Parrhesia
Den Prissologie (feminine substantiv), fra gresk pan ( "alle") og Rhema ( "det som sies") er en talemåte som består av et tillegg som er å si hva som er mest intime søker etter ord; det er nær lisens og åpenhet .
Definisjon
Språklig definisjon
Parrhesia driver en semantisk transformasjon av identisk repetisjon: den består i å gjenta argumenter eller ideer for å uttrykke den samme avhandlingen . Det er lett å kjenne igjen fordi det er basert på repetisjonsprosedyrer: gjenopptakelse av personlige førstepersons pronomen , enunciative situasjon , kvalifiserende og aksiologiske adjektiver , tegnsetting .
Stilistisk definisjon
Figurens stilistiske formål er å uttrykke høyttalerens dype følelser; han er en retorisk, men også en lyrisk figur. Det må skilles fra figurer som leuasme .
Berørte sjangere
Parrhesia brukes i alle litterære sjangre: taler og unnskyldninger (spesielt for argumenterende sjangre), i lyrisk poesi og til slutt i psykologiske romaner .
Det er tilbakevendende muntlig , i intime kommunikasjonssituasjoner.
Konseptets historie
Den gresk-romerske antikken
Parrhesia var en grunnleggende komponent i demokratiet i det klassiske Athen. I forsamlinger og domstoler sto athenerne fritt til å si nesten hva de ville. I teatret utnyttet dramatikere som Aristophanes retten til å latterliggjøre hvem de ville. Utenfor teatret og forsamlingene var det grenser for hva som kunne sies; friheten til å diskutere politikk, moral, religion eller kritisere mennesker var avhengig av konteksten. Sokrates ble dømt for korrupsjon av ungdommen. På den romerske siden ble Heras halshogd for å ha kritisert Berenice og Titus (sønn av Vespasian).
Parrhesia er en sentral forestilling om kynisk filosofi som taler for fullstendig frihet for tone og handling.
Merknader og referanser
-
https://web.archive.org/web/20081110062252/http://f.prosper.free.fr/Figures/parrhesie.html
-
http://blog.legardemots.fr/post/2005/10/26/414-chleuasme
-
(in) Wallace Robert, The Power to Speak - and not to listen - in Ancient Athens , Brill,2002
Bibliografi
Bibliografi av talefigurer
-
Quintilien ( overs. Jean Cousin), De l'Institution oratoire , t. Jeg, Paris, Les Belles Lettres, koll. "Budé Latin Series",1989, 392 s. ( ISBN 2-2510-1202-8 ).
-
Antoine Fouquelin , La Rhétorique françoise , Paris, A. Wechel,1557( ASIN B001C9C7IQ ).
- César Chesneau Dumarsais , Des tropes ou Des forskjellige sanser der man kan ta det samme ordet på samme språk , Impr. av Delalain,1816( opptrykk. Ny utvidet utgave av Oratory Construction , av Abbé Batteux.), 362 s. ( ASIN B001CAQJ52 , les online )
-
Pierre Fontanier , Tall av diskurs , Paris, Flammarion,1977( ISBN 2-0808-1015-4 , les online ).
-
Patrick Bacry , Figures de style og andre stilistiske prosesser , Paris, Belin, koll. "Emnesamling",1992, 335 s. ( ISBN 2-7011-1393-8 ).
-
Bernard Dupriez , Gradus, litterære prosesser , Paris, 10/18, koll. "Fransk domene",2003, 540 s. ( ISBN 2-2640-3709-1 ).
-
Catherine Fromilhague , Figures de style , Paris, Armand Colin, koll. "128 Covers" 2010 ( 1 st ed. Nathan, 1995), 128 s. ( ISBN 978-2-2003-5236-3 ).
-
Georges Molinié og Michèle Aquien , ordbok for retorikk og poetikk , Paris, LGF - Livre de Poche, koll. "Oppslagsverk i dag",1996, 350 s. ( ISBN 2-2531-3017-6 ).
-
Michel Pougeoise , ordbok for retorikk , Paris, Armand Colin,2001, 228 s. , 16 cm × 24 cm ( ISBN 978-2-2002-5239-7 ).
-
Olivier Reboul , Introduksjon til retorikk , Paris, Presses Universitaires de France, koll. "Første syklus",1991, 256 s. , 15 cm × 22 cm ( ISBN 2-1304-3917-9 ).
-
Hendrik Van Gorp , Dirk Delabastita , Georges Legros , Rainier Grutman et al. , Ordbok for litterære termer , Paris, Honoré Champion,2005, 533 s. ( ISBN 978-2-7453-1325-6 ).
-
Gruppe µ , generell retorikk , Paris, Larousse, koll. "Språk og språk",1970.
-
Nicole Ricalens-Pourchot , ordbok for talefigurer , Paris, Armand Colin,2003, 218 s. ( ISBN 2-200-26457-7 ).
-
Michel Jarrety ( dir. ), Leksikon for litterære termer , Paris, Le Livre de poche,2010, 475 s. ( ISBN 978-2-253-06745-0 ).