Det interreligiøse ekteskapet eller blandet ekteskap er et sivilt ekteskap eller religiøst mellom mennesker med forskjellige bekjennelser.
I henhold til Verdenserklæringen om menneskerettigheter , "Fra ekteskapelig alder, har menn og kvinner, uten noen begrensning med hensyn til rase, nasjonalitet eller religion, rett til å gifte seg og ha familie" .
Flere stater i India , inkludert Uttar Pradesh, har forbudt ekteskap mellom religioner. Dette forbudet ble stemt mot "kjærlighetsjihad" , et begrep som betegner konvertering av en hinduistisk kvinne til islam etter hennes ekteskap med en muslimsk mann.
I Libanon eller Israel eksisterer ikke sivilt ekteskap, det er obligatorisk å inngå et religiøst ekteskap, som utgjør et de facto forbud mot blandede fagforeninger. Løsningen som ofte er valgt er ekteskap på Kypros , et nærliggende land, som deretter blir lovlig anerkjent ved retur.
Den Baha'i tillater ekteskap med troende av andre religioner, ateister eller agnostikere. En Baha'i-seremoni må finne sted, barn må kunne bli oppdraget i Baha'i-troen og blir generelt oppdratt i begge foreldrenes religioner.
I den buddhistiske verden og asiatiske religioner generelt er det ingen ideologisk motstand mot ekteskap mellom religionene . Imidlertid kan deltakelse i visse ritualer (for eksempel tilbedelse av forfedre) eller adopsjon av visse metoder ( vegetarisme ) kreves av ektefellen.
I Burma har ekstremistiske buddhistmunker etterlyst et forbud mot interreligiøse ekteskap av det buddhistiske flertallet med den muslimske minoriteten.
Den druserne er lukkede samfunn som ikke godtar nye medlemmer, enten gjennom ekteskap eller konvertering.
En katekumen som skal motta katolsk dåp eller allerede har mottatt den, kan gifte seg i en katolsk kirke med en udøpt person hvis de samme forholdene som et katolsk ekteskap mellom to katolikker er oppfylt:
| Religion | Kristen tilståelse | Ikke-kristen religion eller religion | ||
|---|---|---|---|---|
| Ortodoksi | Protestantisme | Jødedom , islam , buddhisme , ateisme eller annet | ||
| Gyldigheten av dåpen (hvis den er tilstede) | Ortodokse dåp blir anerkjent | Noen protestantiske dåp er gyldige, for eksempel anglikanere , lutherske , reformerte eller evangeliske | Noen protestantiske dåp blir ikke anerkjent som de fra Scientology , Jehovas vitner eller mormoner | Enhver ikke-kristen dåp, som republikansk dåp , Eller enhver udøpt |
| Bryllupstype | "Blandet ekteskap" mellom en katolikk og en anerkjent døpt kristen | "Distribuerer ekteskap" mellom en katolikk og en ukjent døpt eller udøpt | ||
| Ekteskap som bare kan være en bryllupsvelsignelse eller inkludere nattverden | Det anbefales at ekteskapet bare er en liturgi for ordet , kalt en ”bryllupsvelsignelse” og ikke inkluderer nattverden. I kapittel III i ”Roman Ritual of the Celebration of Marriage” finner vi formuleringer tilpasset spesielle situasjoner. Erklæringen " Nostra Ætate " fra Vatikanrådet II autoriserer lesing av tekster fra andre religioner av dens representant (imam, rabbin eller annen) så lenge de ikke erstatter liturgiske og bibelske tekster og ikke motsier noen kristen sannhet. | |||
| Enten det bare er en velsignelse eller inkluderer nattverden, i begge tilfeller er ekteskapet sakramentalt (med Guds nåde) og er uoppløselig. | Enten det bare er en velsignelse eller inkluderer nattverden, i begge tilfeller er ekteskapet ikke sakramentalt (uten Guds nåde), men er fortsatt uoppløselig. | |||
| Forespørsel til bispedømmet (mangel på kanonisk form kan føre til at ekteskapet blir ugyldig ) : | "Dispensasjon fra blandet religion" og "dispensasjon i kanonisk form" | "Dispensasjon fra blandet religion" | "Unntak fra forebygging av ulikhet ved tilbedelse" (refer.: Kanonelovens kode, kan. 1086 §§ 1 og 2) | |
| Bispedømmet kan gi tillatelse til å feire ekteskapet et annet sted enn en katolsk kirke eller et kapell, som et protestantisk tempel, en ortodoks kirke eller på et annet passende sted (kan. 1118 § 2) | ||||
| Bispedømmet kan validere et ekteskap feiret økumenisk av en pastor eller av en ortodoks feirer uten den katolske prestens obligatoriske tilstedeværelse. | Bispedømmet kan validere et ekteskap feiret interreligiøst og i fellesskap av en katolsk prest med representanten for en annen religion (rabbin, imam, etc.) i formene som er angitt i kanonloven (kan. 1108 § 1; kan. 1117). | |||
| Utvekslingen av samtykke gitt foran en pastor, en imam, en rabbin eller en representant for en annen religion anerkjennes av kirken som ikke vil be om utveksling av samtykke igjen. Et katolsk / ikke-katolsk par religiøst gift i en annen religion enn den katolske kirken kan ikke lenger være religiøst gift med kirken. | ||||
| Intensjonserklæring undertegnet av de to fremtidige ektefellene som forplikter seg til: | Hvis paret velger å bytte sitt samtykke i kirken, forplikter de seg til ikke å bytte dem andre gang i en annen religion; | |||
| Ektefellene må forplikte seg til å instruere barna i den kristne troen på den ene eller den andre trossamfunnet. | Den katolske personen: å gjøre alt for å sikre at barnet deres blir oppdraget i den katolske troen og hvis barnet ønsker det, å bli døpt i ungdomsårene. I 1832 ba det encykliske Summo iugiter-studioet til pave Gregor XVI prestene om å forhindre ekteskap hvis denne tilstanden ikke er til stede; | |||
| Den katolske og ikke-katolske personen må akseptere de essensielle elementene i katolsk ekteskap: frihet, troskap til en enkelt person, uoppløselighet og åpenhet for fruktbarhet ( nedleggelse av fruktbarhet innebærer en ugyldighet av ekteskapet ) ; | ||||
| Den katolske personen må respektere samvittigheten til sin ektefelle; | Den ikke-katolske personen må respektere troen til sin ektefelle; | |||
| Betingelser og vilkår | Den ene eller den andre personen er ikke forenet med noen andre ved et katolsk ekteskap (det sivile ekteskapet til to udøpte er gyldig (jf. Kan. 1127 § 2) med mindre den ene av de to udøpte nekter å motta dåp); | |||
| Minimumsalderen er 16 år for menn og 14 år for kvinner (alvorlig psykisk umodenhet fører til ugyldighet av ekteskapet ) ; | ||||
| Ekteskapet må være gratis og ikke være praktisk , arrangert eller tvunget (manglende samtykke og / eller psykiske lidelser fører til at ekteskapet blir ugyldig ) ; | ||||
| I Frankrike er utveksling av gjensidig samtykke på forhånd obligatorisk på rådhuset, men ikke allianser. | ||||
I prinsippet er det ikke nok å ha mottatt katolsk dåp for å gifte seg religiøst, så bekreftelsessakramentet kreves, men blir gitt ut hvis det er "en alvorlig ulempe" (refer.: Kanonlovens kode - kan 1065). Et ekteskap feiret mellom ubekreftede personer er fortsatt gyldig.
En skilsmisse eller ugyldighet av et sivilt ekteskap medfører ikke automatisk at det katolske ekteskapet blir ugyldig .
I 2006 (versjon revidert i 2009) ga den sveitsiske biskopekonferansen ut dokumentasjon der den sa at "den romersk-katolske kirken ikke oppmuntrer til slike ekteskap [mellom katolikker og muslimer]".
OrtodoksiStillingen til blandede ekteskap mellom ortodokse og andre kristne varierer sterkt mellom forskjellige ortodokse kirker.
Den georgiske ortodokse kirken forbyder ekteskap med katolikker.
ProtestantismeI protestantisk kristendom er ikke ekteskap et nadver fordi det ikke ble innstiftet av Jesus fra Nasaret . Paret gifter seg på rådhuset , Og kirken feirer ekteskapsvelsignelser . Blandede ekteskap med en ikke-tro ektefelle (ateist eller agnostiker) eller av en kristen religion, men med en annen tro (økumenisk ekteskap), utgjør ingen problemer. Blandede ekteskap med en ektefelle fra en annen religion godtas av Kirken, som deretter tilbyr spesialisert støtte, samtidig som det sikres at hver persons overbevisning respekteres. Problemet ligger vanligvis i religionen til den andre familien, ikke protestantisk.
Hinduismen forbyder ikke ekteskap med mennesker fra andre religioner eller uten religion. Imidlertid er motstand fra hindunasjonalister i India betydelig, mens det i 2020 anslås at 90% av ekteskap blir arrangert, og at ekteskap mellom forskjellige kaster også er vanskelige.
I følge sura n ° 2, vers n ° 220 (eller 221) “skal du ikke gifte deg med avgudsdyrkende kvinner før de har trodd. Ikke gi døtrene dine til avgudsdyrkere før de tror ”og sura nr. 5, vers nr. 7 (eller 5)“ det er tillatt for deg å gifte deg med troendes døtre ”, tillater Koranen l forening av en muslimsk mann til en Kristen kvinne eller jødinne , men forbyr det med en polyteistisk kvinne med mindre hun konverterer til islam . Ekteskapet til en muslim med en ikke-muslim er lovlig forbudt, med mindre sistnevnte konverterer til islam, selv om ingen vers i Koranen refererer til dette forbudet.
Hvis en ikke-muslimsk fransk mann gifter seg med en muslimsk marokkaner i Frankrike, må sertifikatsertifikatet utstedes etter fremvisning av et identitetsdokument, og krever ikke konvertering til islam. Dette kan be om for transkripsjon av ekteskapet i Marokko.
For gyldigheten av ekteskapet i Marokko, må ikke-muslimen følge prosedyren for å konvertere til islam før en marokkansk notarius ( Adel ) ved å resitere shahadaen "Det er ingen Gud at Allah og Muhammad er hans profet ". Den omskjæring er ikke obligatorisk.
Ekteskapet til en algerisk kvinne med innbyggerne i et ikke-muslimsk land krever et konverteringssertifikat for at ekteskapet skal bli anerkjent i Algerie og for parets barn for å få algerisk statsborgerskap.
Den islamske loven ( fiqh ) etablerer en asymmetri mellom islam og religionene i boken om ekteskapsplanen har, hittil enestående måte for større religiøs isogami over sosial isogami som inngår ekteskap med en troende slave for overlegen til en union med en fri assosiasjon . Muslimske jurister vil imidlertid miskreditere foreningen med slaver basert på forestillingen om likestilling mellom ektefeller ( Kafâ'a ) som, selv om den ikke vises i Koranen, tillater oss å uttale ' annulleringen .
Ekteskap mellom sjiamuslimer og sunnier er mulig, ekteskapsavtalen bestemmer om barna skal utdannes i en eller annen gren av islam, vanligvis farens.
For ortodoks jødedom er det direkte forbud, men dette er ikke nødvendigvis tilfelle i andre strømmer.
De Masorti jødedommen forbyr inngifte.
De samaritaner har tillatt union siden 1923 på betingelse av at ektefellen, i praksis kvinnen blir konvertert. I løpet av tiåret 2010 giftet flere russiske og ukrainske kvinner seg med samaritanere. Valget av ikke-samaritanske kvinner er motivert av innavl.
Rabbinene nektet kulturell assimilering i middelalderens kristne samfunn og valgte å sanksjonere de som inngikk blandede ekteskap. Utfordringene til det sekulariserte samfunnet er av en annen orden siden de tar modellen av et åpent samfunn , der det er vanskelig å leve i separate samfunn.
Av de teologiske grunnene til forbudet, må de plasseres i forhold til kontroversen om statusen til goyimene i jødedommen.
For liberale rabbinere i USA og England er det mulig å utøve deres skjønn ved seremonier for blandede par uten omvendelse, men dette er ikke tilfelle for liberale rabbinere i Frankrike, Sveits, i Belgia, Nederland eller Tyskland.
I 2010 overholdt blandingen av ekteskap ifølge Sergio DellaPergola 50% i hele diasporaen . I den tidligere østblokken stiger denne satsen til 70 eller 80%.
I USA, ifølge en studie fra Pew Research Center fra 2013, rapporterer 44% av jødene å være gift med ikke-jøder. Dette tallet stiger til 58% for ekteskap som er inngått etter 2005.
Den Yezidism godtar ikke inter ekteskap eller konvertering.