Professor EM Lyon Business School | |
---|---|
siden 1985 |
Fødsel | 15. mars 1960 |
---|---|
Nasjonalitet | fransk |
Opplæring |
Lumière Lyon-II University Jean-Moulin University - Lyon-III |
Aktivitet | Økonom, lærer-forsker |
Jobbet for | EM Lyon Business School , London Business School |
---|---|
Nettsted | pierre-yves-gomez.fr |
Pierre-Yves Gomez , født den15. mars 1960, er økonom , doktor i ledelse og professor ved EMLYON Business School hvor han har tilbrakt hele sin karriere. Han underviser i strategi og eierstyring og selskapsledelse. Mellom 1998 og 2000 var han gjesteprofessor og deretter førsteamanuensisforsker ved London Business School . Han leder det franske instituttet for eierstyring og selskapsledelse (IFGE), et forskningssenter og sosialt laboratorium om eierstyring og selskapets plass i samfunnet. Han griper inn i offentlig debatt og i media og har skrevet en månedlig spalte i det økonomiske supplementet til avisen Le Monde siden 2008. Han ble valgt til president for Société française de management ijanuar 2011.
Pierre-Yves Gomezs arbeid fokuserer hovedsakelig på teorien om tro på økonomi ( konvensjonsteori ), eierstyring , koblingene mellom arbeid , styring og politisk økonomi . Det gir dermed en lesing av moderne kapitalisme og tilbyr en visjon basert på menneskelig økologi .
Fra sitt første arbeid, Qualité et Théorie des conventions , som er et resultat av doktorgradsavhandlingen, viser Gomez hvordan økonomisk atferd er definert av underliggende tro som deles av aktørene, konvensjonene og implisitte konsensusene . Ved å reversere det dominerende liberale perspektivet som abstrakterer individers tro for å forklare deres atferd, avdekker konvensjonsteorien delt tro på hvordan man kan rasjonalisere individuell og kollektiv atferd. Det meste av hans arbeid ( Enterprise in Democracy. A Political Theory of Corporate Governance, The Malin Spirit of Capitalism ) er inspirert av denne representasjonen av det sosiale organet: utover kontrakter og institusjoner er det tro som også bestemmer samsvarende oppførsel og som adlyder hva forfatter kaller en "grammatikk" av representasjoner. På denne måten var han opprinnelsen til Christian Anthropology and Business Research Group ( GRACE ), et tverrfaglig og tverrfaglig ikke-kirkesamfunn og alternativt program ment å utvikle analyser av virksomhet basert på, ikke på den dominerende liberale basen ( homo œconomicus ), men om menneskets fremstillinger som bæres av den kristne sosiale læren .
I en samling av hovedartiklene presenterer Gomez sine bidrag til teorien om konvensjoner innen ledelsesvitenskap og dens epistemologiske og metodologiske implikasjoner. Han foreslår således å "forklare ledelsesteorier og økonomisk praksis på en realistisk måte" , det vil si ved å vise at de gjenspeiles i selskapets materielle systemer.
I The Enterprise in Democracy. A Political Theory of Corporate Governance (medforfatter med Harry Korine og først publisert på engelsk under tittelen Entrepreneurs and Democracy ) Gomez analyserer grunnlaget for bedriftens legitimitet i det liberale samfunnet, så vel som de politiske former for maktfordeling i selskapet. Spesielt fremhever den det konseptuelle grunnlaget for aksjonærstyring , gjennom de teoretiske hypotesene om liberal kontraktualisme (økonomisk teori om eiendomsrett , teori om transaksjonskostnader og byråteori ). For ham er denne styringsmodellen "grunnleggende upassende (...) for det økonomiske miljøet i årene 1980-2008, preget av massifisering av aksjonærer, av utvanning av kapital i offentligheten og av fremveksten av en finansnæring" og “fungerte som et ideologisk skjermbilde for omorganisering av makten i selskaper, hvor visse forvaltere og investorer var hovedmottakerne” . Den analyserer også demokratiets rolle som en "teknikk for styring" og som en dimensjon av "den liberalistiske ideologiske og politiske infrastrukturen" som blir distribuert gjennom selskaper. Boken viser hvordan det liberale politiske prosjektet faktisk fortsetter å utdype seg bak metamorfosene av konkrete former for eierstyring og selskapsledelse.
Som en del av sitt engasjement for offentlig debatt og for næringslivet skrev han referansen for rimelig styring av franske selskaper som etablerer en klassifisering av selskaper i henhold til deres politiske former. Dette depotet tjente som grunnlag for utarbeidelsen av MiddleNext-koden for mellomstore børsnoterte selskaper. Han trakk et sammendrag av det, Corporate Governance ( Que sais-je? Collection , Presses Universitaires de France).
Siden 2010-tallet har Gomez utvidet spørsmålet om eierstyring og selskapsledelse til å omfatte arbeid . Styring kan ikke forstås som et enkelt system av institusjoner og makt. Måten å jobbe på, definerer styring av mennesker, i selskapet og utover. Dermed har økonomisering , løpet for innovasjon og ånden av husleie gjort arbeidskraft til en abstrakt og usynlig vare . Tegner, i henhold til hans metode, i politisk filosofi (spesielt med Simone Weil , Hanna Arendt eller Pierre-Joseph Proudhon ) for å kaste lys over de mest konkrete praksis, hans nylige verk ( Le Travail usynlig, Intelligence du travail, Penser le travail avec Karl Marx, L'Esprit malin du capitalisme ) fremhever på den ene siden den grunnleggende antropologiske dimensjonen av arbeid, uten hvilken "det å leve sammen" bare kan oppnås gjennom ønsket om forbruk og inntekt, og på den andre siden implikasjonene av vår måte å jobbe med dette å leve sammen på. Han bekrefter således at «to ønsker om frihet inspirerer to borgere: den ene er stolt over å vise alt han kan konsumere; den andre finner selvrespekt ved å føle seg nyttig. Dette er to måter å leve sammen mens vi gleder oss over å eksistere ”.
For Gomez er gjenbruk av arbeid av borgere "avgjørende fordi det definerer de sosiale begrensningene og de økonomiske strukturene som, hvis de ikke blir mestret av de som skaper dem av selve arbeidet deres, blir malerier. Edderkopper der falskt frie borger-forbrukere setter seg fast ”.
Med Penser le travail avec Karl Marx presenterer Gomez Marx 'tilnærming på en "subjektiv og fortettet" måte og inviterer oss til å lese "en strålende forfatter, som fortsatt er nødvendig, men som ikke er tilstrekkelig" (s. 20). Han avslutter med en frigjørende visjon om arbeid som støtter menneskehetens verdighet.
I L'Esprit malin du capitalisme tilbyr Pierre-Yves Gomez en lesning av moderne kapitalisme som spekulativ kapitalisme : grunnlagt på den delte troen på løfter om fremtidig verdivurdering av selskaper, varer og tjenester, og til og med mennesker, har denne kapitalismen forvandlet enkeltpersoner til mikro -kapitalister som spekulerer i seg selv som menneskelig kapital. Den generaliserte spekulative opptrappingen bidrar på alle nivåer til kommodifiseringen av samfunnet og til det kraftige gjeldsruset. Gomez motsetter seg retur til en fenomenologi i hverdagen innviet av Michel de Certeau , en form for radikal økologi i tråd med strømmen for en menneskelig økologi .
Spaltist for avisen Le Monde siden 2008 tar Pierre-Yves Gomez regelmessig stilling til spørsmål knyttet til selskapet, men også i sosiale debatter som under den gule vestkrisen eller Barbarin- rettssaken .