Tittel | Tibet uavhengighetserklæring |
---|---|
Land | Tibet |
Offisielle språk) | Tibetansk |
Type | Erklæring om kollektive rettigheter |
Plugget | Borgerrettigheter , tibetansk statsborgerskap |
Skribent (er) | 13. Dalai Lama |
---|---|
Myndighetene | Tibetansk regjering |
Adopsjon | 1912 |
Promulgasjon | 14. februar 1913 |
Modifikasjoner | Noen |
Les online
Den 8 th dag i en st måned av den tibetanske år,14. februar 1913den gregorianske kalenderen, i Lhasa, den 13 th Dalai Lama gjorde en offentlig uttalelse i fem punkter vurderes av den tibetanske eksilregjeringen som en proklamasjon om uavhengighet for Tibet .
Kinesiske tropper og offisielle myndigheter ble utvist fra Tibet i 1912 etter sammenbruddet av Manchu-imperiet den12. februar 1912. I 1912 , etter et brev fra den foreløpige president i Republikken Kina Yuan Shikai som ønsker å gjenopprette rolle 13 th Dalai Lama , svarte han at han spurte ingen måte den kinesiske regjeringen fordi den hensikt å utøve sin åndelige kraft og timelig i Tibet . Dette brevet har siden blitt ansett som en offisiell uavhengighetserklæring av den tibetanske eksilregjeringen, men blir avvist av den kinesiske regjeringen.
Ifølge den russiske historikeren Alexander Andrejev , den 13 th Dalai Lama deretter tilbake til Tibet og utøvd politisk myndighet som ikke hadde blitt sett siden regimet til 5 th Dalai Lama . Sommeren 1912 møtte han Agvan Dorjiev i Phari-Dzong , og sistnevnte fulgte ham deretter til Samding kloster , før han kom tilbake til Lhasa . IJanuar 1913, Tibet og Mongolia undertegnet en bilateral traktat i Urga, som gjensidig anerkjente deres uavhengighet fra Kina .
Ifølge Charles Bell , den Kashag og 13 th Dalai Lama ikke anerkjenner avtalen. I følge Barry Sautman ble Mongolia ikke anerkjent som en stat i 1913. Det hadde kunngjort sin uavhengighet i slutten av 1911 da mange territorier og provinser i Kina trakk seg etter Qing-dynastiets fall. Mongolia ble ikke anerkjent før flere tiår senere av Russland og Kina. Tibet og Mongolia i 1913 ble ikke anerkjent som stater av andre stater, det faktum at begge anerkjenner hverandre er ikke viktigere enn gjensidig anerkjennelse av Ossetia fra Sør og Abkhazia i dag.
Jeg, Dalai Lama, den allvitende innehaveren av den buddhistiske troen, hvis tittel ble tildelt i henhold til ordre fra Lord Buddha i det strålende landet India, jeg snakker til deg slik:
Jeg henvender meg til hele den tibetanske befolkningen. Lord Buddha, fra det strålende landet India, profeterte at reinkarnasjonene til Avalokiteshvara, gjennom en rekke herskere fra religionens tidlige konger og frem til i dag, ville sikre Tibets velferd. I løpet av Genghis Khan og Altan Khan samarbeidet mongolene, det kinesiske Ming-dynastiet og Manchu Qing-dynastiet, Tibet og Kina på grunnlag av forholdet mellom prester og beskyttere. For noen år siden forsøkte kinesiske myndigheter i Sichuan og Yunnan å kolonisere landet vårt. De brakte et stort antall tropper inn i Tibet under påskudd av å sikre handelspolitiet. Derfor forlot jeg Lhasa med ministrene for den indo-tibetanske grensen, i håp om å avklare til Manchu-keiseren ved telegraf at forholdet mellom Tibet og Kina hadde vært det til prest og beskytter, at 'det ikke hadde blitt grunnlagt på underordning av den ene til den andre. Det var ikke noe annet valg enn å krysse grensen, da de kinesiske troppene fulgte meg med den hensikt å fange meg død eller levende.
Ved ankomst til India sendte jeg flere telegrammer til keiseren, men hans svar på mine forespørsler ble forsinket av korrupte tjenestemenn i Beijing. I løpet av denne tiden kollapset Manchu-imperiet. Tibetanerne ble oppfordret til å utvise kineserne fra sentrale Tibet. På samme måte kom jeg trygt tilbake til mitt rettmessige og hellige land, og nå jakter jeg restene av kinesiske tropper fra Do Kham i Øst-Tibet. Nå har den kinesiske intensjonen om å kolonisere Tibet, takket være presten og beskytterforholdet, forsvunnet som en regnbue i verdensrommet. Etter å ha igjen en periode med lykke og fred for oss, tildeler jeg videre hver av dere følgende plikter som skal utføres uten den minste uaktsomhet:
1. Fred og lykke i verden kan bare opprettholdes ved å beskytte buddhismen. Derfor er det viktig å beskytte alle buddhistiske institusjoner i Tibet, som helligdommene Jokhang og Ramoché, Samyé og Tradoug i Sør-Tibet ...
2. De forskjellige buddhistiske skolene i Tibet skal holdes i sine rene og tydelige former. Buddhisme må læres, læres og mediteres på en adekvat måte. Med unntak av bestemte personer er administrasjon av klostre forbudt å handle, låne ut penger, enhver virksomhet relatert til husdyr og / eller underkastelse av andres undersåtter.
3. Når sivile og militære tjenestemenn i den tibetanske regjeringen samler inn skatter eller handler med borgere, bør de utføre sine plikter rettferdig og ærlig, til fordel for regjeringen, uten å skade interessene til borgere. Noen av regjeringens tjenestemenn som er stasjonert i Ngari Korsoum i vestlige Tibet, og Do Kham i østlige Tibet, tvinger sine borgere til å kjøpe varer til en høy pris og har pålagt transportavgifter utover den grensen som er tillatt av regjeringen. Hus, eiendommer og land som tilhører borgerne, ble konfiskert under påskudd av mindre lovbrudd. Ulike fysiske straffer er forbudt: Amputasjon av lemmer ble således praktisert som en straff. Fra nå av er slike harde behandlinger forbudt.
4. Tibet er et land rikt på naturressurser, men er ikke så vitenskapelig avansert som andre land. Vi er en liten, religiøs og uavhengig nasjon. For å holde oss i løpet må vi forsvare landet vårt. Med tanke på tidligere utenlandske invasjoner kan vårt folk måtte møte visse vanskeligheter som de ikke burde være klar over. For å ivareta og opprettholde landets uavhengighet, må alle jobbe hardt. Våre statsborgere som bor nær grensene må være på vakt og holde regjeringen informert om enhver mistenkelig utvikling av spesielle budbringere. Fagene våre burde ikke skape store sammenstøt på grunn av mindre hendelser.
5. Selv om det er tynt befolket, er Tibet et stort land (arealmessig). Noen tjenestemenn og grunneiere hindrer sjalusisk andre som ønsker å utvikle ledig jord, selv om de ikke gjør det. De som viser slike intensjoner er fiender av staten og av vår fremgang. Fra nå av har ingen rett til å hindre noen som ønsker å dyrke tomt. Eiendomsskatt vil ikke bli innkrevd før det er gått tre år, hvoretter jorddyrkeren må betale skatt til regjeringen og utleieren hvert år, i forhold til husleien. Landet vil tilhøre bonden. Dine plikter overfor regjeringen og folket vil ha blitt oppfylt når du har utført alt jeg har sagt her. Dette brevet må vises og kunngjøres i hvert distrikt i Tibet, og en kopi må oppbevares i registrene til kontorene i hvert distrikt.
Potala Palace,
Sel av Dalai Lama
For den britiske forfatteren Patrick fransk , den 13 th Dalai Lama "var tilsvarende en erklæring om uavhengighet, sier at hensikten med den kinesiske å kolonisere Tibet som en del av en prest-patron forholdet s'har forsvunnet som en regnbue i skyene . " .
For Alfred P. Rubin , en amerikansk ekspert på internasjonal lov, uavhengigheten av Tibet, langt fra å være et politisk og juridisk erklæring er rett og slett den påstand fra 13 th Dalai Lama at forholdet protectant prest ( mchod-yon ) mellom Dalai Lamaer og de kinesiske keiserne var blitt utryddet på grunn av imperiets slutt. Han hevder at den først ble publisert i 1967, i den tidligere tibetanske statsråden WD Shakabpas bok , Tibet: a Political History . Han tviler på at dokumentet kan sees på som en entydig kunngjøring til Kina og verden.
Tilsvarende for tibetologist Françoise Robin , den 13 th Dalai Lama proklamerer kutte båndene overherre til vassal holdt av Manchu Kina og Tibet, det faktum at en kinesisk buddhistisk republikk hadde erstattet dynastiske regimet Manchu.
For den kinesiske regjeringen er den såkalte "proklamasjonen av uavhengigheten av Tibet" fra 1913 bare en tale for intern bruk om buddhismen som ble publisert i brevform i 1932. Ifølge den snakker erklæringen fra 1913 ikke om en " liten religiøs og uavhengig nasjon "men av en region ( bodljongs på tibetansk," nasjon "er rgylkhab ).
De 13. februar 2013, Students for a Free Tibet feirer hundreårsdagen for proklamasjonen.
For den kinesiske regjeringen, "Tibet Independence Day" av 13. februar 2013 er en spøk.