skoler tar til orde for at katanaen skal løftes vertikalt, parallelt med kroppen, med føttene sammen.
  3. På den tiden valgt på forhånd og i fellesskap med selvmord, de kaishakunin inntektene til daki-kubi (抱き首 ) . Han går frem og sverdet faller samtidig på nakken. Rett før kontakt tar han tak i håndtaket med begge hender. For å forhindre at hodet blir kastet fra kroppen, stopper kuttet midt på nakken. Avhogingen fullføres derfor med en lateral bevegelse av tilbaketrekking av sabelen som kutter halsen, og etterlater hodet festet av et stykke hud.
  4. Den kaishakunin rister sitt sverd for å fjerne blod: den chiburi (血振り ) , Og avstå ( Noto ). Han kneler så dypt i hyllest til selvmordet, reiser seg og utfører en høytidelig hilsen, rei (礼 ) .

Dette ritualet er gjenstand for kata junto på skolen til iaïdo Musō shinden ryū .

Merknader og referanser