Maurice Scève

Maurice Scève Beskrivelse av bildet Maurice Scève.jpg. Nøkkeldata
Fødsel rundt 1501
Lyon , kongeriket Frankrike 
Død c. 1564
ukjent plassering
Primær aktivitet Dikter
Forfatter
Skrivespråk fransk
Bevegelse det Lyon Skole

Maurice Scève , født rundt 1501 i Lyon og døde rundt 1564 , er en fransk dikter . Han er forfatteren av Délie, et objekt med den høyeste dyd .

Biografi

Maurice Scève er leder for det som lenge har vært kjent for å bli kalt " Lyonnaise School  ", selv om det ikke er noe manifest, ingen kollektiv teoretisk publikasjon som forklarer dette magisteriet og homogeniteten til en gruppe som er samlet rundt ham. Ikke rettferdiggjør uttrykket. Kommer fra en velstående middelklasse som er veletablert (faren er en dommer-mage, fetteren Guillaume er en kjent humanist), møter han tidlige kunstnere og bokstavmenn, som Clément Marot , Étienne Dolet , Charles de Sainte -Marthe og Guillaume du Choul hans fetter. Hans erudisjon, hans veldig sikre kunstneriske sans og hans prestisje i Gallias hovedstad vil få ham til å utnevne som hovedarrangør for den høytidelige oppføringen av Henry II iSeptember 1548. Imidlertid ser det ikke ut til at han har dyrket utmerkelser, han signerer nesten aldri verkene hans, og forsvinner uten å etterlate seg spor. Det siste beviset på eksistensen av Maurice Scève dateres tilbake til22. juni 1563 : hans tilstedeværelse er attestert til ekteskapet til en datter av fetteren Guillaume du Choul (død på den datoen).

Virker

En rik og mangfoldig inspirasjon

Maurice Sceve tilegner seg sin poetiske berømmelse ved å vinne støtten til Coats , lansert av Clement Marot i 1535, takket være "  øyenbrynets våpenskjold  ". Humanisten er lidenskapelig opptatt av antikken og Italia , og hans arbeid er under påvirkning av Platon og Petrarch (I et innledende brev adressert til Maurice Scève, i spissen for hans Il Petrarca , utgitt i 1545, tilskriver Jean de Tournes ham oppdagelsen i Avignon , i 1533, av Laure-graven, inspirasjonen bak Canzoniere ). Kildene hans er imidlertid mer varierte enn de ser ut: utover Marot, som på en måte er sin uunngåelige eldste, og som allerede er kjent når han akkurat har begynt, husker han virtuose skriveteknikker. Av The Grands Rhétoriqueurs , av tettheten av dikterne til dolce stil novo og Dante , selv arvinger til trubadurene som vet hvordan de skal kryptere navnet til deres dame. Hans poesi innkaller også mange bibelske motiver og fortellinger: denne kulturen har lenge vært undervurdert, men er bekreftet både av dens oversettelser av mange salmer, og av det metafysiske eposet av hans siste verk, Microcosm , som omskriver menneskets historie siden skapelsen. (Albert-Marie Schmidt sa imidlertid at han var litt mindre overrasket over bredden av kunnskap som ble brukt i dette diktet da han innså at Scève hadde lånt fra Margarita Philosophica av den tyske Gregor Reisch .)

Løs, gjenstand med høyere dyd

Hans hovedverk ble utgitt nesten anonymt (bare portrett og forfatterens initialer) i 1544 . Délie er viet til en kvinne elsket av en umulig kjærlighet, ofte identifisert med Pernette du Guillet hvis rim bekrefter en ekte poetisk dialog med Scève, særlig ved tilstedeværelsen av to anagrammer med navnet hennes. Délie er en lang samling på 449 tiår i dekasyllable , innledet med åtte og atskilt med 50 "emblemer". Hvert emblem er sammensatt av en gravering, et motto , det vil si mottoet som graveringen illustrerer, og en geometrisk formet ramme. Graveringene tar for seg et mytologisk eller kjent tema. Hvert emblem gir sitt tema til tiåret som følger det. Det første emblemet vises etter det femte tiåret, så er det et emblem hvert niende tiår (øverst på siden, hver fjerde side).

I 1547 publiserte han, igjen anonymt, Saulsaye, Églogue de la vie solitaire , et langt dikt inspirert spesielt av Petrarch og Sannazar, og som gjennom dialogen mellom to karakterer, Antire og Philerme, berømmet ensomhet og tilbaketrekning.

Scèves forfatterskap, mellom elliptiske formler, en tvetydighetskultur og forvirrende erudisjon, blir begge hyllet av et mindretall av amatører av "rik oppfinnelse" ( Thomas Sébillet , François Habert ), og kritisert av et flertall av samtidens fiender til denne hermetikeren  : Charles Fontaine , Jacques Pelletier du Mans , og til en viss grad lederne for Pleiadene ( XVI th  century ). I dag har denne hermetismen en tendens til, tvert imot, å bli et merke for en "ren poesi" som vil bringe Maurice Scève nærmere symbolistene og Mallarmé . Mellom de to periodene er det først og fremst klassisisme , og dens smak for den berømte "klarheten", deretter romantikken, og dens tilbøyelighet til lyrisk effusjon, som suksessivt har holdt Scève i glemmeboken.

Liste over verk

Merknader og referanser

  1. Jean Guillemain, “  Research on the Lyonnais antiquarian Guillaume du Choul (ca. 1496-1560)  ” , på theses.enc.sorbonne.fr (åpnet 9. april 2017 ) .
  2. Albert-Marie Schmidt, Studies on the Sixtenth Century , Paris, 1967, s.  188.

Bibliografi

Nylige utgaverStudier

Se også

Eksterne linker

Relaterte artikler