Arv i spørsmål Antologi for en kamp | |
Forfatter | Francoise Choay |
---|---|
Land | Frankrike |
Snill | prøve |
Redaktør | Terskel |
Samling | Fargen på ideer |
Utgivelsessted | Paris |
Utgivelsesdato | oktober 2009 |
Antall sider | 220 |
ISBN | 978-2-02-100494-6 |
Le Patrimoine no questions , undertekst Anthologie pour un combat , er et essay publisert i 2009 av Seuil av Françoise Choay .
Verket er delt inn i to deler, en første del med tittelen Introduksjon syntetiserer forskjellige aspekter eller aktuelle spørsmål knyttet til vern av arven, den andre utgjør en antologi av forfattere og viktige tekster for beskyttelse av arven.
“Forskjellen og motstanden mellom forestillingene om monumenter (uten kvalifisering) og historisk monument ble definert for første gang i 1903 av den store kunsthistorikeren Aloïs Riegl i innføringen av utkastet til lovgivning om historiske monumenter som den østerrikske staten hadde betrodd ham. " . Et monument er altså en gjenstand designet av et menneskelig samfunn for å minne det levende, organiske og emosjonelle minnet om dets medlemmer av folket, begivenheter, tro, ritualer eller sosiale regler som utgjør dets identitet. Monumentet er et "forsettlig" minneapparat. Det historiske monumentet er derimot ikke ment for levende minne, det ble valgt fra en mengde eksisterende bygninger på grunn av dets verdi for historien og / eller dens estetiske verdi.
De to stadiene av opphavet til det historiske monumentetFrançoise Choay fremhever viktigheten av de to kulturelle revolusjonene, begrepene lånt fra Eugenio Garin , som ble konstituert først av renessansen og andre av den industrielle revolusjonen .
Den renessansen ble født i Italia i XV th århundre en "avslapping" av Theo retting, som det kalles E. Garin, som "markerer fremveksten av en ny titt på det menneskelige individ [...] nå investert med en kreativ kraft ” . "Inntil det XVI th århundre, av hensyn til de italienske humanister fokusere på restene av antikken, spesielt Roman: deres estetiske verdi [...] er overskygget av sin historiske verdi. " . Til tross for kraftige protester fra en håndfull humanister og kunstnere ( Poggio Bracciolini , Flavio Biondo , Leon Battista Alberti ...), fører den lidenskapelige interessen som gamle bygninger vekker bare unntaksvis til en vinterhage. Historiske monumenter er referert til som "antikviteter" studert av forskere kalt "antikvarier". Antikvitetshandlere forventer arbeidet til historikere, arkeologer, kunsthistorikere og etnologer fra XIX - tallet. Det var også på denne tiden er født med ubebygde bevarte antikviteter samlinger i kontorer, museer forfedre født i XVIII th århundre.
Den industrielle revolusjon ble født i England i løpet av siste kvartal av XVIII th århundre. Ødeleggelsen og omveltning av territoriene er bærere av nostalgi og induserer en reaksjonær bevissthet som delvis forklarer institusjonaliseringen av den virkelige fysiske bevaringen av "antikviteter", fremmet "historiske monumenter".
Conservation gir to spesifikke instrumenter, en jurisdiksjon og restaurering . Innen lovgivningen er det nødvendig å merke seg empirien i England, det teoretiske grunnlaget for de germanske landene og den tekniske dimensjonen til den italienske lovgivningen som loven fra 1902 sulla conservazione di monumenti e degli ogetti d'arte skyldes i Camillo Boito er den mest avanserte i Europa. Vi skylder engelskmennene promotering av innenlandsk og folkelig arkitektur ( John Ruskin ) og hensynet til industriell arkitektur og italienerne den globale betraktningen av gamle byer ( Gustavo Giovannoni (it) ). Når det gjelder restaureringsfeltet, ser vi på forhånd to motsatte leire, en intervensjonist representert av Eugène Viollet-le-Duc og den andre ikke-intervensjonist representert av John Ruskin . Den første skrev “Å restaurere en bygning [...] er å gjenopprette den til en fullstendig tilstand som kanskje aldri har eksistert. " Mens den andre, Ruskin, betrakter fortidens monumenter som hellige og urørlige. Vi må peke på posisjonene til Aloïs Riegl som foreslår en relativistisk tolkning av restaureringen ved å vise at "hvert tilfelle er innskrevet i en bestemt dialektikk av verdiene som står på spill".
Elektrotelematikkrevolusjonen globalisering og arv Museumisering og gjenfortelling av kulturarvKonklusjon motstand og kamp Fester og instruksjoner for bruk av antologienFar Suger (1081-1151)
Minner om innvielsen av kirken Saint-Denis og dens klosteradministrasjon Lager og reparasjon Insuffisiens av disse tiltakene. Hvordan rettferdiggjøre mer radikale? Første fungerer Bruk av eldgamle monumenter som byggematerialer Minnedører og påskrifterPoggio Bracciolini, kjent som “The Pogge” (1380-1459)
På uoverensstemmelsen med Fortune (bok I: "Romas ruiner")Pius II Piccolomini (1405-1464)
Bubble Cum Almam Nostram Urbem (28. april 1462)Baldassare Castiglione (1478-1529), Raffaello Sanzio, kjent som “Raphaël” (1483-1520), Leo X (1475-1521)
Brev til Leo X Kort om Leo X til fordel for Raphael (27. august 1515)Jacob Spon (1647-1685)
Reis til Italia, Dalmatia, Hellas og Levanten , laget i årene 1675 og 1676 av Jacob Spon, assisterende lege-lege i Lyon og Georges Wheler, engelsk herre (bind I)Bernard de Montfaucon (1655-1741)
Antikken forklart og representert i figurer (forord)Aubin-Louis Millin (1759-1818)
Den universelle skjermen (11. desember 1790) Nasjonale antikviteter eller samling av monumenterFélix de Vicq d'Azyr (1748-1794)
Instruksjon om hvordan alle gjenstander som kan brukes i kunst, vitenskap og utdanning , foreslått av Temporary Arts Commission, og vedtatt av National Convention Public Instruction CommitteeBegrepet monument slik det oppfattes av korrespondentene fra Commission des travaux publics
Antoine-Chrysostome Quatremère de Quincy (1755-1849)
Moralske betraktninger om destinasjonen til kunstverkVictor Hugo (1802-1885)
"Krig mot ødeleggerne!" " 1825 1832 Notre-Dame de Paris "Dette vil drepe det" Brev til kaptein ButlerJohn Ruskin (1819-1900)
De syv lampene i arkitekturenKapittel 6. "Minnelampen" Kapittel 7. "Lydighetens lampe" "Åpningen av Crystal Palace sett fra synspunktet på dets forhold til kunstens fremtid" Steinene i Venezia "Fra naturen til gotikken" Karl Marx (1818-1883). Kommunistpartiets manifestEugène Viollet-le-Duc (1814-1879)
"Vedlikehold og restaurering av katedralen i Frankrike" Dictionary of fransk arkitektur fra XI th til XVI th århundre. Artikkel "Catering" ArkitekturintervjuerAloïs Riegl (1858-1905)
Den moderne kulten av monumenterGustavo Giovannoni (it) (1873-1947)
"Byplanlegging mot gamle byer" "Byplanlegging av gamle sentre" "Rekonstruksjon av det gamle sentrum [av Roma] eller desentralisering"Athen-konferansen om bevaring av monumenter for kunst og historie (1931)
Bevaring av monumenter for kunst og historieAndré Malraux (1901-1976)
Taler av André Malraux i parlamentetVenezia-konferansen om bevaring av monumenter og steder i Venezia (1964)
Venezia internasjonale charter om bevaring og restaurering av monumenter og stederUnesco (1972-2008)
Konvensjon for beskyttelse av verdens kultur- og naturarv (1972) Kriterier for vurdering av fremragende universell verdi (2008)Fremtiden
Bok av Françoise Choay :
Kilder til utdrag fra antologien :
Andre referanser