| Sakya trizin | |
|---|---|
| 1073-1102 | |
| Bari Lotsawa |
| Fødsel |
1034 Tsang |
|---|---|
| Død | 1102 eller 1103 |
| Navn på morsmål | འཁོན་ དཀོན་ མཆོག་ རྒྱལ་པོ་ |
| Aktivitet | Buddhistisk munk |
| Familie | Khön-klanen |
| Barn | Sachen Kunga Nyingpo |
| Religion | Tibetansk buddhisme |
|---|---|
| Religiøs orden | Sakyapa |
Khön Köntchok Gyalpo eller Khön Könchog Gyalpo ( tibetansk : འཁོན་ དཀོན་ མཆོག་ རྒྱལ་པོ་ , Wylie : 'khon dkon mchog rgyal po , THL : khön könchok gyalpo ), født i 1034 og døde i 1102, er en tibetansk buddhist fra Khön-klanen var opprinnelsen til Sakyapa- tradisjonen der han er den første Trizin , og grunnleggeren av hans første eponymous kloster, Sakya . Hans sønn Sachen Kunga Nyingpo (1092-1158), deretter to av barnebarne hans, Sonam Tsemo (1142-1182) og Drakpa Gyaltsen (1147-1216), etterfulgte ham.
Han ble født i Tsang ( tibetansk Central) i Khon klanen som spiller i regionen en viktig rolle siden den tid den tibetanske Empire ( VIII th århundre) og støtter buddhismen siden hans ankomst i Tibet, i sin første lokale form ville senere bli kalt Nyingmapa . I XI th århundre, lærere og oversettere (lotsawa) Indisk, Nepalsk, Kashmiri og tibetansk bringe nye læren. Könchog Gyalpos eldre bror, Khon Rog Sherab Tsultrim, sender ham for å studere med Drogmi Lotsawa , som innleder ham til Lamdre . Han mottar også undervisning fra Chen Lotsawa, Mal Lotsawa , Bari Lotsawa , Khugpa Lhatse, Khache Pandita, Hangdu Karpo, Ma Lotsawa og Dzinpa Lotsawa.
Etter å ha besøkt flere mestere, bestemte han seg for å grunnlegge sitt eget sentrum i Sakya (hvitt land) i åsene i Ponpori ( Shigatse ), et sted valgt i henhold til dets gunstige aspekter, og anskaffet landet på bekostning av hest og kvinneklær. . Det opprinnelige navnet på hans eremitasje var Gorum Zimci Karpo. Det var sannsynligvis først og fremst en hule som ligger på siden av den nordlige bygningen til det nåværende klosteret, den første som ble bygget.
Khön Könchog Gyalpo etter å ha gitt Sakyapa sin drivkraft, etterfølgerne, særlig sønnen og de to barnebarnene, fullførte læren han mottok og gjennomførte syntesen, og etablerte klostrets og slektens rykte. I følge tradisjonen med den første tibetanske Nyingmapa-buddhismen de kom fra, var Könchog og hans tre første etterkommere i spissen for Sakyapa lekfolk og ikke munker. Sakyapa-tradisjonen vil beholde den direkte arvelige overføringen av hierarkposisjonen og lederne for avstamningen er med noen få unntak gift.
Det var sent på dagen at han fikk sønnen som ville etterfølge ham, Sachen Kunga Nyingpo, født i 1092 i Sakya-klosteret. I følge tradisjonen sendte en av hans mestere, Namkha'upa, advart av sin forutkunnskap, ham en kveld for å finne en hytte i Kar Ghong-dalen i stedet for å holde ham for natten som vanlig. Slik møtte han Machig Shangmo, mor til Sachen.
Etter hans død ble relikviene hans plassert i en stupa ved Sakya-klosteret.