Kateri Tekakwitha | |
Båret av far Claude Chauchetière, 1690. | |
Hellig | |
---|---|
Fødsel |
1656 Ossernenon (nær Auriesville ) |
Død |
17. april 1680 (24 år gammel) Kahnawake ( Quebec ) |
Nasjonalitet | " Mohawk " |
Saliggjørelse |
22. juni 1980 av Johannes Paul II |
Kanonisering |
21. oktober 2012 Vatikanet av Benedict XVI |
Parti | 17. april |
Attributter | Indisk kjole, med slør eller kappe, med krusifiks eller rosenkrans |
skytshelgen | Miljø , økologi , urfolk |
Kateri Tekakwitha ( Tekakwitha : "Hun som beveger seg fremover med nøling" på Iroquois-språket; 1656 - 1680 ; også kjent som " Mohawks lilje ") ble født i Ossernenon ved bredden av Mohawk River , nå lokalisert i staten ... fra New York , er en ung Mohawk som konverterte til kristendommen .
Etter hans saligkåring av pave Johannes Paul II i22. juni 1980, ble et dekret om et nytt mirakel signert desember 2011og tillot henne å bli erklært helgen av den katolske kirken . Hun blir dermed den aller første innfødte i Nord-Amerika som kanoniseres, i en seremoni som fant sted den21. oktober 2012og ledet i Roma av pave Benedikt XVI .
Hans mor, omvendt til katolisisme, var Algonquin mens faren var et lam ; de kom derfor fra to tradisjonelt fiendtlige stammer. Hans fødested så martyrdøden til Isaac Jogues , René Goupil og Jean de La Lande . Kallenavnet " Mohawk Lily ", noen ganger kalles det bare Catherine . Hun er en viktig skikkelse i kanadisk og til og med nordamerikansk katolsk historie.
I en alder av fire mistet hun hele familien (foreldrene og broren) til en koppepidemi som rammet regionen fra 1661 til 1663, hennes syn ble da betydelig svekket og figuren hennes ville forbli "hagl" etter dette. forferdelig sykdom til han døde. Det er også begivenheten som er opprinnelsen til navnet: "Tekakwitha", som kan oversettes til "den som går frem mens han nøler (eller smertefullt)" eller "den som beveger noe foran seg".
Når hun er myndig, tvinger adoptivforeldrene (onkel og tante) og den indiske høvdingen henne til å velge en ektemann, men ifølge katolske historiografer ønsker hun ivrig å beholde sin jomfruelighet for å vie seg til Jesus. Hans kristne tro ville i stor grad skyldes ankomsten av katolske misjonærer til landsbyen hans. Hennes nektelse om å gifte seg reduserte henne nesten til slaveri .
Hun uttrykte så det sterke ønsket om å bli kristen, å bli døpt . Jacques de Lamberville , en jesuit, tiltrådte dermed hennes forespørsel, men bare etter seks måneders katekumenat : hun ble døpt av samme prest på påskedag ,18. april 1676. Hun mottok fra far Lamberville navnet Kateri, til ære for den hellige Katarina av Siena .
Da ankom Saint-François Xavier-oppdraget i La Prairie (dette oppdraget ble etablert siden 1716 på stedet Kahnawake ), i 1677 , etter en vanskelig reise, ønsker hun å bli nonne og dermed gjennomføre en konverteringsprosess av Iroquois-dalen. Bønn forvandler henne dypt i en slik grad at hennes fromhet imponerer historikeren François-Xavier Charlevoix på et oppdrag i New France på ordre fra kong Louis XIV som hadde delegert ham. Hun bodde imidlertid bare i tre år ved bredden av St. Lawrence River, men hun er likevel kreditert for å ha reddet kolonien fra innfødte angrep, synet av graven hennes har skremt og motet inntrengerne.
Hun gir opp spøkelset 17. april 1680, i en alder av tjuefire, i lukten av hellighet ifølge hans jesuittiske biografer. Over tid spredte hans rykte seg over hele den katolske verden, spesielt takket være de såkalte jesuittiske forholdsskrifter . Gjennom hele sitt korte liv praktiserte Kateri å faste mye så vel som mortifikasjon , noen ganger til og med overdreven av naiv uvitenhet og fordømt av bekjenneren, ofte i form av fysisk mishandling.
I dag vises graven hans ved St. Francis Xavier Church i Kahnawake , i krysset Church Road og River Road ( 45 ° 24 ′ 55 55 N, 73 ° 40 ′ 37 ″ V ).
Kateri Tekakwitha er ukjente nordamerikanske katolikker, om ikke den lokale kulten rundt Kahnawake til slutten av XIX - tallet ser katolisismen utvidelse på amerikansk jord for å søke urfolk som en legitimering. Et eksempel på inkulturasjon ble det da, både i jesuittens hagiografi og i den anti-hagiografiske diskursen av kvinner, et allsidig intertribal katolsk symbol.
I 1884 ble hans årsak til saliggjørelse introdusert på synoden for amerikanske biskoper i Baltimore. De katolske indianerne tilknyttet Tekakwitha-konferansen (en) innstiftet i 1939, gjør kanoniseringen til sin hobbyhest.
Hun ble erklært ærverdig av Pius XII den3. januar 1943. M gr Gerard-Marie Coderre ledet overføringen av relikviene i 1972 . Kateri er saliggjort av Johannes Paul II den22. juni 1980. Festen hans er på den katolske kirkens liturgiske kalender 17. april . Dekretet om hans mirakler ble undertegnet19. desember, 2011. Dette er, i 2006, utvinningen av en ung gutt, Jake Fink-Bonner, fra Sandy Point, en liten by i nærheten av Seattle , Washington, fra nekrotiserende fasciitt , også kjent som populært navn på "kjøttetende bakterier".
Hans kanonisering fant sted i Roma av pave Benedict XVI , den21. oktober 2012. Et helligdom er viet ham på Mission Saint-François-Xavier, i Kahnawake . Det er en Katheri-Tekakwhita kirke i Montagnais- samfunnet i Mashteuiatsh , i Saguenay - Lac-Saint-Jean-regionen og i samfunnet Uashat Mak Maliotenam . En helt fransktalende sommerleir i USA, Camp Tékakwitha , ble også grunnlagt og navngitt til hans ære.
Hun er skytshelgen for miljø , økologi og urfolk .
"Hvem vil lære meg hva som er mest behagelig for Gud at jeg skal gjøre det?" "