Inka mytologi

The Inca mytologi omfatter alle de myter og legender som forklarer representerer eller symboliserer de ulike oppfatninger inkaene .

Etter erobringen av Inca Empire av Francisco Pizarro , ble de fleste spor av Inca- kultur ødelagt (imidlertid, en teori som Gary Urton fremmet sier at quipus utgjør et poengsystem som kunne ha registrert data. Fonologisk eller logografisk ). Det som for øyeblikket er sikkert, er basert på vitnesbyrd fra misjonærer , på ikonografien til Inca keramikk og arkitektur, og på mytene og legendene som de innfødte fortsetter å formidle til hverandre .

Inca grunnleggende legender

Manco Cápac er den legendariske grunnleggeren av Inca-dynastiet i Peru og Bolivia og Cuzco-dynastiet i Cuzco . Historien rundt denne mytiske figuren er ganske forvirrende, spesielt når det gjelder hans fødsel, ungdom og hans rolle i Cuzco. I en av legendene som eksisterte, var han sønn av Tici Viracocha . I en annen myte ble Manco Cápac angivelig hentet fra dypet av Titicacasjøen av solguden Inti . Imidlertid kan forbudet som vant på den tiden å uttale uttalen av navnet Viracocha av vanlige folk være en forklaring på eksistensen av parallelle myter som gjør det mulig å bevare en grunnleggende myte for hvert sosiale lag.

Det er mange myter rundt Manco Capac og hans oppgang til makten. I en av disse mytene ville Manco Capac og broren Pacha Kamaq være sønnene til guden Inti. Manco Capac selv ble tilbedt som ild og solguden. I en annen myte ble Manco Capac opprettet med Mama Ocllo (noen ganger erstattet i andre historier av andre søsken) i dypet av Titicaca-sjøen hvor de dukket opp før de dro til Solens øy i Bolivia . I følge denne Inti-legenden ble Manco Capac og hans brødre og søstre sendt til jorden av solguden og dukket opp i hulen til Puma Orco i Paqariq Tampu, og Manco Capac hadde da en gylden stav kalt Tapac-Yauri. De ble deretter beordret til å lage et tempel for solguden, deres far. Søsknene la derfor ut på ekspedisjon.

I legenden om Virachocha var Manco Capac sønn av Viracocha fra Paqariq Tampu, sitert 25  km 2 sør for Cuzco . Han og brødrene hans (Ayar Auca, Ayar Cachi og Ayar Uchu) og søstrene hans ( Mama Ocllo , Mama Huaco, Mama Raua og Mama Cura) bodde i Paqariq Tampu og forente de lokale befolkningene og de ti ayllusene de møtte under sine reiser til. erobre de andre stammene i dalen Cuzco. Denne legenden inkluderer også den gyldne pinnen som faren hans ville ha gitt ham.

Disse legendene kan variere fra den ene til den andre, men ganske ofte blir det forklart at den unge Manco svik sine eldre brødre, drepte dem og deretter ble Cuzco.

Guddommer

Som med romerne tillot inkaene de forskjellige kulturene de integrerte i imperiet sitt, for å beholde sin religion. Listen nedenfor presenterer de viktigste gudene til disse menneskene samlet i Inka-imperiet, noen av dem er like og refererer noen ganger til den samme symbolikken (skaperen av universet, beskytter av mennesker). Med mindre annet er angitt, kunne disse gudene ha blitt tilbedt av annen ayllus eller i andre former .

• Apu var en fjellgud (eller ånd). Hovedfjellene hadde hver sin apu, og noen av dem fikk ofre. Noen steiner og huler kan også ha sin egen apu.
• Apocatequil , noen ganger skrevet Apotequil (men også kjent som Illapa) var lynets gud.
• Ataguchu var en gud nevnt i skapelsesmyten.
• Axomama (også skrevet Acsumama eller Ajomama) var gudinnen til poteten . Hennes navn består av ordene acsu (potet) og mamma (mor), bokstavelig talt "mor til poteten" på quechua- språket. I Inka-mytologien er hun datter av Pachamama .
• Catequil var en lyn for lyn og torden.
• Cavillace var en jomfru gudinne som var kjent for å ha spist en frukt, faktisk sæd fra Coniraya, måneguden, som gjorde henne gravid. Da hun fødte en sønn, ba hun om at faren (som hun ikke kjente), skulle gjenkjenne barnet, men ingen gjorde det. Hun tok den nyfødte, la den på bakken og den kryp mot Coniraya. Hun skammet seg over Conirayas lille størrelse sammenlignet med de andre gudene, og løp til kysten av Peru hvor hun forvandlet seg selv og sønnen til steiner.
• Ch'aska (Venus) eller Ch'aska Quyllur (stjernen til Venus) var gudinnen for soloppgang og skumring.
• Copacati var en gudinne av en innsjø.
• Ekeko var en gud for hjem og rikdom. De gamle lagde dukker som representerte disse guddommene og plasserte miniatyrer inne i dem som representerte hva de ønsket. Inkaene mente dette gjorde at deres ønsker ble oppfylt. Legenden forteller at Ekeko holdt Melkeveien i en mugge og brukte den til å få det til å regne.
• Illapa ("lyn og torden"), også kalt Apu Illapu, Ilyap'a eller Katoylla, var en veldig populær vær ( meteorologi ) gud . Han ble feiret den25. juli. Han ble ofte avbildet som en mann som hadde på seg strålende klær og bar en klubb og steiner på seg. Han var tidligere hovedguden i kongeriket Qulla som ble etter hans erobring Inca-provinsen Qullasuyu.
• Inti var solguden. Kilde for varme og lys, beskytter av Inca-folket. Inti ble ansett som den viktigste guddommen. Inka-keisere hevdet også å være hans etterkommere.
• Kon var guden for regnet og vinden som kom fra sør. Han var en av sønnene til Inti og Mama Quilla (eller Pachamama). Noen legender beskriver ham som guden for klimatiske fenomener fra sør, mens broren Pachacamac styrte vinden og regnet fra nord.
• Mama Allpa var en fruktbarhetsgudinne, representert med flere bryster.
• Mama Qucha (" havmor ") var gudinnen for havet og fisken, beskytter av sjømenn og fiskere. I en av de eksisterende legendene var hun mor til Inti og Mama Killa som hun ville hatt med Viracocha .

• Mama Pasha (noen ganger kalt Pachamama ), assimilert med Moder Jord eller Moder Natur, var en fruktbarhetsgudinne som ledet planting og høsting, og kona til Pacha Kamaq, en drage. Det ble antatt at hun var ansvarlig for jordskjelvene.
• Mama Killa ("månens mor" eller "mor til gull") en gudinne av månen, festivaler og bryllup. Hun var datter av Wiraqucha og Mama Qucha; og ifølge legendene, kona eller datteren til Inti . Hun var mor til Manqu Qhapaq , Pacha Kamaq, Kon og Mama Uqllu.
• Mama Sara ("mor av korn", noen ganger kalt Saramama) var korngudinnen. Det var assosiert med mais som var mye dyrket på den tiden i disse regionene. Noen ganger ble mais brukt til å lage mamma Sara-dukker. Det var også forbundet med pil .
• Pasha Kamaq ("verdens skaper") var en guddom knyttet til skapelsen av underverdenen, opprinnelig dyrket av Ichma og senere innlemmet i myten om verdens skapelse.
• Paryaqaqa var en vanngud i mykologien før Inka, men som ble overtatt og tilbedt av inkaene. Han var en skyfallgud og en skapergud. Han ble født som en falk, men ble senere menneske.
• Paricia var en gud som ble holdt ansvarlig for flommene som ikke viste ham respekt. Det er mulig at dette er et annet navn på guden Pasha Kamaq.
• Supay var både dødsguden og hersker over Uku Pasha , underverdenen så vel som et løp av demoner.
• Urcaguary var guden for metaller, edelstener og andre dyrebare elementer som kom fra undergrunnen.
• Urquchillay var en guddom som passet på dyr.
• Wiraqucha var den universelle guden. Først var han hovedguden i Inka-mytologien, men Pachakuti ble keiser av inkaene. Han endret deretter rekkefølgen på viktigheten av gudene som betegnet som overlegen guddommelighet Inti, solguden.

Noen store trosretninger

• Mama Uqllu var søster og kone til Manqu Qhapaq . Hun ville ha lært inkaene kunsten å spinne.
• Den Mamaconas var som nonner og levde i templer / helligdommer. De viet livet til Inti , tjente inkaene og ba. Fra adelen eller å ha stor skjønnhet, ble disse unge jentene trent i fire år som acllas , og måtte da velge mellom å gifte seg med en Inka-adelsmann eller bli mamaconas . I denne forstand er de sammenlignbare med de romerske vestalene med den forskjellen at inka-sivilisasjonen ikke la vekt på jomfrubegrepet, et begrep som ble vedtatt for alt det i vestlige sivilisasjoner.
• I en legende var Unu Pachakuti en stor flom sendt av Virachocha for å ødelegge gigantene som hadde bygget Tiwanaku .
• En Wak'a (eller Huaca ) var en hellig gjenstand eller et sted som et fjell eller en mumie.

Inca Cosmological Organization

Inka-kosmologi var organisert i tre rom-tidsmessige nivåer, også kalt Pashas , nemlig:

• Uku Pasha ("verden under") som lå i jorden, under overflaten;
• Kay Pasha som var verden der mennesker levde;
• Hanan Pasha ("verdenen over") som var verden der Solen og månen bodde .

Inka-symboler

• Den Chacana (eller Inca kryss) er, i henhold til moderne forfattere, et kors representerer oppdelingen av verden inn i tre nivåer, som andre symboler i andre mytologier som livets tre eller treet-verden .

Se også

• Inca Garcilaso de la Vega
• Felipe Guaman Poma de Ayala

Merknader og referanser

1. Richard James Steele and Catherine J. Allen , Handbook of Inca Mythology , ABC-CLIO,2004.
2. Pedro Sarmiento De Gamboa, Brian S. Bauer og Vania Smith, Inkaens historie ,2007.
3. Lost Highway, "  Legends of the Origins of the Incas  " , på jcvignoli.com ,27. februar 2020(åpnet 28. februar 2020 )
4. Greg Roza , Incan Mythology and Other Myths of the Andes , The Rosen Publishing Group, Inc,2008.
5. Sacred Mountain Expedition: April 2007
6. Magda von der Heydt-Coca , "  When Worlds Collide: The Incorporation Of The Andean World Into the Emerging World-Economy In the Colonial Period  ", Dialectical Anthropology , vol.  24, n o  1,1999, s.  1–43

• (fr) Denne artikkelen er delvis eller helt hentet fra Wikipedia-artikkelen på engelsk med tittelen "  Inca mythology  " ( se listen over forfattere ) .