Apostoliske fedre
Vi betegner med uttrykket av apostoliske fedre , menn eller anonyme skrifter i perioden umiddelbart etter apostlenes . Deres skrifter "utgjør det tredje settet med grunnleggende tekster av kristendommen etter Det gamle testamente og Det nye testamentet ". De ble anerkjent som ortodokse i motsetning til de apokryfe tekstene .
Presentasjon
Kirkens første fedre - etter apostlene - sies å være "apostoliske" på grunn av deres nærhet til den apostoliske tradisjonen som de mottok direkte fra apostlene og som de hevdet å være. Disipler eller forfattere nær apostlene, deres verk strekker seg fra 90 til 160 e.Kr. E.Kr. og utgjør de aller første vitnesbyrdene fra kristne samfunn etter det nye testamentets skrifter.
Syv - noen ganger åtte eller ni - forfattere eller skrifter er tradisjonelt rangert blant de apostoliske fedrene. I tillegg til pastoren til Hermas og brevene til Clemens fra Roma , ble Ignatius av Antiochia , Polycarpus av Smyrna og Barnabas , senere lagt til fragmentene av Papias fra Hierapolis , brevet til Diognetus , og noen ganger Didache. Og fragmentet av Quadratus. .
Disse skriftene har en spesiell plass i den tidlige kristne litteraturen i de første to århundrene:
- de skiller seg ut fra det nye testamentets bøker ved sin ikke-kanoniske karakter, selv om de noen ganger ble ansett som kanoniske i den kristne antikken;
- men i motsetning til de andre ikke-kanoniske skrifter fra de første to århundrene, er de fortsatt veldig nær bøkene fra Det nye testamente, hvis teologi, språk og fellesskap de har.
Ettertiden
Mens de apostoliske fedrenes skrifter var mer opptatt av undervisning i kirken, og kampen mot kjetterier, utviklet den følgende perioden seg også for en ny form for litteratur: apologeter som adresserte sine verk til mennesker utenfor den kristne. samfunnet og forsvarte den kristne religionen mot hedenskap . Det er blant annet arbeidet til Justin Martyr og Tertullian . Imidlertid fortsetter de apostoliske fedrenes temaer med disse forfatterne, eller til og med med Irenaeus fra Lyon .
Selv om noen av de mindre synspunktene som de apostoliske fedrene viser, ikke lenger anses å være helt ortodokse, gir deres skrifter et viktig vitnesbyrd om den tidlige kristendommens innsats , for tradisjonen så vel som for deres intellektuelle historie.
Apostoliske fedres skrifter
- Saint Clement of Rome :
- Den hellige Ignatius av Antiokia : vi kjenner til ham syv autentiske bokstaver:
- Brev fra Ignatius av Antiochia;
- Brev til efeserne;
- Brev til magnesianerne;
- Brev til Tralliens;
- Brev til romerne;
- Brev til filadelfierne;
- Brev til Smyrniotes;
- Brev til Polycarp.
- Saint Polycarp of Smyrna :
- Brev til filipperne;
- til dette brevet legger vi brevet om biskop Polycarps martyrium.
-
Papias of Hierapolis :
- Anonyme forfattere:
Se også
Bibliografi
- Collective, The Apostolic Fathers , Éditions du Cerf ,2001, 560 s. ( ISBN 978-2204068727 , online presentasjon )
- Bart Ehrman, The Apostolic Fathers Loeb Classical Library , 2 bind, Cambridge: Harvard University Press, 2003-2005
- Michael W. Holmes, De apostoliske fedre: Gresk Tekster og engelske oversettelser , 3 e ed. Grand Rapids / Michigan: Baker, 2007
- Andreas Lindemann og Henning Paulsen, Die Apostolischen Väter: Griechisch-deutsche Parallelausgabe , Tubingue: Mohr Siebeck, 1992
- Bøker publisert i Sources christian collection , Paris: Cerf (utgitt: Clément, Ignace et Polycarpe, Didachè, Épître de Barnabé, Pasteur d'Hermas, Épître à Diognète)
- Norbert Brox, Georg Kretschmar, Kurt Niederwimmer (red.), La collection Kommentar zu den Apostolischen Vätern (KAV) , Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, (utgitt: Didachè, Première épître de Clément, Épître de Polycarpe, Martyre de Polycarpe, Pasteur d Hermas, brev av Barnabas)
- Timothy B. Sailors, Bryn Mawr Klassisk gjennomgang: Gjennomgang av de apostoliske fedrene: greske tekster og engelske oversettelser . Gir en oversikt og evaluering av de siste utgavene av de apostoliske fedrene.
Eksterne linker