Caspar Schwenckfeld von Ossig

Caspar Schwenckfeld von Ossig Bilde i infoboks. Biografi
Fødsel 1490
Osiek
Død 10. desember 1561
Ulm
Pseudonymer Rufus Sarmentarius, Kaspar Gryseneggerus, Kaspar Greysenecker
Opplæring Brandenburg University of Frankfurt
University of Cologne
Aktiviteter Teolog , filosof
Annen informasjon
Religion Lutheranism
Bevegelse Spiritualisme (teologi)

Caspar (eller Kaspar) Schwen (c) kfeld von Ossig (1489 eller 1490 i Ossig -10. desember 1561er en adelsmann fra Schlesien som blir en protestantisk reformator og en mystiker . Han er en av de første som introduserte reformasjonen i Schlesien.

Schwenckfeld nærmer seg prinsippene for reformasjonen gjennom de spiritistiske lærdommene til Thomas Müntzer og Andreas Karlstadt . Imidlertid utviklet han sine egne ideer, og fant seg i strid med Martin Luther under striden om nattverden (1524). Han utviklet sine ideer om sakramentene (læren om himmellegemet) i nær tilknytning til sin kollega, humanisten Valentin Crautwald (1465–1545). Dens tilhengere utgjør en ny "sekte", som ble forbudt i Tyskland , men hvis ideer påvirket anabaptisme , puritanisme i England og pietisme i det kontinentale Europa.

Biografi

År med ungdom

Schwenckfeld ble født i Ossig (i dag Osiek ), nær Liegnitz (i dag Legnica , i Nedre Schlesien ), i en adelsfamilie, i 1489 eller 1490. Fra 1505 til 1507 var han student i Köln  ; i 1507 gikk han inn på universitetet i Frankfurt på Oder . Mellom 1511 og 1523 tjente Schwenckfeld hertugdømmet Liegnitz som rådgiver for hertug Karol (Charles) I (1511–1515), hertug Jerzy (George) I (1515–1518) og hertug Fryderyk (Frederick) II (1518–1523) .

Filosofiske ideer

I 1518 eller 1519 hadde Schwenckfeld en oppvåkning som han kalte et "besøk fra Gud". Luthers skrifter hadde stor innflytelse på Schwenckfeld; han omfavnet den lutherske reformasjonen og ble en student av Skriftene. I 1521 begynte Schwenckfeld å forkynne evangeliet; i 1522 vant han til protestantismen hertug Frederik II . Han organiserte "broderskapet" til sine konvertitter i 1523 med det formål å be og studere. I 1525 avviste han Luthers ideer om Kristi virkelige tilstedeværelse i verten og ga en mystisk tolkning av nadverden , som senere ble avvist av Luther. Schwenckfeld begynte å lære at sanne troende absorberer Kristi mystiske kropp. Overalt gikk han langt for å fremme reformasjonen, men samtidig kritiserte han reformatorene som han fant ekstremister. Han la vekt på ideen om at man ikke må forandre seg utad, men innad, for å være en sann kristen. På grunn av uenighet om nattverd og andre forhold, brøt Schwenckfeld med Luther og begynte å følge det han kalte en "midtvei". Han gikk i frivillig eksil fra Schlesien i 1529 for å unngå å sjenere hertugen og bodde i Strasbourg fra 1529 til 1534, deretter i Schwaben .

Undervisninger

Schwenckfelds lære inkluderte motstand mot krig, hemmelige samfunn og ed; han mente at regjeringer ikke hadde noen rett til å blande seg i individenes samvittighet; at fornyelse ble gjort innenfra ved Den hellige ånds arbeid  ; at troende mystisk spiser på Kristus, og at de må bevise sin fornyelse. Han avviste barnedåp så vel som alle ytre kirkelige former og kirkesamfunn.

Publikasjoner

I 1541 publiserte Schwenckfeld den store bekjennelsen om Kristi herlighet . Mange anså denne skrivingen for å være kjettersk . Han lærte at Kristus hadde to naturer, guddommelige og menneskelige, men at den guddommelige naturen gradvis vant over menneskets natur. Disse ideene fikk hans etterfølgere til å kalle seg selv Jesus.

Død

I 1561 led Schwenckfeld av dysenteri; han svekket seg gradvis og døde i Ulm om morgenen10. desember 1561. På grunn av fiendene hans ble hans død holdt hemmelig så vel som stedet for hans begravelse.

Virker

Bibliografi

Corpus Schwenckfeldianorum

Studier

Komplement

Schwenkfeldian-kirken

Schwenckfeld organiserte ikke en egen kirke i løpet av livet, men det ser ut til at disiplene samlet seg om skrifter og prekener. I 1700 var det rundt 1500 i Nedre Schlesien. Mange flyktet fra forfølgelsene til keiseren av Østerrike og fant tilflukt i landene til grev Nikolaus Ludwig von Zinzendorf . Disse partisanene begynte å bli kalt Schwenkfelders. En gruppe av dem ankom Philadelphia i 1731; de ble fulgt av andre migrasjoner til 1737. I 1782 ble Schwenkfelders Society dannet, og i 1909 ble Schwenkfeldian Church organisert.

Schwenkfelder-kirken har vært liten. Det er omtrent seks kirker og 3000 medlemmer i Sørøst-Pennsylvania. Alle ligger innen 80  km fra Philadelphia.

Merknader og referanser

  1. Han brukte pseudonymer av Eliander, Caspar Greysenecker, Greisenecker, Gryseneggerus, C. Dinopedius, J. Dinopedius von Greiseneck, Konrad Bleckschaff.
  2. Online i USA.

Eksterne linker