I følge Marc Augés definisjon er et ikke-sted et utskiftbart rom der mennesket forblir anonymt. Disse inkluderer for eksempel transportmidler, store hotellkjeder, supermarkeder , hvileområder på motorveien , men også flyktningleirer . Mannen bor ikke og tilpasser ikke disse rommene, som han heller har et forhold til forbruk med .
Begrepet er en neologisme introdusert av Marc Augé i sitt arbeid Non-places, en introduksjon til en antropologi av supermodernitet ( Le Seuil , 1992).
Oppfatningen av et rom som et ikke-sted er imidlertid subjektiv: alle, med sin subjektivitet, kan se et gitt sted enten som et ikke-sted eller som et veikryss av menneskelige relasjoner .
“Hvis et sted kan defineres som identitet, relasjonelt og historisk, vil et rom som verken kan defineres som identitet eller relasjonelt eller som historisk definere et ikke-sted. "
- Marc Augé, Ikke-steder, introduksjon til en antropologi av supermodernitet
Ikke-sted er i Marc Augé motstander av forestillingen om "antropologisk sted".
Stedet tilbyr alle et rom som de innlemmer i sin identitet, der de kan møte andre mennesker som de deler sosiale referanser med. Stedet, ifølge tilnærmingen til " modernitet ", integrerer det gamle og det moderne. Marc Augé siterer altså et dikt av Baudelaire , fra Tableaux parisiens , som forener "rørene, klokketårnene, disse mastene i byen" i den samme beskrivelsen av modernitetens skuespill.
Ikke-steder er tvert imot ikke møterom og bygger ikke vanlige referanser til en gruppe. Marc Augé kontrasterer dermed "realiteten til transitt (transittleirer eller transittpassasjerer) til den i boligen eller boligen, utvekslingen (der vi ikke møtes) ved veikrysset (hvor vi møtes), passasjeren (definert av destinasjonen ) til den reisende (som rusler underveis) (...) ” . Det ikke-stedet bevarer det gamle bare i form av "sitatet": altså på motorveiene indikerer tegn tilstedeværelsen av en historisk nysgjerrighet som man ikke ser og i nærheten av hvilken man ikke vil stoppe. Ikke.
Ikke-steder er produsert av " supermodernitet ", et annet konsept utviklet av Marc Augé.
Til slutt er et ikke-sted et sted man ikke bor på, der individet forblir anonymt og ensomt. Marc Augé unngår imidlertid i sin bok fra 1992 å gjøre sterke verdivurderinger av ikke-steder og setter seg i perspektivet til en etnolog som har et nytt studieretning å utforske.
Nylig utviklet en italiensk forsker fra Universitetet i Bergamo , Marco Lazzari, en stor utvalgundersøkelse blant ungdommer som viser at kjøpesenteret er et sted der ungdommer ikke møtes ved en tilfeldighet, heller ikke med det ene formål. Å kjøpe noe, men også å sosialisere, møte venner og ha det gøy. Mens kjøpesentre (i det minste i Italia) fremdeles blir betraktet av voksne som ikke-steder, ser de ut til å være knyttet til identiteten til den digitale innfødte generasjonen .