| Fødsel | Opus ( in ) |
|---|---|
| Tid | Hellenistisk periode |
| Aktiviteter | Matematiker , filosof , astronom |
| Herre | Platon |
|---|
Philip of Opus er en filosof , forsker og sekretær ( ἀναγραφεύς ) av Platon , medlem av Academy ( IV th århundre f.Kr.. Om 340 BC.?) Som førte til hans mester matematikk . Eneste vokter av den siste skrivingen til filosofen, Epinomis , samtidig som det eneste vitnet om sin herres siste dag, regnes han noen ganger som forfatter av denne avhandlingen.
Philippe er opprinnelig fra byen Medma, en by i Sør-Italia , og vil først få statsborgerskap til Oponte senere i livet , når han først har bosatt seg der, etter å ha forlatt Platons akademi .
Den Epinomis er overbevist om dyd av Hellene, basert på perfeksjonering av klima :
“Her er et poeng som enhver greker må innse. Denne regionen vi bor i - Hellas - er uten tvil den beste beliggenheten for å fremme moralsk fortreffelighet. Det som er verdt å rose i dette landet er at det er halvveis mellom den boreale kulden og sommerklimaet. "I Aristoteles , Ether danner spørsmål om stjernene og av sjelen; med Platon var det Ild, varmt og derfor livets prinsipp; Philippe d'Oponte, i Epinomis, erklærer: "Vi har utpekt fem kroppsarter, de er Ild og vann, Luft som den tredje arten, Jorden som den fjerde, Ether til slutt som den femte" . Den Epinomis foreslår en astral religion; “Den astrale religionen til Epinomis er fortsatt en borgerlig religion. (...) Forfatteren av Epinomis assimilerer stjernegudene til fremmede guder. (...) Vesenene i den øverste regionen er stjernene, og kommer så, fra topp til bunn, de demoniske vesener av eter, luft og vann; endelig mennene ” .
Diogenes Laërce rapporterer om en debatt om forfatteren av Epinomis : «Noen hevder at Philippe d'Oponte gjentok Platons lover som var på voksplater . De hevder også at Epinomis er fra ham » Den Epinomis ville være autentisk med Platon i henhold til blant annet Hans Roeder i 1838, Alfred Edward Taylor (i) i 1932, Édouard des Steder i 1946, Charles Mugler i 1949. Det ville være apokryf, ifølge blant annet Hermann Diels (1918), Joseph Moreau (1939), Joseph Bidez (1945), Léon Robin (1950), Taran (1975). I følge Olympiodorus den yngre er han redaktør for lovene .