Gregory XVI | ||||||||
Portrett malt av Paul Delaroche . 1844. Palace of Versailles . | ||||||||
Biografi | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Fødselsnavn | Bartolomeo Alberto Cappellari | |||||||
Fødsel |
18. september 1765 Belluno , Republikken Venezia |
|||||||
Religiøs orden | St. Benedict-ordenen | |||||||
Død |
1 st juni 1846 Roma , pavelige stater |
|||||||
Paven til den katolske kirken | ||||||||
Valg til pontifikatet | 2. februar 1831 (65 år) | |||||||
Enthronement | 6. februar 1831 | |||||||
Avslutningen på pontifikatet |
1 st juni 1846 ( 15 år, 3 måneder og 30 dager ) |
|||||||
| ||||||||
(no) Merknad på www.catholic-hierarchy.org | ||||||||
Bartolomeo Alberto (i Mauro religion) Cappellari , født i Belluno , byen nord i republikken Venezia ,18. september 1765og døde i Roma den1 st juni 1846Er en munk , prest og abbed Kamaldulenserne som var den 254 th biskopen av Roma , og som pave av katolske kirke under navnet Gregory XVI (i Latin Gregorius XVI i italiensk Gregorio XVI ), etterfølgeren til Pius VIII .
Valgt pave videre2. februar 1831, ble han ordinert til biskop av Roma og satt på trone den 6. samme måned . Han forsvarte pavestatene mot angrepene fra revolusjonære bevegelser, og er opprinnelsen til en gjenoppliving av misjonærengasjement i utlandet.
Bartolomeo Alberto Cappellari, fremtidig Gregory XVI , ble født den18. september 1765i Mussoi , nå en forstad til Belluno , i familiens herregård. Foreldrene hans, Giovanni Battista Cappellari og Giulia Cesa, tilhørte begge kongedømmet og var barn av notarier fra en familie fra Pesariis .
I Mussoi , en liten landsby med lavt fjell i Øvre Venetia , eksisterer foreldrenes hus fortsatt. Han oppdaget en religiøs kall i en alder av 18 og inn i 1783 , den Kamaldulenserne klosteret av Saint Michael av Murano . I 1786 tok han sin monas løfter og tok navnet 'Brother Maur ( Fra Mauro , etter en berømt Kamaldulenserne munk og kartograf av XV th århundre). Året etter mottok han diakonal ordinasjon . Han viet seg til studiet av filosofi og teologi , og er også ansvarlig for instruksjonene til nybegynnere .
Sendt til Roma i 1795 , bodde han i klosteret Saint Gregory (San Gregorio), og ble abbed i 1805 .
Det var i denne perioden, rystet av den franske revolusjonen , at han publiserte sitt verk, Den hellige kirkes triumf , der han forsvarte ideen om pavelig ufeilbarlighet mot de italienske jansenistene , og pavens suverenitet over pavestatene . Han motsetter seg også frimurerarbeidet for å motvirke Kirkens innflytelse, og fordømmer et komplott for å svekke pavedømmet.
Da han ble østerriksk og deretter fransk, forsvant republikken Venezia i uroen av revolusjonære kriger, som pavestatene . Eksil av pave Pius VII i Savona i 1808 avbrøt oppholdet i Roma. Han forlot Roma og returnerte til Murano, deretter, i 1813 , bosatte seg i Padua . Pave Pius VIIs triumferende tilbakevending til Roma i 1814 tillater ham å vende tilbake til klosteret Saint Gregory.
Han nektet to ganger en bispeavtale. Imidlertid, den21. mars 1825Pave Leo XII skapte ham kardinal in pectore av San Callisto , en etablering han publisert på13. mars 1826, og pålegger ham kontoret til prefekt for menigheten for forplantning av troen . I denne egenskapen forhandlet han i 1827 om en vellykket ordning med kong Calvinist William I St. Nederland , som styrte forholdet mellom riket og den katolske kirken, hovedsakelig til stede i de sørlige provinsene, det fremtidige Belgia.
Situasjonen til Armenias kirke forbedres også takket være signeringen av en lignende avtale mellom Holy See og det osmanske riket .
I begynnelsen av 1831 etter pave Pius VIIIs død og etter en 74-dagers konklave ble kardinal Bartolomeo Capellari valgt til pave. Han tar navnet Gregory XVI .
Valgt pave 2. februar 1831, munken og kardinalen er imidlertid ikke biskop : det er det siste tilfellet av pavelig valg av en kirkelig som ikke har bispesverdighet. Han ble innviet biskop av Roma den6. februar 1831, i Vatikanets patriarkalske basilika , av kardinal Pacca , biskop av Ostia og Velletri, dekan for Sacred College of Cardinals , assistert av to andre kardinalbiskoper, Pierfrancesco Galleffi og Tommaso Arezzo . Han ble trone samme dag av kardinal Albani .
I 1831 , året etter den såkalte franske revolusjonen av julirevolusjonen og adventen av liberal Louis Philippe I først som konge av franskmennene , mottar Gregory XVI redaktørene i det franske dagbladet L'Avenir i Roma : Felicity de Lamennais , Henri Lacordaire og Charles de Montalembert , "frihetens pilegrimer", men han fordømmer15. august 1832, deres teser om liberal katolisisme , av den leksikalske Mirari vos , der han presiserer at:
“ Vi hører akademier og universiteter runger med nye og uhyrlige meninger; det er ikke lenger i det skjulte eller i det skjulte at de angriper den katolske troen; det er en fryktelig og uredd krig som de erklærer offentlig og i det fri. Nå, så snart leksjonene og undersøkelsene til mestrene dermed perverterer ungdommen, tar katastrofene i religionen en enorm økning, og den mest skremmende umoral får og sprer seg. Når vi en gang avviste de hellige båndene til religion, som alene bevarer kongedømmer og opprettholder autoritetens styrke og kraft, ser vi offentlig orden forsvinne, myndighetssyke og enhver legitim makt truet med en stadig nærmere revolusjon. (…)
Målet med din innsats, og formålet med din kontinuerlige årvåkenhet, må derfor være å holde troens innskudd midt i denne enorme sammensvergelsen av ugudelige mennesker som vi ser, med størst smerte, dannet for å fjerne den og miste den. La alle huske: dommen om den sunne læren som vi må gi næring til folket, regjeringen og hele kirkenes administrasjon, tilhører den romerske paven, "som vår Herre Jesus-Kristus har blitt betrodd", som Fedrene til rådet i Firenze erklærte så tydelig "den fulle makt til å gjete, styre og styre den universelle kirken" "(...)
Vi skjelver, ærverdige brødre, med tanke på hvilke monstre av doktriner, eller rettere hvilke underverk av feil vi er overveldet; feil spredt i det fjerne og på alle sider av et enormt mangfold av bøker, pamfletter og andre skrifter, små, det er sant i volum, men enormt i perversitet, hvorfra forbannelsen som dekker jordoverflaten og får våre tårer strømme. Det er imidlertid, - sorg! - menn som blir ført av et slikt overflod av frekkhet, at de ikke er redde for å insistere hardnakket på at flomflommen som oppstår kompenseres tilstrekkelig med utgivelsen av noen bok trykt for forsvar, i midt i denne massen av misgjerninger, sannhet og religion. Men det er en forbrytelse, og en forbrytelse fordømt av all slags lov, å begå, med overlagt design, en viss og veldig stor ondskap, i håp om at kanskje noe godt vil oppstå fra den; og hvilken tilregnelig mann som noen gang vil tørre å si at det er tillatt å spre gift, selge dem offentlig, peddle dem, mye mer, ta dem grådig, under påskudd av at det er noe middel som noen ganger har tatt døden bort de som brukte den?! "
En ny tekst, Singulari nos , kritiserer Lamennais 'liberale ideer to år senere.
Denne prinsipielle motstanden mot modernismen er også illustrert i Tyskland, med utgivelsen av det apostoliske brevet Dum acerbissima ,26. september 1835.
Så snart han ble valgt, måtte Gregory XVI møte alvorlige politiske problemer. Statssekretæren, kardinal Bernetti , klarte ikke å dempe den liberale opprøret som brøt ut i Kirkens stater, og ble erstattet av kardinal Lambruschini , mer autoritær. Den tidsmessige suvereniteten til paven over regionene rundt Roma blir også satt i tvil av de " revolusjonære patriotene ". Den suverene påven bestemmer seg da for å be om østerriksk hjelp. Etter et voldsomt tiltak ble ordenen snart gjenopprettet, i begynnelsen av månedenApril 1831.
Imidlertid bestemmer de europeiske maktene en reform av administrasjonen av Kirkens stater, som resulterer i en forenkling av rettsinstitusjonene.
Gregory XVI nekter å demokratisere valget av råd som har myndighet over kommunene og statene; han er også imot opprettelsen av et råd av valgte lekfolk, hvis makt ville konkurrere med den hellige høgskolen som var direkte under hans myndighet. Disse avgjørende reformene skjedde først noen år senere, med pontifikatet til hans etterfølger Pius IX .
Uroen gjenopptok i Cesena, deretter i Bologna . En ny inngripen fra østerrikerne i Romagna er derfor nødvendig. Året etter okkuperte noen franske avdelinger også Kirkens stater, til østerrikernes endelige avgang i 1838.
Utviklingen av liberale bevegelser i Europa som følge av Wien-kongressen og revolusjonene i 1830 tvang snart Holy See til å ta stilling. Gregory XVI publiserer iAugust 1831leksikonet Sollicitudo ecclesiarum , der han bekrefter Kirkens uavhengighet, og hans nektelse til å blande seg inn i dynastiske saker .
Under sin pontifikat valgte Gregory XVI å kjempe i de forskjellige europeiske statene for å bevare privilegiene til den katolske kirken:
En viktig misjonsinnsats er bemerket under pontifikatet til Gregory XVI . Med den apostoliske korte Multa-erklæringen frigjør paven misjonærområdene fra kontrollen av den portugisiske ' Padroado '. Gjennom ' Propaganda Fide ', et romersk dikoster for evangelisering , relanserte han misjonsarbeidet fra 1840 .
Misjonærer sendes til indianerne i Nord-Amerika , mens nye bispedømmer blir opprettet i USA . På det asiatiske kontinentet mobiliserer Kina og India innsatsen fra religiøse menigheter . I Oseania fremmer overtakelsen av de polynesiske øygruppene av de europeiske maktene misjonærentusiasme. Det afrikanske kontinentet, særlig Abyssinia , er også gjenstand for den suverene paveens interesse.
Dette ønsket om katolske gjenerobringen ble ledsaget av intoleranse: altså, i 1840, i Montel Affair , paven først støttet kidnappingen av en jødisk barn som var blitt døpt uten kjennskap til hans franske foreldre av en person bosatt i Fiumicino. Hvis han endelig godtar å løslate ham, er det å overlevere ham til en fransk diplomat, og å kreve fra regjeringen i Louis-Philippe at barnet blir oppdraget i den katolske religionen .
Gregory XVI er en av pavene som med kraft vil kreve slaveri avskaffet. (Constitution In supremo apostolatus fastigio du3. desember 1839, se Denzinguer 2745).
"Vi advarer alle trofaste kristne om alle forhold, og vi oppfordrer dem til Herren: at ingen fremover våger å urettferdig plage indianere, negre og andre slike menn, å frarøve dem. Deres eiendom eller å redusere dem til slaveri, eller å hjelpe eller støtte andre som begår slike handlinger mot dem, eller å praktisere denne umenneskelige trafikken som negre, som er blitt slaver på en eller annen måte, som om de ikke var menn, men rene og enkle dyr, blir kjøpt og solgt uten forskjell, i motsetning til rettferdighetens og menneskehetens bud, og noen ganger dømt til å tåle de vanskeligste jobbene ... ”
Upopulær blant sine undersåtter, Gregory XVI foretok iAugust 1841en tur til pavestatene . Hans politikk forårsaket imidlertid opptøyer i Romagna og Umbria i 1843 , deretter i byen Rimini i september 1845 .
Han døde som følge av en krise i Eesipelas , i Roma , på1 st juni 1846.