I merovingiansk og karolingisk tid er et rutete (på latinsk placitum ) en offentlig domstol eller en forsamling der en suveren, eller en greve som representerer ham, tar råd fra aristokrater, kalt baroner eller vasaller om forholdene til hans stat eller hans felt. Pleddet organisert av kongen eller keiseren forsvant etter Karl II den skallede , men begrepet blir fortsatt brukt på slutten av middelalderen og i moderne tid .
Selv om det er veldig kjent for den tidlige middelalderen, finner vi spor av bønnen i det romerske imperiets funksjon der Senatet utgjør en gruppe aristokrater som konsulteres av suveren og som gir sin godkjennelse ved hver større beslutning.
Merovingian Plaid er en forsamling av frie menn som suveren regjerer sammen minst en gang i året, ofte om våren. "Champ de Mars" var navnet som ble gitt til de store krigssamlingene etter etableringen av kongedømmet til frankerne i Gallia på slutten av 500 - tallet og begynnelsen av VI - tallet . De ble holdt i mars, derav navnet deres. I 755 bestemte Pépin le Bref seg for å overføre disse forsamlingene til mai, og de tok navnet “Champ de Mai”. Hvis de strategiske beslutningene kan være der, kan kongen også nærme seg emner av allmenn interesse som en ny lov eller gå videre til en aristokrats dom.
I karolingisk tid ble det holdt to pledd hvert år. En bønn i oktober samlet de viktigste rådgiverne i begrenset form, som diskuterte alle spørsmålene for det kommende året; overveielser fant sted bak lukkede dører og avgjørelser ble holdt hemmelige. I mai ble det holdt et generelt pledd ( placitum generale ); keiseren forenet prosesser og praesules , det vil si hans vasaller, grevene og de viktigste biskopene i riket; det var et veldig åpent møte der diskusjoner foregikk i henhold til en agenda fastlagt av suverenisten, som tok opp listen trukket opp av oktober placitum . Beslutningene som ble tatt av placitaen var ikke bindende for keiseren, men de beslutningene som ble tatt av de store i placita hadde tvert imot en bindende styrke mot dem. Den placitum resulterte i registreringen av capitulars presentert for det, noe som gjør det mulig å verifisere at de var i samsvar med loven. Etter Karl den store er ikke placita lenger bare makthjelpere: den store har en stadig viktigere innflytelse i utarbeidelsen av hovedstadene; derfor kommer de til placita generalia for å forsvare sine personlige interesser.
Pleddet er et sterkt kommunikasjonsmoment og er en mulighet for monarken til å uttrykke sin energi i en tale ( admonitio generalis ) for å få kongedømmets ledere til å følge hans avgjørelser.
For kongeriket Burgund publiserte Alexandre Pahud seks Rodolphian placita (fraJuli 908 på Juni 1006), analysere prosedyrene, suverenens rolle, domstolens jurisdiksjon og valideringsmåtene for handlinger.
Saksene som ble behandlet, var noen ganger av orden for kongelig rettferdighet, men betydningen av anke betydde veldig raskt en lokal domstol (de generelle ankepunktene ), der man påberoper seg sin rett, og hvor man søker erstatning mot en tredjedel, under regi av telle, eller en herre.
Begrepet ble brukt i flertall: vi snakker om "plaider" til en seigneury i et samfunn av innbyggere. Denne forsamlingen ble holdt i aulaen til den seigneurielle boligen, og samlet leietakerne eller leietakerne, offisielle eiere av de tidene som utgjorde et tjenesteperiode (det vil si de som hyllet). I de små seigneuryene utnevnte leietakerne seg til en provost som var ansvarlig for å gjennomføre forsamlingens avgjørelser, i samsvar med lokal sedvanerett .
Deretter brukes begrepet pledd i forbindelse med møtet (enkel samling eller publikum) for innbyggerne i et samfunn, på forespørsel fra Herren, hvert år. Vi holdt da “banale pledd” eller “annal plaids”.
Avdelingsarkivene til noen avdelinger har noen ganger ført referat fra disse rutene. De lærer nøye om livet på landet, spesielt for XVII th og XVIII th århundrer.
I perioden Sark ( Kanaløyene ) beholdt pleddene beskrivelsen ovenfor til 1922 , da valgte varamedlemmer ble lagt til. Siden 2008 har alle medlemmene av Chief Advocates blitt valgt. Forsamlingen etter føydale loven gradvis tok form av en representativ forsamling og et organ av øya regjeringen under ledelse av Lord of Sark. Det har blitt en nesten fullstendig valgt forsamling (28 seter av 30): dens medlemmer (foruten herren) har tittelen "sieur" eller "dame" foran navnet sitt.